የህይወት ታሪክ
አርቲስት ጊዮቫኒ ባትስታታ ታፖሎ, በስብሰባው ላይ ለመተው እና እውነተኛውን ዓለም በውበት እና በብርሃን ለመሙላት የተለዩ የሮኮኮ ዘይቤ ትልቁ ተወካይ ነበር. በቤተ መንግሥቶች እና አብያተ-ክርስቲያናት የተጌጡ ብስኩቶች እና ሥዕሎች ታዋቂ ሆነ እና እንዲሁም ያልተጠበቁ የቅዱስ ሴራ ቅርፃ ቅርፃ ቅርጾች ጸሐፊ ነበር.ልጅነት እና ወጣቶች
ጊዮቫንኒ ባቲስታስታ (ጃንባታቲስታ) ታፖ የተወለደው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አድጓል እናም በድሃ የቪኔቲኛ ቤተሰብ ውስጥ ነው. አብ በሳይንስ ወይም በኪነ-ጥበባት ያልተረዳውን የበለጠ የምስጋና ነጋዴ የነጋዴ ነጋዴ ነበር.
እናቴ በጣም ጥሩው የወደፊቱን ልጆች ፈልጎ ነበር, በሚያዝያ 1696 ወንድሙ የአርቶሮክቱን ዶሪያን ጠመመ. ነገር ግን በከተማው ውስጥ ይህ የአባት ስም አውሮፓ ከጊዜ በኋላ ለአርቲስት እንደ ተስፋ ሰጭ አልነበሩም.
ከወንድሞቹ እና ከእህቶች ጋር የዘር ጃኒነስ ጃንደባት ሃላፊነት ከሞተ በኋላ የእነሱን ዕድል ለመንከባከብ ተገደዱ. እናም የልጁ የህይወት ታሪክ ከኪነኛው የፈጠራ ችሎታ ጋር ተያያዥነት ያለው ሲሆን በሴብስተር ሪካ እና ፓኦኖ ቭሎኒቭ ተጽዕኖ ሥር ነበር.
የቪኔቲቲኛ ትምህርት ቤት ዋና እና የሮኮኮ ዘይቤ ዋና ጌታ ደራሲ ሆኖ የተመለከተው ግሪጎዮ ላዚዚኒኒ የተካሄደው የስዕላዊ መቃብር ተካሄደ. እሱ ወዲያውኑ ወደ ታኖሮፊሎሎሎሎ ቻለሎሎ ወደፊት ወደፊት, ወደፊት ዋሻውን ያገኛል ብሎ ይንከባከባል.
በእርግጥም በጃፓን ባሉት ዓመታት ውስጥ ጃፓንባት ባለሙያው የአባቶቻቸውን ቴክኒጅዎች አሻሽሎ ብሩህ ቶን በመጠቀም የሐዋርያትን ፊት መጻፍ ጀመረ. ወደ ጣሊያናዊ አርቲስቶች ከመግባትዎ በፊት ከጣሊያን ዲዮቫሮ ትዕግስት መቀበል ጀመረ እና በመኖሪያ ቤቱ ውስጥ መኖሩ ጀመረ.
የግል ሕይወት
እ.ኤ.አ. በ 1719 አርቲስት የጣሊያን መኳንንትን አገባ, ይህም ሀብታም ከሆኑት የፈጠራ ችሎታ አካባቢ ነው. ማርያም ቶኒያ ጥበቃን ለማግኘት ከሜዳ ጠንቃቃነት ጋር የበለፀገ ሆነች, እናም ብዙም ሳይቆይ ቤተሰቡ በዘጠኝ ችሎታ ያላቸው ልጆች ተሞልተዋል.ወንድማማቾች ስታቴዶች ጃንባቲስቶች እያደገ ተሳትፈዋል, እናም በስዕሎች የተሳተፉ እና የተቀናጁ ሰዎች ነበሩ. ስለሆነም የጊዮኒ ዶሮኒያ ልጅ መሬትን እና ሰብዓዊ አኃዞችን አምልኳ እንዲቀላቀል የመርከብ መምህር ሆነ.
ሥዕል
በ 1710 ዎቹ መጨረሻ, ታፖሎ ሎዛኒኒ ስቱዲዮ በበርካታ ቼፔስ እና አብያተ-ሐዲዎች ውስጥ ፍርኮችን መፍጠር ጀመሩ. በፓዳሳ አቅራቢያ በሚገኘው ኡዳዋጎ እና በሴንትስ ኢሞሽና ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ሳን ቁልል ተብሎ የሚጠራው በቪድዞች ምስሎች እና ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን.
የዘፍጥረት መጽሐፍ ትዕይንቶችን በመፍጠር ሥራ በሚከፍለው ሥራ ሲከሰስበት በ 1720 አካባቢ እራሱን በ 1720 አካባቢ ይገለጻል. በዲዮሶጎ ዶልፊን ቤተ መንግሥት እንዲሁም በኡዲን ከተማ ካቴድ ውስጥ "አብርሃምና ወንዶች ልጆቹ" የተባለ ሥዕሎችን አሠራሩ.
እነዚህ ሰዎች የተሳሳቱ እና ግድየለሽነት የተሰማቸውን ባህሪን ከሚወስኑ የሸክላ ሸራዎች, ከተሸፈነ ካንቫስ, ሙሉ እና ውበት ጋር እንዲሰሩ አዘዙ. አሪፍ የቀለም ቤተ-ስዕል የተፈጥሮ የቀን ብርሃን ስሜትን የፈጠረ ሲሆን ይህም ከእውነታው የራቀ እና በህይወት ማለት ይቻላል.
በ <XVIIIM] አስር አመት ውስጥ የተፈጠሩ የመጀመሪያ ዋና ዋና ስፍራዎች, ቤቶችን ከሀብታሞችና ከክለሙ ቤተሰቦች ብዙ ትዕዛዞችን አመጡ. ቤተመቅደሱን በ Sprovevanov እና በሳንታ ማሪያ ዴል ሲሮሜሎ እንዲሁም ሌሎች በርካታ የጣሊያን አብያተ-ክርስቲያናት.
እ.ኤ.አ. በ 1740 - 45-1750 ጃንባባት ባለሙያው በራሪ ወረቀቶች ላይ ሠርቷል እናም አስደናቂ የሆኑ ተከታታይ ካፒሺቺ እና የ Schezyzzy di fantasia ደራሲ ሆነዋል. እነሱ የመሆንን ምስጢር ያውቅ የነበረ አስደናቂ ጭብጥና ምስራቅ ገጸ-ባህሪን የሚያውቅ በ en ኔቲያ ሰብሳቢው የታተሙ ናቸው.
በተመሳሳይ ጊዜ, የታንጎው ክብር በምዕራባዊ አውሮፓ ድንበሮች ላይ ደርሷል, እናም ባልታዛ ኒውማን የተሠራውን የዊዝዝበርግ መኖሪያ እንዲገባ ተጋብዘዋል. አርቲስቱ በአየር ማዞሪያ አሠራሮች ላይ የተመሠረተ ጣሪያውን እና ግድግዳዎቹን ቀለም ቀባው እና ተዓምራቲነት እና በርካታ መግለጫዎች ዝንባሌ አሳይቷል.
እ.ኤ.አ. በ 1753 ሥዕሉ ወደ ዌብስ ወደ እናትላንድ ወደ እናትላንድ ተመለሰች እናም የፓዶን የጥበብ ልምምድ ፕሬዝዳንት ሆነች. በዚህ ጊዜ, የፓላዚዶ ላቢያን ለፓላፓዛ ላቢያን ፍርዶኮችን ፈጠረ, ገርነት ስሜትን አከናውኗል.
ጃማባቲስትሪስትሪ ባለሙያው ከንጉስ ቻርልስ III እና ለ 9 ዓመታት ለ 9 ዓመታት ትእዛዝ ተቀበለ ለ 9 ዓመታት በማድሪድ ቤተ መንግሥት ማጌጫ ላይ ሠራ. በባሮቪ እና በዙፋኑ ክፍል ጣሪያ የተጌጡ የስፔን የበላይነት የፃፈውን የፖዛ ባለሙያ ጣውላዎችን ጽ wrote ል.
ሞት
እስከ መጨረሻው ዘመን ድረስ አርቲስቱ ሥዕሎችን እና ፍርስራሾችን ፈጠረ, እናም የመጨረሻው ሥራ የማድሪድ ቤተ መንግስት ጣሪያ ነበር. ባልተለመደ ምክንያት ሞት በ 1770 የፀደይ ወቅት ይዞት ነበር. በአደባባይ ሰነዶች ፎቶ, ወልድ የአባቱን ሥራ አጠናቅቋል.ሥዕሎች
- 1719 - "ግዞት አጋር"
- 1722-1723 - "ሱዛና እና ሽማግሌዎች"
- 1725-1730 - "ኢቴኪል እና የፖሊሲ"
- 1730-1735 - "የቅዱስ ራዕይ ራእይ ክሌመንት "
- 1732 - "አብርሃምና መላእክት"
- 1732 - "አጋር እና ኢጽሜል"
- 1736 - "ዳና እና ዜኡ"
- 1738-1740 - "ታላቅ መንገድ"
- 1743-1744 - "ድል እፅዋት"
- 1747-1749 - "በማስታወቂያ ማስታወሻ አንቶኒ እና ክሊፕፓፓሃራ"
- 1750 - "የቅዱስ ማቲቲ" ሰማዕትነት
- 1758-1760 - "unves ናስ እና እሳተ ገሞራ"
- 1760 - "የፒሳ ቤተሰብ አፖቶጦይስ"
- 1767-1768 - "የማይበሰብስ ፅንሰ-ሀሳብ"