Нам зиаг
Улс төрийн дүрс, философ, oratopher, orator тэмдэг нь эртний Ромд амьдардаг байв. Ромын эрхэмсэг гэр бүлээс гараагүй ч тэр улс төрийн мэргэжлээр урьд өмнө байгаагүй өндөрт өндөрт хүрч чадсан. Сүүлийнх нь Бүгд найрамдах улсын системийг Бүгд найрамдах улсын системийг дэмжиж, түүний амьдралыг төлсөн гэж хэлэв. Цаг хугацаа өнгөрөх хүртэл, зарим утга зохиол, философи, эсвэл oropophic болон usural ажилчид удирдагчд хүрэв. Cicero-ийн орчин үеийн философич нь өгүүллэг зохиолын лавлагааны хэв маяг гэж үздэг.
Бүтээлч байдлын тэмдэг нь эртний Ромын соёлыг бий болгоход нөлөөлсөн. ТАТВАР, ХИЧЭЭЛИЙН ХИЧЭЭЛИЙН ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ. Судлаачид философичийн бүтээлүүд дээр үндэслэн чухал дүгнэлт гаргадаг.
Бага, бага, залуучууд
Марк Тулли Тулли Кикеро 1-р сарын 3-нд 1-р сарын 3-нд товлосон. Ирээдүйн философич түүний төрсөн өдрийг буруу гэж үзсэн тул түүний төрсөн өдрийг дурсав. Plutarch-ийн хэлснээр төрсөн өдрөөр нь амархан өнгөрч байсан бөгөөд энэ нь хөвгүүн нь "Ромчууд" -д бөхийж байсан.
Фибр голын хажууд байрлах, нугалсан голын хажууд байрладаг Хожим нь залуу нь анхны боловсрол эзэмшсэн хот руу нүүсэн. Тэр цаг хугацааны шүүмжлэгчид CICERO-ийн зохисгүй, "зэвүүн төрөлт" гэж тооцогддог.
Хамаатан садан нь тэмдэглэгээтэй хүмүүсийн тойрогт оров. Жишээлбэл, авга эгч Акулон Лузиусын Лититэй чанга яригчтай нягт ярилцаж байв. CicoEo авга ахын авга ахад урам зориг өгсөн, сэтгэл татам сэтгэлийг тоолох. Иргэний хуульд хамрагдсан акулулеон.
Бага насны хүүхэд, Кикеро, үеэлтэй хамтдаа үеэлтэй хамт, Ромд Красстай харилцахаар Ромд ирэв. Аавын Марк-ийн оршин суугаа газар нь хотод хотод байв. Байшин Карина дөрөвний нэгэнд байрладаг байв. Философичийн орчин үеийн хүмүүс Кико амархан, хайхрамжгүй суралцсан гэж маргаж байв. Өсвөр насныхан Грек хэлийг грек хэлээр сурч мэдсэн.
Уран зохиол, философи
Ораторын урлаг - CICERO-ийн өргөн чөлөө, ингэснээр чанга яригч нь холбогдох сэдвүүд дээр байнга бичдэг нь гайхмаар санагдахгүй байна. Философич нь олон нийтэд танилцуулгын онолын болон практик, практик асуудлыг нарийвчлан тодорхойлсон. "Ярианы" сэдвээр "ярианы" сэдвээр "ярианы", "чанга яригч", "Бариа", "барих",
Эдгээр жилүүдэд риторик боловсрол нь тэмдэглэгдээгүй байсан тул илтгэгч нь бүтээлч байдлын залуу сэтгэлгээтэй хүрэхийг оролдож байв. CICERO нь хүрэх боломжгүй байсан өндөр баарыг тогтоов. Гэхдээ энэ тал дээр баярлалаа.
CICORO нь илтгэгчийг өргөн хүрээтэй гэж үзэж байна гэж итгэж байна гэж итгэж байна: Ритори, философи, түүх, иргэний болон иргэний тухай хуулиар явах шаардлагатай гэж үздэг. Энэ нь чанга яригч боловсролтой, чин сэтгэлээсээ байх нь чухал юм. Залуучууд Философич маш их зөвлөгөө өгсөн. Жишээлбэл, ярианы хувьд риторик дүрсийг ашиглах нь зөвшөөрөгдсөн боловч мэдэгдэл нь тэдгээрийг хэт их ачаалалгүй байх ёстой. Дараалал бол opory-ийн үндэс суурийн нэг юм.
Неологийг үг хэллэгт ашиглаж болно, гэхдээ нэгэн зэрэг шинэ үгсийг сонсогчдод ойлгох ёстой. Нарийн илэрхийлэлтэй байдлаас зайлсхийх нь зайлсхийх хэрэгтэй. Гэхдээ метафорууд байгалийн болон амьдыг авах хэрэгтэй. Дадлагажигч хүмүүс философийн сэдвээр дадлага хийж болно. КИНКЕО нь дуудлагын зөв, тодруулга хийхийг зөвлөж байна. Ахмад настнуудын хэлсэн үг хэллэг яригчд дуртай байв.
Улс төрийн болон шүүх үг хэллэг нь өдөр тутмын үгнээс бусад тодорхой бүтэцтэй байх ёстой. Пафос ба онигоо нь бодлыг танилцуулах тухай ойлголтод тус болохгүй, гэхдээ зарим тохиолдолд амьдрах болно. Илтгэгч нь эдгээр царайг сайхан мэдрэх ёстой. Марк Тулли, сэтгэл хөдлөлийн дагуу сэтгэлийн хэлэлцээрийн эцсийн хэсэгт үлдээх нь дээр. Тиймээс та хамгийн их нөлөө үзүүлэх боломжтой.
Ярианы үеэр CICONO нь зохиолч, уншигчдад зориулсан уран зохиолын давуу талыг анзаарав. Ихэнхдээ уран зохиолын бүтээлч бүтээлчүүд нь allisties болон алдартай захирагчдын тухай намтар, шүлэг, алдартай хүмүүс юм. Илтгэгч нь бүх иргэдийг шүлэг, бичих, бичихдээ авъяас чадварыг өдөөгч, авъяас чадварыг сурталчлах, мөн чанарын хамгийн дээд түвшинг өгөх боломжгүй юм.
Яруу найрагт ирэхэд Кико консерватив болсон. Илтгэгч нь шүлгүүдийн уламжлалт хувилбарууд, францчуудын яруу найргийг шүүмжилсэн. Философич орчин үеийн яруу найрагч нь зорилтот зорилго, эх орончдыг алдаршуулах хэрэгсэл биш гэж үздэг. EPIC яруу найраг, эмгэнэлт явдал бол Марк Туллиа шиг байв.
Сонирхолтой, Кикеро шинжлэх ухааныг шинжлэх ухааны төлөө бус түүх гэж үзсэн. Философич саяхан болсон түүхэн үйл явдлын танилцуулгад Compatriot-ийг нэгтгэхийг оролдов. Марк Тулли, эртний цаг хугацааны шинжилгээний дүн шинжилгээ хийх шаардлагагүй. Аливаа үйл явдлыг шийдвэрлэх нь тодорхой арга хэмжээ авахыг сонирхож буй зүйлийг уншихад илүү сонирхолтой байх болно.
Улс төрийн үзэл бодол
Улс төрд Кейсеро теорист, практик дээр гарч ирэв. Мэргэжилтнүүд нь төрийн болон хуулийн онол дээр хувь нэмэр оруулдаг мэргэжилтнүүд маргадаг. Зарим нь цаасан дээр тэмдэглэгдсэн зарим тэмдэглэгээг цаасан дээр болон CICERO-ийн үгээр тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн эрдэмтэн S. L. UTCHENKO нь өөр өөр санал бодлыг олон нийтийн үйл ажиллагаанд ашигладаг болохыг санал болгов. Тэмдэглэл нь засгийн газрын тоо баримтыг заавал философи судлах ёстой гэж чин сэтгэлээсээ итгэдэг.
Олон нийтийн тоглолтууд 25 жилийн дараа Кикеро хотод танил болсон. Эхний ярианы чанга яригч нь Салха дарангуйлагчийн хүндэтгэлд хүндэтгэл үзүүлэв. Шүүхийн бүх аюулыг үл харгалзан Ромын эрх мэдэл нь Марк Туллигийн хавчлага хэрэг хийгээгүй. Удалгүй Философич нь Афинд дуртай. Зөвхөн дарангуйлагч нас барсны дараа CICOO нь түүний эх орондоо буцаж ирэв. Философич нь хууль эрх зүйн хэрэг хянагч дээр хамгаалагч гэж уригддаг.
Cicero-ийн улс төрийн дүгнэлт нь Грекийн бодол санаа юм. Үүний зэрэгцээ Марк Туллиа Роман муж руу ойртсон, Философич нь төхөөрөмж, онцлог шинж чанарууд дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг оролдов. Ромын Бүгд Найрамдах Улс оршихуй, Грекийн бодлогын ялгаа нь Грекийн бодлогын ялгаа нь судалгааг судалж, яригчдын гол сэдэв байв. "Төрөнд" номонд "мужид", "Төр нь төрд хамааралтай гэж мэдэгдсэн. Үүний зэрэгцээ, хүүгийн асуудал, хууль тогтоомжийн асуудалд хоёулаа хоёулаа зөвшөөрч байх ёстой.
Философичийн хэлснээр Ромын Бүгд Найрамдах Улс нь удирдагчийг шаарддаг. Мэргэн хүмүүс асуудлыг шийдвэрлэх, хүмүүсийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд итгэмжлэгдсэн болно. Cicoco octavanian Augustus-т оруулсан цахилгаан системд дургүй байсан. Тэрээр зарчмууд нь зарчмуудтай зөрчилдөж байсан Бүгд найрамдахчуудад итгэдэг байсан. Хийсэн удирдагчдын тухай дипломын дипломын ажил нь түүхчид, судлаачид хүрээлэн буй орчинд халуун маргаан үүсгэдэг. Энэ асуудалд ямар уусмалын талаар ямар шийдэлд өртөөгүй, философигийн номыг гэрлэлтийн номонд гарахаас өмнө энэ асуудлаар ирээгүй.
Удаан хугацааны туршид улс төрийн дүрс нь улсыг хадгалахад туслах хамгийн тохиромжтой хууль хайж байв. CICONO нь улс орон нь хоёр аргаар хөгжиж, цэцэглэж, цэцэглэн хөгжиж байв. Сүүлчийнх нь хувьд хамгийн тохиромжтой хууль тогтоомжийн хүрээ хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, хувь тавилангийн талаар дурьдсан харшлыг тэмдэглэв.
Cicero-ийн үзэгний доор, "хууль тогтоомж" -ийг дагаж мөрддөг. Нийтлэлд нийтлэл, философич нь байгалийн хуулийн онолыг бүрэн илчилдэг. Хууль нь хүмүүст болон бурхдын хувьд ижил байна. Энэхүү илтгэгч нь үйлдлүүд нь хамгийн өндөр сэтгэлгээтэй, байгалиас заяасан, харилцааны бүтээсэн хүн төрөлхтний хууль тогтоомжийг биелүүлдэг гэж хэлэхийг хичээв.
CICORO нь зөв бөгөөд энэ нь зөв бөгөөд энэ нь шүүгчдийг ч гэсэн дүгнэж чадахгүй байв. Нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд энэ нь иргэний хуулийн зарчмуудыг судалж, анкетик арга, онолыг ашиглах шаардлагатай. Дараа нь хууль нь урлаг болох болно.
Cicero-ийн дагуу дэлхийн шударга ёс байхгүй. Улс төрийн тодорхойлолт нь цаг хугацаа, үйл ажиллагаа, үйлдлүүд мөнх бусаар угсармал томилогдсон гэж үздэг. Марк Тулли нь үнэн шударга бус байдалд хүргэдэг тул хуулийг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна. Энэ нь спертэй харьцуулахад боолуудтай шударга харилцааны шаардлагыг дэмжиж, хөлсөлсөн ажилаас өөр зүйл биш юм.
CICONO нь улс төрийн зэрэглэлд болон практикт улс төрийн зэрэглэлд хандах хандлагыг харуулав. Цезарь нас барсны дараа Ромд Бүгд найрамдах улсууд "Найрамдал", гэр бүлийн талаар "Найрамдал" гэж хэлээд Ромд Бүгд найрамдах улсууд руу шилжсэн. Эдгээр ажлууд нь амь насаа алдсаны дараа үхсэний дараа ишлэлийг ишлэлээр задалдаг.
Хувийн амьдрал
Cicero-ийн хувийн амьдрал амар байгаагүй. Философич хоёр удаа гэрлэжээ. Анхны эхнэр, нөхөртэй хамт өнгөрсөн хуучин насны тэмдэг рүү шилжсэн. Охин нь хүндэтгэлтэй төрлөөс ирсэн. Terenentation нь Cicero хоёр хүүхдэд төрсөн. Тулли охин залуу насандаа нас барав. Сүүлд тэмдэгийн хүү гарч ирэв. 30 жилийн дараа гэрлэлт нурж унав.
60 настай, Кикеро дахин гэрлэсэн. Эхнэр нөхөр нь Нөхөрөөсөө залуу байсан, гэхдээ энэ нь урьдчилан сэргийлэхгүй байсан. Атаархалтай охин охинтойгоо философийн харилцааны харилцаанд тохирохгүй байсан тул удахгүй гэр бүлээ орхисон.
Клаудиа улс төрчтэй гэрлэхийг эрэлхийлж байсан цуу яриа байв. Orator - гэр бүлд ахмад настан. Ах - дөрвөлжин.
Үхэл
Энтонигийн байнгын довтолгоонд цаазаар авсны дараа CAESAR-ийн үхсэний дараа Cico-г транскрипт жагсаалтад оруулав. Тиймээс, Философич муж улсын дайсан болжээ. Үл хөдлөх хөрөнгө хураах. Үүнээс гадна, Кейкерогийн засгийн газар аллагад хүргэх эсвэл олгох нь шагнал хүртэв.
Гэнэтийн яригчдын тухай ярианы үеэр харилцаагаа сурах боломжтой болсон. Нэгдүгээрт, Кикеро, ахтайгаа хамтдаа ахтайгаа хамт яваад, асрамжийн газар очиж, дараа нь Македон улсад үлдэхийг хүсчээ. Ах дүүс ийм аялалд зориулж эд зүйлээ нөөцлөх цаггүй байсан. Үүний үр дүнд квинт нь чемодан үлдэх, цуглуулахаар шийдэв.
Улс төрчдийг залруулах, түүнийг алсан шигээ засч чадаагүй. Кико усан онгоцон дээр нуух гэж яарав. Хожим нь Марк Тулли газар руу очиж, аврал хайж эхлэв. Үүний үр дүнд үүсч, хувийн Вилла дээр үүсэх болно. Гэнэтийн байдлаар, хэрээ философичийн нүүрэн дээр нөмрөгийг уралдсан цонхонд цохиур дээр гарч ирэв. Боолууд эрэгтэй хүнийг туслахыг оролдож, далайн эрэг дээр дамнууран дээр мэдээлэхийг хичээсэн.
Алуурчид ирэв - Centurion Gernenia болон цэргийн трипве нар гаралтай. Ажилчин нь CICERO-ийн хохирол амссан гэж хэлсэн. Үүнийг харах, orator нь боолуудыг зогсоохыг тушаав. Марк нь алуурчдыг дуртай байрлалд хараад дараа нь алахыг зөвшөөрдөг. Философич түрэмгий хутгалсан, Энтонигийн эсрэг илтгэл бичихэд толгой, гараа таслав.
Ном зүй
- "Олох тухай"
- "Илтгэгч дээр"
- "Хэлэлцүүлэг барих"
- "Хамгийн сайн чанга яригч"
- "Төрийн тухай"
- "Brut"
- "Илтгэгч"
- "Сэдэв"
- "Нөхөрлөлийн тухай"
- "Үүрэг дээр"
Тохируулга
- Бид чөлөөлөхийн тулд хууль тогтоомжийн боол байх ёстой.
- Хэдэн удаа, өө Мин!
- Нүүр - сэтгэлийн толь.
- Усгүй, бид ямар ч галгүй, бид ихэвчлэн нөхөрлөл гэж ашигладаг.
- Эцсийн эцэст энэ нь зөвхөн мэргэн ухааныг эзэмшсэн байх албагүй, гэхдээ үүнийг ашиглах боломжтой.