സിസെറോ - ജീവചരിത്രം, ഫോട്ടോ, വ്യക്തിഗത ജീവിതം, സർഗ്ഗാത്മകത, ഉദ്ധരണികൾ

ജീവചരിത്രം

രാഷ്ട്രീയ ചിത്രം, തത്ത്വചിന്തകൻ, പ്രെറ്റർ മാർക്ക് ടുലി സിസറോ പുരാതന റോമിൽ താമസിച്ചു. മാന്യ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് റോമൻ നടക്കാത്തത്, പക്ഷേ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ അഭൂതപൂർവമായ ഉയരങ്ങൾ നേടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. മാർക്ക് തുൽലിഎ റിപ്പബ്ലിക്കൻ സിസ്റ്റത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരൻ തുടരുന്നതുവരെ അവൾ ജീവൻ നൽകി. ഞങ്ങളുടെ സമയം വരെ, ചില സാഹിത്യ, തത്ത്വചിന്ത, പ്രചാരമുള്ള തൊഴിലാളികൾ നേതാവായി. തത്ത്വചിന്തകൻ ഒരു റഫറൻസ് ശൈലിയാണെന്ന് സിസെറോയുടെ സമകാലികരെ വിശ്വസിച്ചു.

സർഗ്ഗാത്മകത അടയാളം പുരാതന റോമൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, സിസറോയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രകാരന്മാരെ പ്രശംസിച്ചു. തത്ത്വചിന്തകന്റെ സൃഷ്ടികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഗവേഷകർ പ്രധാനപ്പെട്ട നിഗമനങ്ങളാക്കുന്നു.

കുട്ടിക്കാലവും യുവാക്കളും

മാർക്ക് ടുലി സിസറോയുടെ ജനനം ജനുവരി 3, 106 ന് ബിസിയിൽ നടന്നു. ഭാവിയിലെ തത്ത്വചിന്തകൻ തന്റെ ജന്മദിനം അപൂർവ്വമായി ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം തെറ്റായ അവധിക്കാലം പരിഗണിച്ചതുപോലെ. പ്ലൂട്ടാർക്ക് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ജനനം എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുപോയി, അതിനുശേഷം ആ കുട്ടിയെ ബ്ലിപ്പിലേക്ക് മാറ്റി, അത് സിസറോ "റോമാക്കാർക്കായി വളയുന്നു".

മുദ്രയുടെ സാമീപ്യത്തിൽ, പിന്നാവിന്റെ അടുത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ മാർക്ക് വ്യവസ്ഥയാണ്. പിന്നീട്, പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ നഗരത്തിലേക്ക് യുവാവ് മാറി. അക്കാലത്തെ വിമർശകർ സിസറോ യോഗ്യതയില്ലാത്തതും "റസ്റ്റിക് ജനിച്ച" നിരന്തരം സൂചിപ്പിച്ചതും നിരന്തരം പരാമർശിച്ചു.

ബന്ധുക്കൾ മാന്യരായ ആളുകളുടെ സർക്കിളിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അമ്മായി പുരുഷൻ ഗൈ അകുലോണിന്റെ ഭർത്താവ് ക്രാസ് ഉപയോഗിച്ച് ലൂസിയസ് ലിഥിയവുമായി ഒരു സ്പീക്കറുമായി അടുത്ത് സംസാരിച്ചു. അതിലോലമായ മനസ്സിന്റെ ഒരു മനുഷ്യനെ കണക്കാക്കി സിസറോ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഉകുലുയൂലോൺ സിവിൽ നിയമത്തിൽ നിക്ഷിപ്തമാണ്.

കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഒരു കസിനൊപ്പം ചേർന്ന് സിസറോ റോമിലെത്തി, നുരാസ് ഉപയോഗിച്ച് ആശയവിനിമയം നടത്താൻ റോമിലെത്തി. അച്ഛൻ മാർക്കിൻറെ വസതി നഗരത്തിലായിരുന്നു. കരീനയിലെ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളിൽ വീട് കണ്ടെത്തി. തത്ത്വചിന്തകന്റെ സമകാലികരെ വാദിച്ചു സിസറോ എളുപ്പത്തിലും തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് പഠിച്ചു. കൗമാരക്കാരൻ ഗ്രീക്ക് ഭാഷ പഠിച്ചു, ഗ്രീസിൽ നിന്നുള്ള അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് സയൻസ് സമാഹരിച്ചു.

സാഹിത്യവും തത്ത്വചിന്തയും

ഓററ്റോക് ആർട്ട് - സിസറോയ്ക്കുള്ള അവന്യൂ, അതിനാൽ പ്രഭാഷകൻ അനുബന്ധ വിഷയങ്ങളിൽ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ പതിവായി എഴുതിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. തത്ത്വചിന്തകൻ അവതരണത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പൊതുജനങ്ങൾ വിവരിച്ചു. "പ്രസംഗത്തിൽ", "സ്പീക്കൺ", "ഡയൽഡിംഗ് സ്പീക്കർ", "ബ്രൂട്ട്", "കണ്ടെത്തൽ" എന്നിവയിൽ സിസറോയുടെ കൃതികളുടെ ചരിത്രം.

ആ വർഷങ്ങളിലെ വാചാടോപ വിദ്യാഭ്യാസം മാർക്ക് ടുള്ളിയിൽ സംതൃപ്തനായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ സ്പീക്കർ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഇളം മനസ്സിൽ എത്താൻ ശ്രമിച്ചു. സിസെറോ ഒരു ഉയർന്ന ബാർ സ്ഥാപിച്ചു, അത് നേടാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഇതിന് നന്ദി, പുതിയ സ്പീക്കറുകൾ ഈ ആശയങ്ങളെ സമീപിച്ചു.

സ്പീക്കറിന് വിശാലമായ ശ്രേണി ആവശ്യമാണെന്ന് സിസെറോ വിശ്വസിച്ചു: വാചാടോപ, തത്ത്വശാസ്ത്രം, ചരിത്രം, സിൽറ്റി എന്നിവയിൽ നാവിഗേറ്റുചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സ്പീക്കാരിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസവും ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തുന്നതും പ്രധാനമാണ്. ചെറുപ്പക്കാർ തത്ത്വചിന്തകൻ ധാരാളം ഉപദേശങ്ങൾ നൽകി. ഉദാഹരണത്തിന്, വാചാടോപപരമായ കണക്കുകളുടെ ഉപയോഗം അനുവദനീയമാണ്, പക്ഷേ പ്രസ്താവനകൾ ഓവർലോഡ് ചെയ്യരുത്. പ്രെറ്റിറ്ററിയുടെ അടിത്തറയിൽ ഒന്നാണ് സീക്വൻസ്.

നിയോളജിസങ്ങൾ സംഭാഷണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അതേ സമയം പുതിയ വാക്കുകൾ ശ്രോതാക്കൾക്ക് മനസ്സിലായിരിക്കണം. മികച്ച പ്രകടന മാർഗ്ഗം ഒഴിവാക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒഴിവാക്കരുത്, പക്ഷേ രൂപകവാദികൾ സ്വാഭാവികതയും സജീവവും എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. പരിശീലകർ ദാർശനിക വിഷയങ്ങളുമായി പരിശീലിക്കാൻ കഴിയും. ഉച്ചാരണത്തിന്റെ കൃത്യതയും വ്യക്തതയിലും ഏർപ്പെടാൻ സിജറോ ഉപദേശിച്ചു. പ്രായമായ റോമാന് പ്രസംഗങ്ങൾ സ്പീക്കറെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.

രാഷ്ട്രീയവും ജുഡീഷ്യൽ പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് ദൈനംദിന പ്രസംഗമല്ലാതെ ഒരു പ്രത്യേക ഘടന ഉണ്ടായിരിക്കണം. ചിന്തകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ പാഫോസും തമാശകളും സഹായിക്കില്ല, പക്ഷേ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു ഉപജീവനമാർഗം ഉണ്ടാകും. സ്പീക്കറിന് ഈ മുഖം അനുഭവിക്കണം. മാർക്ക് ടുള്ളി അനുസരിച്ച്, സംസാരത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് വികാരങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്. അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് പരമാവധി പ്രഭാവം നേടാൻ കഴിയും.

പ്രസംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ, സിജറോ ഒരു എഴുത്തുകാരനായി അനുകൂലമായി ശ്രദ്ധിച്ചു, അതിനാൽ വായനക്കാർക്കായി. മിക്കപ്പോഴും, സാഹിത്യകൃതികളുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ നിവാസികളോട് ജീവചരിത്രങ്ങളിലും നീരാവിയോ പ്രശസ്ത ഭരണാധികാരികളുടെ നാടകങ്ങളോടും, പ്രശസ്ത ഭരണാധികാരികളുടെ നാടകങ്ങൾ എന്നിവരാണ്. പ്രകൃതിക്ക് ഒരു കാവ്യാത്മക അല്ലെങ്കിൽ എഴുത്ത് സമ്മാനം ഉള്ള എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും ഉപദേശിച്ചു, പ്രകൃതിയെ വാക്കിന്റെ പരമാവധി നില നൽകാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ പ്രകൃതിക്ക് കഴിയാതെ.

കവിതയുടെ കാര്യത്തിൽ, സിസറോ യാഥാസ്ഥിതികനായി. കവിതകളുടെ പരമ്പരാഗത പതിപ്പുകൾ സ്പീക്കർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ആധുനിക കവികളെ വിമർശിച്ചു. ആധുനിക കവിത ഒരു ലക്ഷ്യമാണെന്ന് തത്ത്വചിന്തർ വിശ്വസിച്ചു, മാതൃരാജ്യത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമല്ല, ദേശസ്നേഹികളുടെ വളർത്തൽ. ഇതിഹാസ കവിതകളും ദുരന്തവും മാർക്ക് തുലിയയെപ്പോലെയായിരുന്നു.

ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക്യല്ലാത്ത ഒരു കഥയായി സിസറോ ഒരു കഥയായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. അടുത്തിടെ സംഭവിച്ച ചരിത്ര ഇവന്റുകളുടെ അവതരണത്തിൽ തത്ത്വചിന്തകൻ സംരംകരെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മാർക്ക് ടുള്ളിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുരാതന കാലത്തെ വിശകലനം ആവശ്യമില്ല. സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം ഓർഡറുകളിൽ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ കണക്കുകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് വായിക്കാൻ നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ആവേശകരമല്ല.

രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ

രാഷ്ട്രീയത്തിലെ സിസെറോ ഒരു സിദ്ധാന്തവും പരിശീലനവും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സംസ്ഥാനവും നിയമവും സിദ്ധാന്തത്തിന് മാർക്ക് ടു vely ഷ്ലി സംഭാവന ചെയ്തുവെന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ വാദിക്കുന്നു. കടലാസിലും സിസറോയിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളിലും ചിലർ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ചില തനിപ്പകർപ്പ്. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എസ്. എൽ. ഉത്തൻകോ മറ്റൊരു അഭിപ്രായം അറിയിച്ചു - കൃതികളിൽ, പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് തത്ത്വചിന്തകൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. സർക്കാർ കണക്കുകൾ തത്ത്വചിന്ത പഠിക്കണമെന്ന് മാർക്ക് ദ്രവ്വം വിശ്വസിച്ചു.

പൊതു പ്രകടനങ്ങൾ 25 വർഷത്തിനിടെ സിസറോയ്ക്ക് പരിചിതമായിത്തീർന്നു. സുല്ല സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആദ്യ സ്പീച്ച് സ്പീക്കർ അറിയിച്ചു. ന്യായവിധികളുടെ അപകടസാധ്യതകൾക്കിടയിലും, റോമൻ അധികൃതർ മാർക്ക് ടുള്ളിയെ പീഡിപ്പിച്ചു. താമസിയാതെ കൊതിർന്ന വായനക്കാരെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തത്ത്വചിന്തകൻ ഏഥൻസിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മരണശേഷം, സിസെറോ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. നിയമനടപടികളുടെ സംരക്ഷകനായി തത്ത്വചിന്തകനെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

സിസറോയുടെ രാഷ്ട്രീയ വിധിന്യായങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് ചിന്തകളാണ്. എന്നാൽ അതേസമയം, മാർക്ക് തുല്ലേയമായ റോമൻ ഭരണകൂടത്തോട് അടുത്തായിരുന്നു, തത്ത്വചിന്തകർ ഉപകരണത്തിലും സവിശേഷതകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ നിലനിൽപ്പിനും ഗ്രീക്ക് പോളിസികളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസവും സ്പീക്കറുടെ പഠനത്തിന്റെയും യുക്തിയുടെയും പ്രധാന വിഷയമായിരുന്നു. "സംസ്ഥാനത്ത്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, സംസ്ഥാനം ജനങ്ങളുടേതാണെന്ന് സിസറോ പ്രസ്താവിച്ചു. അതേസമയം, പലിശയിലും നിയമത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിലും ആളുകൾക്കിടയിൽ സമ്മതം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

തത്ത്വചിന്തകന്റെ കണക്കനുസരിച്ച് റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന് നേതാവ് ആവശ്യമാണ്. ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ ഭരണാധികാരിയെ ചുമതലപ്പെടുത്തും. ഒക്ടാവിയൻ അഗസ്റ്റസ് അവതരിപ്പിച്ച വൈദ്യുതി സംവിധാനം സിസെറോയ്ക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തത്ത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെത്തന്നെ വിശ്വസിച്ചു. ഹാജരാകാതിരിക്കുന്ന നേതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധം ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും ഗവേഷകരുടെയും പരിതസ്ഥിതിയിൽ ചൂടുള്ള തർക്കങ്ങൾ കാരണമാകുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ ഏത് പരിഹാരം ഈ വിഷയത്തിൽ ഏത് പരിഹാരം വന്നുകഴിഞ്ഞാൽ, ഇപ്പോഴത്തെ തത്ത്വചിന്തകന്റെ പുസ്തകം രക്രതയിലെത്തുന്നതിനാൽ.

സംസ്ഥാനത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന അനുയോജ്യമായ നിയമങ്ങൾക്കായി തിരയുന്ന രാഷ്ട്രീയ രൂപമാണ്. രാജ്യം രണ്ട് തരത്തിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നുവെന്ന് സിസെറോ വിശ്വസിച്ചു - മരിക്കുകയോ തഴച്ചുവളരുകയോ ചെയ്യുന്നു. രണ്ടാമത്തേതിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു നിയമനിർമ്മാണ ചട്ടക്കൂട് ആവശ്യമാണ്. അതേസമയം, മാർക്ക് സ്പെലിച്ലിച്യാലിക് പരാമർശിക്കുന്നു.

സിസറോയുടെ പേനയുടെ കീഴിൽ നിന്ന്, നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രന്ഥം "പുറത്തുവരുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ സ്വാഭാവിക നിയമത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിയമം ആളുകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും ഒരുപോലെയാണ്. ഈ പ്രഭാഷണം പറയാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് പറയാൻ ശ്രമിച്ചു, സ്വഭാവത്താൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ആശയവിനിമയം സൃഷ്ടിച്ച മനുഷ്യ നിയമങ്ങൾ സ്വാഭാവിക വിഷയത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

ജുഡീഷ്യൽ സ്പീക്കറുകൾക്ക് പോലും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത സങ്കീർണ്ണ ശാസ്ത്രമാണെന്ന് സിസെറോ വിശ്വസിച്ചു. സാഹചര്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന്, സിവിൽ നിയമ തത്ത്വങ്ങളുടെ പഠനത്തിലും വർഗ്ഗീകരണത്തിലും ദാർശനിക രീതികളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നിയമങ്ങൾ കലയായി മാറും.

സിസെറോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോകത്തിൽ നീതിയില്ല. മോർട്ടൽ നിയമനത്തിൽ സമയവും പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും വീണ്ടെടുക്കുമെന്ന് രാഷ്ട്രീയ കണക്ക് വിശ്വസിച്ചു. മാർക്ക് ടുള്ളി നിയമം അനുശാസിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടില്ല, കാരണം അത് ശോഭയുള്ള അനീതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കൂലിക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ലാത്ത അടിമകളുമായുള്ള ന്യായമായ ബന്ധം ആവശ്യകതയിലേക്ക് ഇത് സ്പീക്കറെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

വാക്കുകളിലും പ്രായോഗികത്തിലും രാഷ്ട്രീയ പദവികൾക്കുള്ള മനോഭാവങ്ങൾ സിസറോ കാണിച്ചു. കൈസറിന്റെ മരണശേഷം, മാർക്ക് സൗഹൃദത്തിൽ "ഒരു ഡയലോഗ്, ചുമതലകളിലെ 'ഗ്രന്ഥത്തിൽ", അതിൽ റോമിലെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ കെട്ടിടത്തിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം ചിന്തകളാക്കി. സിസറോയുടെ മരണശേഷം ഉദ്ധരണികൾ വിച്ഛേദിക്കുന്നത്, ജീവിതം അവയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

സിസറോയുടെ സ്വകാര്യ ജീവിതം എളുപ്പമല്ല. തത്ത്വചിന്തകൻ രണ്ടുതവണ വിവാഹം കഴിച്ചു. വാർദ്ധക്യവുമായി ആദ്യത്തെ പങ്കാളിയുമായി ടുള്ളി പാസാക്കി - ഒരു ടെറന്റേഷൻ. പെൺകുട്ടി ഒരു മാന്യമായ ഒരു തരത്തിലാണ് വന്നത്. ടെറന്റേഷൻ സിസറോ രണ്ട് കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി. ടുള്ളി പെൺകുട്ടി ചെറുപ്പത്തിൽ മരിച്ചു. പിന്നീട് അടയാളപ്പെടുത്തിയ മകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 30 വർഷത്തിനുശേഷം വിവാഹം തകർന്നു.

60 കാരനായ സിസറോ വീണ്ടും വിവാഹം കഴിച്ചു. പങ്കാളി പബ്ലിസി ഭർത്താവിനേക്കാൾ പ്രായം കുറഞ്ഞവനായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് തടഞ്ഞില്ല. അസൂയ ഒരു പെൺകുട്ടി മകളുടെ കൂടെ ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ ബന്ധത്തിന് അനുസൃതമായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ ഉടൻ സിസറോ കുടുംബത്തെ വിടുന്നു.

ക്ലോഡിയയുടെ സഹോദരി ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശ്രമിച്ച അഭ്യൂഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒറിറ്റർ - കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്ന കുട്ടി. സഹോദരൻ - ക്വിന്റ്.

മരണം

ആന്റണിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരന്തരമായ ആക്രമണത്തിനായി കൈസറിന്റെ മരണശേഷം ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ ലിസ്റ്റുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, തത്ത്വചിന്തകൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശത്രുവായിത്തീരുന്നു. പ്രോപ്പർട്ടി കണ്ടുകെട്ടി. കൂടാതെ, സിസറോ സർക്കാരിനെ കൊല്ലുന്നതിനോ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിനോ പ്രതിഫലം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്പീക്കറിന് ക്വിന്റിലുമായുള്ള ആശയവിനിമയ സമയത്ത് പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ആദ്യം, സിസെറോ സഹോദരനോടൊപ്പം ചേർന്ന് വിസ്കുറലിലേക്ക് പോയി, തുടർന്ന് മാസിഡോണിയയിൽ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അത്തരമൊരു യാത്രയ്ക്കായി കാര്യങ്ങൾ ഇടാൻ സഹോദരന്മാർക്ക് സമയമില്ല. തൽഫലമായി, ക്വിന്റ് താമസിക്കാനും സ്യൂട്ട്കേസുകൾ ശേഖരിക്കാനും സിസറോ കൂടുതൽ പോകേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു.

ശരിയായി രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനാൽ മാനേജുചെയ്യാത്തതിനാൽ മാനേജുചെയ്യാനായില്ല. കപ്പലിൽ ഒളിക്കാൻ സിസറോ തിടുക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, മാർക്ക് ടുള്ളി നിലത്തു ചെന്ന് രക്ഷ തേടി തിരക്കുകൂട്ടാൻ തുടങ്ങി. തൽഫലമായി, ഒരു സ്വകാര്യ വില്ലയുടെ രൂപവത്കരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി, തത്ത്വചിന്തകന്റെ മുഖത്ത് വസ്ത്രം ഓടിച്ച ജാലകങ്ങളിൽ കാക്കകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അടിമകൾ ഒരു മനുഷ്യനെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും കടലിലേക്ക് ഒരു സ്ട്രെച്ചറിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

കൊലയാളികൾ എത്തി - സെഞ്ചൂറിയൻ ഗെർണനിയയും സൈനിക ട്രിബ്യൂ പോപ്പുകളും. സിസറോ എവിടെയാണെന്ന് തൊഴിലാളി പറഞ്ഞു. ഇതൊരു കത്രിച്ചത്, അടിമകൾക്ക് നിർത്താൻ ഓർഡർ ചെയ്തു. മാർക്ക് ടു കൊലയാളികളെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥാനത്ത് നോക്കി, എന്നിട്ട് സ്വയം കൊല്ലാൻ അനുവദിച്ചു. അന്തോണിക്കെതിരെ പ്രസംഗങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനായി തത്ത്വചിന്തകനെ കുത്തിക്കൊലപ്പെടുത്തി തലയും കൈകളും മുറിച്ചു.

ജീവചരിഹ്നം

• "കണ്ടെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്"
• "സ്പീക്കറിൽ"
• "സംസാരത്തിന്റെ നിർമ്മാണം"
• "മികച്ചതലുള്ള സ്പീക്കറുകളിൽ"
• "സംസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച്"
• "ക്രൂരത"
• "സ്പീക്കർ"
• "വിഷയം"
• "സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച്"
• "ചുമതലകളിൽ"

ഉദ്ധരണികൾ

• സ്വതന്ത്രരാകാൻ നാം നിയമങ്ങളുടെ അടിമകളായിരിക്കണം.
• ചില സമയങ്ങളിൽ, ഓ മൂടു!
• മുഖം - സോൾ മിറർ.
• വെള്ളമില്ല, ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും സൗഹൃദമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
• എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് മാസ്റ്റർ ചെയ്യേണ്ടത് മാത്രമല്ല, അത് ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും.