Biogrāfija
Politiskais skaitlis, filozofs un oratora zīme Tully Cicero dzīvoja senajā Romā. Roman nenotika no cēlās ģimenes, bet viņam izdevās panākt nepieredzētu augstumu politiskā karjerā. Mark Tullya līdz brīdim, kad tā palika atbalstītājs republikāņu sistēmu, par kuru viņa samaksāja savu dzīvi. Līdz mūsu laikam, daži literatūras, filozofiskie un oratoriālie darbinieki sasniedza līderi. Cicero laikabiedri uzskatīja, ka filozofs ir stāstījuma atsauces stils.
Radošuma zīme tully ietekmēja senās romiešu kultūras veidošanos. Trikses, runas Cicero apbrīnoja vēsturnieki dažādu laiku. Pētnieki sniedz svarīgus secinājumus, pamatojoties uz filozofa darbiem.
Bērnība un jaunieši
Marķējuma Tully Cicero dzimšana tika plānota 3. janvārī, 106 BC. Nākotnes filozofs reti atgādināja savu dzimšanas dienu, jo viņš uzskatīja par nepareizu brīvdienu. Saskaņā ar Plutarhu, dzimšana ir nokārtojusi viegli, pēc kura zēns tika pārcelts uz maizes pielipu, kas bija kaitīgs, ka Cicero kļūtu "saliekts romiešiem".
Mark Toolly dzimis īpašumā viņa vectēva, kas atrodas blakus Fibren upei, tuvu arpine. Vēlāk jaunietis pārcēlās uz pilsētu, kurā viņš saņēma pamatizglītību. Šī laika kritiķi uzskatīja Cicero necienīgu un pastāvīgi pieminēja "zemniecisku dzimšanu".
Relets Marks Tully ievadīja cienīto cilvēku loku. Piemēram, tante puisis AKULON vīrs cieši runāja ar skaļruni ar Luzius litiju ar Crass. Cicero iedvesmoja tēvoci, skaitot maigu prātu. Akululeon piešķirta civiltiesībām.
Bērnībā Cicero kopā ar brālēnu ieradās Romā sazināties ar Crass. Tēva iezīmēja Tully rezidence bija pilsētā. Māja atradās Karina ceturtdaļās. Filozofa laikabiedri apgalvoja, ka Cicero pētīja viegli un negausīgi. Pusaudzis uzzināja grieķu valodu, apkopoja zinātni no Grieķijas skolotājiem.
Literatūra un filozofija
Oratoriskā māksla - Cicero avenue, tāpēc nav pārsteidzoši, ka runātājs regulāri rakstīja esejas saistītās tēmās. Filozofs stāstīja par prezentācijas teorētiskajiem un praktiskajiem jautājumiem sabiedrībā. Cicero traktātu vēsture par tēmu "uz runas", "Speaker", "Par ēkas runu", "Brute", "Par materiālu meklējot".
Retoriskā izglītība šajos gados nebija apmierināts ar atzīmi Tully, tāpēc runātājs mēģināja sasniegt jaunos radošuma prātus. Cicero izveidoja augstu joslu, ka tas bija neiespējami sasniegt, bet pateicoties tam, iesācējiem runātāji tuvojās šīm idejām.
Cicero uzskatīja, ka runātājam ir vajadzīgs plašs klāsts: tas ir nepieciešams, lai pārvietotos retorikā, filozofijā, vēsturē un civiltiesībās. Tas ir svarīgi, lai runātājs būtu izglītots un sirsnīgs, ir jēga taktika. Jauniešu filozofs sniedza daudz padomu. Piemēram, runā ir pieļaujams retorisko skaitļu izmantošana, bet paziņojumi nedrīkst tos pārslogot. Secība ir viens no oratorijas pamatiem.
Neologismi var izmantot runā, bet tajā pašā laikā klausītāji ir jāsaprot jauni vārdi. Nevajadzētu izvairīties no smalkiem izteiksmīgiem līdzekļiem, bet metaforām ir nepieciešams uzņemt dabisku un dzīvu. Praktizētāji var praktizēt ar filozofiskajām tēmām. Cicero ieteica iesaistīties pareizību un skaidrību izrunu. Vecāka gadagājuma romiešu runas patika runātājs.
Politiskajām un tiesiskajām runām ir jābūt noteiktai struktūrai, kas nav ikdienas runas. Paphos un joki nepalīdzēs domu prezentācijas uztverēšanā, bet dažās situācijās būs dzīvs. Runātājs ir labi sajust šīs sejas. Saskaņā ar atzīmi Tully, emocijas ir labāk atstāt uz pēdējās daļas runas. Lai jūs varētu sasniegt maksimālu efektu.
Runas laikā Cicero pamanīja literatūras labu kā rakstnieku, tāpēc lasītājiem. Bieži vien literāro darbu veidotāji stāsta iedzīvotājiem biogrāfijās un dzejoļos par salvantu valdnieku, lieliem cilvēkiem. Runātājs konsultēja visus iedzīvotājus ar dzejas vai rakstīšanas dāvanu, aktīvi attīstīt talantu, jo daba nespēj sniegt maksimālu vārdu īpašumtiesību.
Kad runa ir par dzeju, Cicero kļuva konservatīvs. Runātājs patika tradicionālās dzejoļu versijas, un mūsdienu dzejnieki tika kritizēti. Filozofs uzskatīja, ka mūsdienu dzeja bija mērķis, nevis līdzeklis, lai godinātu dzimteni, patriotu audzināšanu. Episkā dzeja un traģēdija bija kā Marka Tullia.
Interesanti, ka Cicero uzskatīja par stāstu, kas nav zinātnes, bet kā oratorijas veids. Filozofs mēģināja apvienot tautiešus, prezentējot nesen notikušos vēsturiskos notikumus. Saskaņā ar atzīmi Tully, seno laiku analīze nav nepieciešama. Notikušo notikumu nodošana nav ieinteresēta pasūtījumos, jo jūs esat aizraujošāks, lai izlasītu to, kas mudināja skaitļus, lai izdarītu noteiktas darbības.
Politiskie uzskati
Cicero politikā parādījās teorētiķis un prakse. Eksperti apgalvo, ka atzīme, kas tully veicināja valsts un tiesību teoriju. Daži izteikti divkāršība spriedumos uz papīra un vārdiem no Cicero. Neskatoties uz to, padomju zinātnieks S. L. Utčenko pauda atšķirīgu viedokli - traktos, filozofs ierosina iepazīties ar viedokļiem par politisko teoriju, ko izmanto sabiedriskajā darbībā. Marks Tully sirsnīgi uzskatīja, ka valdības skaitļiem būtu obligāti jāizpēta filozofija.
Publiskās izrādes ir kļuvušas pazīstamas Cicero 25 gadu laikā. Pirmais runas runātājs teica par godu Sulla diktatoram. Neskatoties uz visām spriedumu draudiem, romiešu varas iestādes nav pakļautas zīmes tully vajāšanai. Drīz filozofs pārceļas uz Atēnām, lai izpētītu mīļākās zinātnes. Tikai pēc diktatora nāves Cicero atgriezās savā dzimtenē. Filozofs tiek uzaicināts kā aizstāvis tiesvedībā.
Cicero politiskie spriedumi ir grieķu domas. Bet tajā pašā laikā Mark Tullia bija tuvāk romiešu valstij, filozofs mēģināja koncentrēties uz ierīci un specifiku. Romas Republikas pastāvēšana un tās atšķirība no Grieķijas politikas bija runātāja pētījuma un pamatojuma galvenais temats. Grāmatā "Par valsti" Cicero norādīja, ka valsts pieder cilvēkiem. Tajā pašā laikā ir jābūt piekrišanai starp cilvēkiem gan interesēs, gan tiesību jautājumos.
Saskaņā ar filozofu, romiešu Republika prasa līderi. Lineāls tiks uzticēts risināt problēmas un pretrunas cilvēkiem. Cicero nepatika Ostāvu Augusta ieviestā enerģijas sistēma. Viņš uzskatīja sevi par republikāņiem, kuru viedoklis bija pretrunā ar principiem. Promocijas darbs par absenthee līderi joprojām izraisa karstos strīdus vēsturnieku un pētnieku vidē. Tas nav zināms, jo, uz kuru Cicero risinājums nāca šajā jautājumā, jo pirms šīs filozofa šīs grāmatas sasniedza fragmentāru.
Politiskais skaitlis ilgu laiku meklēja ideālus likumus, kas palīdzētu saglabāt valsti. Cicero uzskatīja, ka valsts attīstījās divos veidos - nomirst vai uzplaukst. Pēdējai un ir nepieciešama ideāla tiesiskā regulējuma. Tajā pašā laikā, atzīmējiet tully skeptiski minēts likteni.
No Cicero pildspalvveida pilnšļirces traktāts "par likumiem" nāk ārā. Publikācijā filozofs pilnībā atklāj dabas tiesību teoriju. Likums ir tāds pats gan cilvēkiem, gan dieviem. Šis runātājs mēģināja teikt, ka darbības atbilst augstākajam prātam, kas izklāstīts pēc būtības, bet ar komunikāciju radītie cilvēktiesības atšķiras no dabiskā tēmas.
Cicero uzskatīja, ka tiesības ir sarežģīta zinātne, kas pat tiesu runātāji nevarēja saprast. Lai uzlabotu situāciju, ir nepieciešams izmantot filozofiskās metodes un teorijas pētījumā un civiltiesību principu klasifikācijā. Tad likumi kļūs par mākslu.
Saskaņā ar Cicero, pasaulē nav taisnīguma. Politiskais skaitlis uzskatīja, ka laiks un darbības un darbības tiks atpirkti par mirstīgo iecelšanu. Marks Tully neiesakām precizitāti, lai sekotu likumam, jo tas izraisa spilgtu netaisnību. Tā mudināja runātāju ar prasību par taisnīgu attiecību ar vergiem, kas neatšķiras no algu.
Cicero parādīja attieksmi pret politiskajām rindām vārdos un praksē. Pēc Cēzara nāves, atzīmējiet Tully izsniedz dialogu "par draudzību" un traktāts "par pienākumiem", kurā tas ir sadalīts domās un notika pēc kritiena republikāņu ēkā Romā. Šie darbi izjauc citātus pēc Cicero nāves, jo dzīve ir tajās.
Personīgajā dzīvē
Cicero personīgā dzīve nebija viegli. Filozofs ir precējies divreiz. Uz vecuma zīmi, kas tika pieņemts ar pirmo laulāto - terentāciju. Meitene ieradās no cienīta veida. Terentācija dzemdēja divus bērnus. Tully meitene nomira jaunībā. Vēlāk parādījās zīmes dēls. Pēc 30 gadiem laulība sabruka.
60 gadus vecā, Cicero atkal precējies. Laulātais Publisi bija jaunāks par savu vīru, bet tas neļāva to. Greizsirdīgs meitene nebija piemērots filozofa ar savu meitu, tāpēc drīz Cicero atstāj ģimeni.
Tur bija baumas, ka māsa Claudia centās precēties politiķi. Orators - vecākais bērns ģimenē. Brālis - Quint.
Nāve
Pēc nāves Cēzara par pastāvīgajiem uzbrukumiem Anthony, Cicero ievieto transkripcijas sarakstos. Tādējādi filozofs kļūst par valsts ienaidnieku. Īpašums konfiscēts. Turklāt, lai nogalinātu vai izdotu valdībai Cicero paziņoja par atlīdzību.
Runātājs par to, kas notika, varēja mācīties saziņas laikā ar kvint. Pirmkārt, Cicero kopā ar savu brāli devās uz Astutorue, un tad vēlējās palikt Maķedonijā. Brāļiem nebija laika, lai uzkrātu lietas šādam braucienam. Tā rezultātā, Quint nolēma palikt un savākt čemodānus, un Cicero bija jāiet tālāk.
Labojiet politiķa kvartālu, kā viņš tika nogalināts. Cicero steidzās slēpt uz kuģa. Vēlāk atzīmējiet tully devās uz zemes un sāka skriešanās, meklējot pestīšanu. Tā rezultātā atgriežas veidošanā, personīgā villā. Negaidīti, vārnas parādījās logos, kas sacenšas apmetni ar seju filozofu. Slaves mēģināja palīdzēt cilvēkam un ziņots par nestuves uz jūru.
Killers ieradās - Centurion Gernenia un militāro Tribune Popilu. Darbinieks teica, kur Cicero cieta. Redzot to, orators pasūtīja vergus apstāties. Marks Tully paskatījās uz slepkavas iecienītākajā stāvoklī, un pēc tam ļāva nogalināt sevi. Filozofs tika sadurts, nogrieziet galvu un rokas, lai rakstītu runas pret Anthony.
Bibliogrāfija
- "Par atrast"
- "Par skaļruni"
- "Runas būvniecība"
- "Par labāko veida skaļruņiem"
- "Par valsti"
- "Brut"
- "Speaker"
- "Temats"
- "Par draudzību"
- "Par pienākumiem"
Citātus
- Mums ir jābūt brīviem likumu vergiem.
- Tālāk, Oh Mova!
- Sejas - dvēseles spogulis.
- Ne ūdens, ne uguns, ko mēs tik bieži lietojam kā draudzība.
- Galu galā, ir nepieciešams ne tikai apgūt gudrību, bet arī to var izmantot.