Elämäkerta
Poliittinen luku, filosofi ja orator Mark Tully Cicero asuivat muinaisessa Roomassa. Roomaan ei tapahtunut jalosta perheestä, mutta hän onnistui saavuttamaan ennennäkemättömät korkeudet poliittisessa uralla. Mark Tullya kunnes jälkimmäinen pysyi republikaanisen järjestelmän kannattajana, josta hän maksoi elämänsä. Aikaa siihen asti, jotkut kirjalliset, filosofiset ja orattoriset työntekijät saavuttivat johtajan. Ciceron nykyaikaiset uskoivat, että filosofia on vertailutyyli kerronta.
Luovuusmerkki Tlly vaikutti muinaisen roomalaisen kulttuurin muodostumiseen. Käsittelee, puheenvuorot Cicero ihailivat eri aikojen historioitsijat. Tutkijat tekevät tärkeitä johtopäätöksiä filosofin teoksiin.
Lapsuus ja nuori
Mark Tully Ciceron syntymä oli suunniteltu 3. tammikuuta, 106 eKr. Tuleva filosofi ryntäsi harvoin syntymäpäivänsä, kun hän piti väärän loman. Plutarchin mukaan syntymä on läpäissyt helposti, jonka jälkeen poika siirrettiin Breadlipille, mikä oli haitallista, että Cicero tulisi "taivutettu roomalaisille".
Mark työkalu oli syntynyt isoisänsä kiinteistössä, joka sijaitsee Fibren-joen vieressä, lähellä Arpinea. Myöhemmin nuori mies muutti kaupunkiin, jossa hän sai peruskoulutuksen. Kyseisen ajan kriitikot katsotaan cicero kelvottomaksi ja mainitsivat jatkuvasti "maalaismainen syntymä".
Sukulaiset Mark Tully tulivat arvostettujen ihmisten ympyrään. Esimerkiksi Aunt Guy Akulonin aviomies puhui tarkasti puhujan kanssa Luzius Litiumin kanssa. Cicero innoitti setä, laskemalla herkkä mieli. Siviililaki.
Lapsuudessa Cicero yhdessä serkkun kanssa tuli Roomaan kommunikoimaan Crassin kanssa. Isän Mark Tullyin asuinpaikka oli kaupungissa. Talo sijaitsi Karinan vuosineljänneksissä. Filosofin nykyaikaiset väittivät, että CICERO tutki helposti ja tyytymätöntä. Teini oppi kreikkalaisesta kielestä, koostettiin tiedettä opettajilta Kreikasta.
Kirjallisuus ja filosofia
Oratorinen taide - Avenue for Cicero, joten ei ole yllättävää, että puhuja kirjoitti säännöllisesti esseitä siihen liittyviin aiheisiin. Filosofi kertoi yleisön esityksen teoreettiset ja käytännölliset kysymykset. Ciceron hoidon historia aiheesta "puheessa", "puhuja", "Rakennuspuhe", "Brute", "löytää materiaalia".
Rehtorinen koulutus näissä vuosina ei ollut tyytyväinen Mark Tlly, joten puhuja yritti päästä nuorten luovuuden. Cicero perusti korkean baarin, että oli mahdotonta saavuttaa, mutta tämän ansiosta aloittelevat puhujat lähestyivät näitä ideoita.
Cicero uskoi, että puhuja tarvitaan laaja valikoima: on tarpeen navigoida retoriikassa, filosofiassa, historiassa ja siviilioikeudella. On tärkeää, että puhuja on koulutettu ja vilpitön, on tahdikkuus. Nuoret filosofia antoivat paljon neuvoja. Esimerkiksi puheessa retoristen lukujen käyttö on sallittua, mutta lausunnot eivät saa ylikuormittaa niitä. Sekvenssi on yksi sääolosuhteista.
Neologismeja voidaan käyttää puheessa, mutta samanaikaisesti kuuntelijoiden on ymmärrettävä uusia sanoja. Vältä hienojakoisia keinoja ei pitäisi välttää, mutta metaforien täytyy poimia luonnollisia ja elossa. Harjoittelijat voivat harjoitella filosofisia aiheita. Cicero kehotti ottamaan ääntämisen oikeellisuutta ja selkeyttä. Vanhusten romanien puheet pitivät puhujaa.
Poliittisilla ja oikeudellisilla puheilla on oltava tietty rakenne kuin jokapäiväiset puheet. Paphos ja vitsit eivät auta käsitystä ajatusten esittämisestä, mutta joissakin tilanteissa on elävä. Kaiuttimen on hienoa tuntea nämä kasvot. Mark Tullyin mukaan tunteet ovat parempia lähtemään puheen lopullisessa osassa. Joten voit saavuttaa maksimaalisen vaikutuksen.
Puheiden aikana Cicero huomasi kirjallisuuden suosion kirjailijana, joten lukijoille. Usein kirjallisten teosten tekijät kertovat asukkaille elämäkerroksissa ja runoissa Valorista ja kuuluisan hallitsijoiden, suurten ihmisten herkkyydestä. Puhuja kehotti kaikkia kansalaisia, joilla oli runollinen tai kirjoittaminen lahja, kehitti aktiivisesti lahjakkuutta, sillä luonto ei pysty antamaan sanan omistusoikeutta.
Runoiden osalta Cicero tuli konservatiivinen. Kaiutin piti runoja perinteisiä versioita, ja modernistisia runoja kritisoitiin. Filosofi uskoi, että nykyaikainen runo oli tavoite eikä työkalu isänmaan kunnioittamiseen, patriootien kasvatukseen. Epic runous ja tragedia olivat kuin Mark Tullia.
Mielenkiintoista! Filosofi yritti yhdistää maanmiehet äskettäin tapahtuneen historiallisten tapahtumien esittelyyn. Mark Tllyin mukaan antiikin aikojen analyysi ei tarvita. Tapahtuneiden tapahtumien siirto ei ole kiinnostunut tilauksista, koska olette jännittävämpää lukemaan, mikä kehotti luvut sitoutumaan tiettyihin toimiin.
Poliittiset näkemykset
Cicero politiikassa ilmestyi teorian ja käytännön. Asiantuntijat väittävät, että Mark Tlly osallistui valtion ja lain teoriaan. Joitakin merkittyjä päällekkäisyyksiä paperilla ja sanoilla Cicero. Tästä huolimatta Neuvostoliiton tutkija S. L. Utchenko ilmaisi erilaisen lausunnon - käsittelee, että filosofia ehdottaa tutustumaan julkisessa toiminnassa käytettävien poliittisten teorian näkemyksiin. Mark Tully uskoi vilpittömästi, että hallituksen luvut olisi välttämättä opiskella filosofiaa.
Julkiset esitykset ovat tulleet Cicerolle 25 vuoden kuluessa. Ensimmäinen puhemies sanoi Sulla-diktaattorin kunniaksi. Kaikesta tuomiosta huolimatta Rooman viranomaiset eivät muuttaneet Mark Tlly. Pian filosofi siirtyy Ateenaan tutustumaan suosikkitieteisiin. Vain diktaattorin kuoleman jälkeen Cicero palasi kotimaahansa. Filosofia kutsutaan puolustajana oikeudenkäynnistä.
Ciceron poliittiset tuomiot ovat kreikkalaisia ajatuksia. Samanaikaisesti Mark Tullia oli lähempänä roomalaista tilaa, filosofia yritti keskittyä laitteeseen ja erityispiirteisiin. Rooman tasavallan olemassaolo ja sen ero Kreikan politiikoista oli tutkimuksen pääaihe ja puhujan päättely. Kirjassa "Valtiossa" Cicero totesi, että valtio kuuluu ihmisiin. Samalla on oltava suostumuksella molempien kiinnostuksen kohteena olevien henkilöiden että oikeusasioissa.
Filosofin mukaan Rooman tasavalta edellyttää johtajaa. Hallitsija uskotaan ratkaisemaan ihmisten ongelmat ja ristiriidat. Cicero ei pitänyt Octavian Augustuksen käyttöönottoa. Hän uskoi itselleen republikaaneille, joiden näkemykset olivat periaatteiden vastaisia. Opinnäytetyö Abseneen johtajasta aiheuttaa edelleen historioitsijoiden ja tutkijoiden ympäristöön kuumia kiistoja. Se ei tunneta varmasti, johon Cicero-ratkaisu tuli tähän kysymykseen, koska ennen filosofin nykyistä kirjaa oli hajanaista.
Poliittinen luku pitkään etsii ihanteellisia lakeja, jotka auttaisivat säilyttämään valtion. Cicero uskoi, että maa kehittyi kahdella tavalla - kuolee tai kukoistaa. Jälkimmäiselle ja tarvitset ihanteellisen lainsäädäntökehyksen. Samaan aikaan Mark Tully on kielletty kohtaloon kohtaloon.
Ciceron kynästä, kohtelee "lakeista" tulee ulos. Julkaisussa filosofia paljastaa täysin luonnollisen lain teorian. Laki on sama sekä ihmisille että jumalille. Tämä puhuja yritti sanoa, että toimet täyttävät luonteeltaan korkeimman mielen, kun taas viestinnän aiheuttama inhimillinen laki eroaa luonnollisesta aiheesta.
Cicero uskoi, että oikeus on monimutkainen tiede, jota jopa oikeudelliset puhujat eivät ymmärtäneet. Tilanne parantaa tilannetta on tarpeen käyttää filosofisia menetelmiä ja teorioita siviilioikeuden periaatteiden tutkimuksessa ja luokituksessa. Sitten lait tulevat taiteen.
Ciceron mukaan maailmassa ei ole oikeutta. Poliittinen luku uskoi, että aika ja toimet ja toimet lunastettaisiin kuolevaiseen nimitykseen. Mark Tully ei suosittele tarkkuutta noudattamaan lakia, koska se johtaa kirkkaan epäoikeudenmukaisuuteen. Se kannusti puhujaa oikeudenmukaisen suhteen vaatimukseen orjien kanssa, jotka eivät eroa palkatusta työstä.
Cicero osoitti asenteita poliittisiin riveihin sanoin ja käytännössä. Caesarin kuoleman jälkeen Mark Tlly antaa vuoropuhelun "ystävyydestä" ja hoitamaan "tehtäviin", jossa se on jaettu ajatuksiin ja tapahtui republikaanien rakentamisen jälkeen Roomassa. Nämä teokset puretaan lainausmerkit Ciceron kuoleman jälkeen, koska elämä on heissä.
Henkilökohtainen elämä
Ciceron henkilökohtainen elämä ei ollut helppoa. Filosofi meni naimisiin kahdesti. Vanhaan ikä Mark Tlly kulki ensimmäisen puolison kanssa - ternation. Tyttö tuli kunnioitetusta. Terentation synnytti Ciceron kaksi lasta. Tully tyttö kuoli nuori ikä. Myöhemmin merkki näytti. 30 vuoden kuluttua avioliitto romahti.
60-vuotias Cicero naimisissa uudelleen. Puolison publisi oli nuorempi kuin hänen miehensä, mutta se ei estä sitä. Kateellinen tyttö ei sopinut filosofin suhdetta tyttärensä kanssa, joten pian Cicero lähtee perheen.
Oli huhuja, että Claudian sisar pyrki naimisiin poliitikkona. Orator - vanhempi lapsi perheessä. Veli - QUINT.
Kuolema
Caesarin kuoleman jälkeen Anthony-hyökkäykset Cicero sijoitetaan transkriptioluetteloihin. Näin filosofi tulee valtion viholliseksi. Omaisuus takavarikoitu. Lisäksi Ciceron hallituksen tappaminen tai antaminen julisti palkkion.
Puhuja siitä, mitä tapahtui, pystyi oppimaan viestintäpäivänä Quintin kanssa. Ensinnäkin Cicero, yhdessä veljensä kanssa, meni Astureen, ja halusin sitten jäädä Makedoniaan. Veljillä ei ollut aikaa varastoida asioita tällaiselle matkoille. Tämän seurauksena QUINT päätti pysyä ja kerätä matkalaukut, ja Cicero joutui pidemmälle.
Korjaa poliitikko Quint ei hallinnut, kuten hänet tapettiin. Cicero kiirehti piiloutua aluksella. Myöhemmin Mark Tully meni maahan ja alkoi kiirehtiä, etsimässä pelastusta. Tämän seurauksena palautuu muodostumiseen henkilökohtaiseen huvilaan. Yllättäen varikset ilmestyivät viitta, joka juoksee viittaan filosofin kasvot. Slaves yritti auttaa miestä ja raportoivat venyttimellä merelle.
Killers saapui - Centurion Gernenia ja sotilas Tribune Popile. Työntekijä kertoi, missä Cicero kärsi. Nähdä tämä, Orator tilasi orjat pysähtymään. Mark Tully katsoi tappajia suosikkiasennossa ja sitten sallinut tappaa itsensä. Filosofia oli puukotettu, katkaisi päänsä ja kädet kirjoittamaan puheenvuoroja Anthony vastaan.
Bibliografia
- "Tietoja löytää"
- "Kaiuttimessa"
- "Puheen rakentaminen"
- "Parhaimmillaan puhujat"
- "Tietoja valtiosta"
- "Brut"
- "Kaiutin"
- "Aihe"
- "Tietoja ystävyydestä"
- "Tehtävät"
Lainausmerkit
- Meidän on oltava lakien orjia vapaiksi.
- Times, OH Mova!
- Face - Soul Mirror.
- Kumpikaan vesi, ei tulta käytämme niin usein kuin ystävyys.
- Loppujen lopuksi on välttämätöntä vain hallita viisautta, vaan myös voi käyttää sitä.