Hanes Cymeriad
Mae chwedloniaeth Groegaidd Hynafol yn gyfoethog mewn cymeriadau chwilfrydig. Yn ogystal â duwiau a'u hepil, mae chwedlau yn disgrifio tynged marwolaethau cyffredin a'r rhai y mae eu bywyd yn gysylltiedig â chreaduriaid dwyfol.Hanes Tarddiad
Yn ôl y chwedl, Daphne - Mountain Nymph, a aned yn Undeb Dduwies y Ddaear o Hoyw ac Afon Duw. Yn "metamorffosis", mae Ovid yn esbonio bod Daphne ei eni mewn creaduriaid nymff ar ôl cysylltiad rhamantus â'r ewyn.
Roedd yr awdur hwn yn glynu wrth chwedl yn dweud wrth y ffaith bod Apollo wedi syrthio mewn cariad â merch swynol, cael ei thyllu gan saeth erotig. Ni wnaeth y harddwch ymateb iddo, gan fod pen arall y saethau yn ei gwneud yn ddifater i gariad. Ar ôl cuddio o erledigaeth Duw, gofynnodd Daphne am help i'r rhiant a'i trodd yn goeden lawryf.
Yn ôl awdur arall, parsania, merch Hoyw a Duw afonydd y palmwydd ei drosglwyddo i'r fam ar ynys Creta, ac yn y man lle'r oedd hi, ymddangosodd Laurel. Roedd Apollo yn cywreinio gan gariad digyswllt, Apollo yn curo torch o ganghennau coed.
Mae chwedloniaeth Groeg yn enwog am yr amrywioldeb dehongli, felly mae darllenwyr modern yn gwybod y trydydd myth, yn ôl pa Apollo a Levkippp, mab y pren mesur enonaya, oedd mewn cariad â'r ferch. Dilynodd Tsarevich, sy'n newid i mewn i wisg fenywaidd, ferch. Fe wnaeth Apollo ei hudo, ac aeth y dyn ifanc i nofio ynghyd â'r merched. Ar gyfer twyll y NIFS lladd tsarevich.
Oherwydd y ffaith bod Daphne yn gysylltiedig â'r planhigyn, mae ei dynged annibynnol mewn mytholeg yn gyfyngedig. Nid yw'n hysbys a yw dyn wedi dod yn ddyn wedyn. Yn y rhan fwyaf o soniadau, mae'n gysylltiedig â'r priodoledd, ym mhob man sy'n cyd-fynd ag Apollo. Mae tarddiad yr enw wedi'i wreiddio yn nyfnderoedd hanes. O Hebraeg rhoddwyd ystyr yr enw fel "Laurel".
Myth am Apollo a Daphne
Noddwr y Celfyddydau, Cerddoriaeth a Barddoniaeth, Apollo oedd yn fab i Dduwies Laton a Zeus. Nid oedd Rhenya, gwraig y bawdlun yn rhoi cyfle i fenyw ddod o hyd i loches. Anfonodd Hera ddraig y tu ôl iddi Pipron a enwir, a gyrrodd Laton nes iddo setlo ar Delome. Roedd yn ynys ddi-baid, a oedd yn blodeuo gyda genedigaeth Apollo a'i chwiorydd artemis. Ymddangosodd planhigion ar y glannau anghyfannedd ac o amgylch y creigiau, roedd yr ynys yn goleuo gyda golau'r haul.
Arfog gyda bwa arian, penderfynodd y dyn ifanc i ddial ar y pypone, nad oedd yn rhoi ei fam i orffwys. Fe hedfanodd ar draws yr awyr i'r ceunant tywyll, lle roedd y ddraig wedi'i lleoli. Roedd bwystfil ofnadwy ffyrnig yn barod i amsugno Apollo, ond tarodd Duw ef â saethau. Claddodd y dyn ifanc ei wrthwynebydd a'i godi ar safle Oracle Claddu a'r Deml. Yn ôl y chwedl heddiw yn y lle hwn mae Delphs.
Ddim yn bell o le y frwydr, eros rosasnik. Chwaraewyd y drygioni gyda saethau euraid. Mae un pen o'r ffyniant yn addurno'r domen aur, a'r llall yn arwain. Wedi'i fygu o flaen Hwligan ei fuddugoliaeth, mae Apollo yn ffonio'r dicter erota. Rhoddodd y bachgen saeth yng nghanol Duw, a achosodd ei domen euraidd gariad. Mae'r ail saeth gyda blaen carreg yn glanio yng nghanol y nymnod annwyl Dafna, ar ôl amddifadu ei gallu i syrthio mewn cariad.
Roedd gweld merch brydferth, Apollo wrth ei bodd â'i holl galon. Aeth Daphne i redeg. Dilynodd Duw hi am amser hir, ond ni allai ddal i fyny. Pan aethpwyd at Apollo yn agos, fel ei bod yn dechrau teimlo ei anadl, gweddïodd Daphne ar Dad Help. Er mwyn arbed merch rhag poenydau, roedd cosbau yn troi ei chorff yn goeden laurel, ei ddwylo yn y gangen, a'r gwallt yn y dail.
Gweld beth oedd ei gariad dan arweiniad, cofleisiodd y gwallgof Apollo goeden hir am amser hir. Penderfynodd y byddai torch Laurel bob amser yn mynd gydag ef er cof am y cariad.
Mewn Diwylliant
"Daphne ac Apollo" - Myth, artistiaid ysbrydoledig o wahanol ganrifoedd. Mae ymhlith chwedlau poblogaidd cyfnod Ellinism. Yn yr hen amser, canfu'r plot ddelwedd mewn cerfluniau sy'n disgrifio'r foment o drawsnewid y ferch. Roedd Mosaic yn cadarnhau poblogrwydd y chwedl. Artistiaid a cherflunwyr o dros amser eu harwain gan gyflwyniad y Ovid.
Yn ystod y dadeni i hynafiaeth, talwyd sylw mawr. Yn y 15fed ganrif, canfu'r chwedl boblogaidd Duw a Nymph ymateb yn y paentiadau o Paullaiolo's Painters, Bernini, Thipolo, Bruegel a Rubens. Postiwyd cerflun Bernini yn 1625 yn y cartref cardinal Borgheâ.
Yn y llenyddiaeth, mae Delweddau Apollo a Daphnes yn cael eu crybwyll dro ar ôl tro diolch i Homer. Yn yr 16eg ganrif, ysgrifennodd y gwaith o "Tsarevna" awduraeth Sacs a D. Awduraeth Beccari, a oedd yn seiliedig ar gymhellion chwedlonol. Yn yr 16eg ganrif, gosodwyd chwarae Rhurucchini "Daphne" ar y gerddoriaeth ac, yn ogystal â gwaith Obian a Lafontaine, daeth yn libretto opera. Ysbrydoli stori cariad diangen, ysgrifennodd y gwaith cerddorol Shzyuz, ScarlayTi, Handel, Fuchs a Strauss.