Historia do carácter
A mitoloxía grega antiga é rica en personaxes curiosos. Ademais dos deuses e os seus descendentes, as lendas describen o destino dos mortales comúns e aqueles cuxa vida resultou asociarse coas criaturas divinas.Historia de orixe
Segundo a lenda, Daphne - Ninfa de montaña, nacida na unión da deusa da Terra de Gay e do Río Deus. En "Metamorfose", Ovidio explica que Daphne naceu en criaturas ninfas despois dunha conexión romántica coa escuma.
Este autor adheriuse a un mito dicindo que Apolo namorouse dunha moza encantadora, sendo perforada por unha frecha erótica. A beleza non lle respondeu, xa que o outro extremo das frechas converteuse en indiferente ao amor. Tendo escondido da persecución de Deus, Daphne pediu axuda ao pai que o converteu nun laurel.
Segundo outro escritor, Pausania, a filla de Gay e do deus dos Ríos Palm foi trasladada á nai na illa de Creta, e no lugar onde estaba, apareceu un laurel. Torzable por amor non relacionado, Apollo zumbou unha coroa de ramas de árbores.
A mitoloxía grega é famosa pola variabilidade de interpretación, polo que os lectores modernos coñecen o terceiro mito, segundo o cal Apolo e Levkipp, o fillo do gobernante Enonaya, estaban namorados da moza. Tsarevich, cambiando a un vestido feminino, perseguiu a unha moza. Apollo encantouno, e o mozo foi nadando xunto coas nenas. Para o engaño dos NIFs matou a Tsarevich.
Debido ao feito de que Daphne está asociado coa planta, o seu destino independente na mitoloxía é limitado. Non se sabe se un home converteuse nun home despois. Na maioría das mencións, está asociado co atributo, en todas partes acompañando Apollo. A orixe do nome está enraizada nas profundidades da historia. Desde o hebreo o significado do nome foi traducido como "laurel".
Mito sobre Apollo e Daphne
Patrón de artes, música e poesía, Apollo era o fillo da Deusa Laton e Zeus. Rhenya, a esposa da miniatura non deu a unha muller a oportunidade de atopar un abrigo. Hera enviou un dragón detrás dela chamado Pipron, que levou a Latón ata que se instalase en Delome. Foi unha illa deshabitada popa, que floreceu co nacemento de Apollo e as súas irmás de Artemis. As plantas apareceron nas costas desérticas e ao redor das rochas, a illa iluminábase con luz solar.
Armado cun arco de prata, o mozo decidiu vingarse do pypone, que non deu á súa nai a descansar. Voou polo ceo ao desfiladeiro sombrío, onde estaba o dragón. Unha feroz besta terrible estaba listo para absorber a Apollo, pero Deus o golpeou con frechas. O mozo enterrou ao seu adversario e erigió no lugar do enterro de Oracle e do templo. Segundo a lenda hoxe neste lugar están Delphs.
Non lonxe do lugar da batalla, Rosasnik Eros. O travesso foi xogado con frechas douradas. Un extremo do boom decora a punta dourada, eo outro é chumbo. Buceado diante do hooligan da súa vitoria, Apollo pega a ira de Erota. O neno puxo unha frecha no corazón de Deus, cuxa punta dourada causou amor. A segunda frecha cunha punta de pedra aterrou no corazón da adorable Nymph Dafna, que privou a súa capacidade de namorarse.
Vendo unha fermosa moza, Apollo a amaba con todo o seu corazón. Daphne entrou en marcha. Deus perseguiuna por moito tempo, pero non podía poñerse ao día. Cando Apolo achegouse de cerca, para que ela comezase a sentir o seu alento, Daphne rezaba ao pai de axuda. Para salvar a filla do tormento, as sancións convertéronse no corpo nunha árbore de laurel, as mans na rama e o cabelo da follaxe.
Vendo o que levou o seu amor, o tolo Apollo abrazou unha longa árbore por moito tempo. Decidiu que a coroa de laurel sempre o acompañaría en memoria do amado.
En cultura.
"Daphne e Apollo" - Mito, artistas inspirados de diferentes séculos. Está entre as lendas populares da era ellinismo. Nos tempos antigos, a trama atopou unha imaxe en esculturas que describen o momento da transformación da moza. Había mosaico que confirma a popularidade do mito. Os artistas e os escultores do tempo foron guiados pola presentación do Ovidio.
Durante o Renacemento da Antigüidade, pagouse unha gran atención. No século XV, o mito popular de Deus e Ninfa atopou unha resposta nas pinturas dos pintores de Paullaiolo, Bernini, Thipolo, Bruegel e Rubens. A escultura Bernini en 1625 foi publicada na residencia cardinal Borghese.
Na literatura, as imaxes de Apollo e Daphnes son repetidamente mencionadas grazas a Homer. No século XVI, escribiu as obras de "Tsarevna" da autoría de Sax e D. A autoría de Beccari, baseada nos motivos mitolóxicos. No século XVI, a obra de Rhurucchini "Daphne" foi colocada na música e, así como as obras de Obian e Lafontaine, converteuse nun libreto de ópera. Inspirando a historia de amor innecesario, as obras musicais escribían Shzyuz, Scarlayti, Handel, Fuchs e Strauss.