Kasaysayan sa kinaiya
Ang Malinaw nga Greek Mythology puno sa mga mausisa nga mga karakter. Gawas sa mga diyos ug ilang mga anak, gihubit sa mga sugilanon ang kapalaran sa mga ordinaryo nga mga tawo ug kadtong kansang kinabuhi nahimo nga kauban sa mga nilalang sa Diyos.Kasaysayan sa Sinugdanan
Sumala sa alamat, Daphne - Mountain Nymph, natawo sa panaghiusa sa diyosa sa Yuta sa Gay ug sa Suba sa Diyos. Sa "metamorphosis", gipatin-aw ni Ovid nga natawo si Daphne sa mga nymph nga mga binuhat pagkahuman sa usa ka romantikong koneksyon sa bula.
Kini nga tagsulat nagsunod sa usa ka mitolohiya nga nagsulti sa kamatuoran nga si Apollo nahigugma sa usa ka maanyag nga batang babaye, nga gipatay sa usa ka erotikong udyong. Ang katahum wala mosanong kaniya, tungod kay ang uban nga tumoy sa mga udyong naghimo kaniya nga wala'y pagtagad sa gugma. Nga natago gikan sa paglutos sa Dios, nangayo alang sa tabang si Daphne sa ginikanan nga nahimo kini nga usa ka punoan sa laurel.
Sumala sa usa pa nga magsusulat, si Pausania, ang anak nga babaye ni Gay ug ang diyos sa mga palma gibalhin sa inahan sa isla sa Creta, ug sa lugar nga iyang nahimutangan, usa ka laurel nagpakita. Ang Torzable pinaagi sa wala'y kalabutan nga gugma, si Apollo nagdaghan sa usa ka wreath sa mga sanga sa kahoy.
Ang mitolohiya sa Griego bantog sa kabag-ohan sa paghubad, ingon man ang modernong mga magbabasa nahibal-an ang ikatulo nga mitolohiya, sumala sa kung diin si Apollo ug si Levkip, nga anak sa babaye. Si Tsareevich, ang pagbag-o sa usa ka babaye nga sinina, migamit sa usa ka batang babaye. Si Apollo Encchant kaniya, ug ang batan-ong lalaki naglangoy kauban ang mga batang babaye. Alang sa paglimbong sa mga NIFS gipatay si Tsarevich.
Tungod sa kamatuoran nga ang Daphne nalangkit sa tanum, ang independente nga kapalaran sa mitolohiya limitado. Wala mahibal-an kung ang usa ka tawo nahimo nga usa ka tawo pagkahuman. Sa kadaghanan nga mga paghisgot, nalangkit kini sa hiyas, bisan diin nga kauban si Apollo. Ang sinugdanan sa ngalan nakagamot sa kinahiladman sa kasaysayan. Gikan sa Hebreohanon ang kahulogan sa ngalan gihubad ingon nga "laurel".
Mito bahin sa Apollo ug Daphne
Patron of Arts, Music and Balak, si Apollo Anak sa diyosa nga si Laton ug Zeus. Si Rhenya, ang asawa sa thumbnail wala maghatag usa ka babaye nga higayon sa pagpangita usa ka kapasilungan. Nagpadala si Hera og dragon sa luyo niya nga ginganlag Pipron, nga nagmaneho sa Laton hangtod nga nahusay kini sa delome. Kini usa ka higpit nga wala puy-anan nga isla, nga namulak sa pagkatawo ni Apollo ug sa iyang mga igsoon nga babaye ni Artemis. Ang mga tanum nagpakita sa mga awaaw nga baybayon ug sa palibot sa mga bato, ang isla nga gipasiga sa silaw sa adlaw.
Gamit ang usa ka pana nga pilak, ang batan-ong lalaki mihukom nga manimalos sa pypone, nga wala maghatag sa iyang inahan aron makapahulay. Siya milupad sa tibuuk nga kalangitan hangtod sa madulom nga gorgo, diin nahimutang ang dragon. Ang usa ka mabangis nga mabangis nga mananap andam nga mosuhop kang Apollo, apan gihampak siya sa Dios sa mga pana. Ang batan-ong lalaki naglubong sa iyang kontra ug gitukod sa site sa lubnganan sa ORACHE ug Templo. Sumala sa alamat karon sa niining lugar mao ang mga DELPHS.
Dili layo sa lugar sa panggubatan, rosasnik eros. Ang pagkadaotan gipatugtog sa bulawan nga mga udyong. Ang usa ka tumoy sa boom nagdayandayan sa bulawan nga tip, ug ang lain mao ang nanguna. Gibunalan sa atubang sa Hooligan sa iyang kadaugan, si Apollo Ipapilit ang kasuko ni Eota. Ang bata nagbutang usa ka udyong sa kasingkasing sa Dios, kansang bulawan nga tip hinungdan sa gugma. Ang ikaduha nga udyong nga adunay usa ka tip sa bato nga naabut sa kasingkasing sa adorable nga Nymph Dafna, nga gihikawan ang iyang kaarang sa paghigugma sa gugma.
Makita ang usa ka matahum nga batang babaye, gihigugma siya ni Apollo sa bug-os niyang kasingkasing. Nagdagan si Daphne. Gigukod siya sa Dios sa dugay nga panahon, apan dili mahimo nga dakpon. Sa diha nga si Apollo suod nga gipaduol, mao nga nagsugod siya nga mobati sa iyang gininhawa, nag-ampo si Daphne sa Amahan sa Tabang. Aron maluwas ang anak nga babaye gikan sa pag-antos, gipahinabo sa mga silot ang iyang lawas sa usa ka kahoy nga laurel, ang iyang mga kamot sa sanga, ug ang buhok sa dahon.
Pagkakita kung unsa ang gipangulohan sa iyang gugma, ang buang nga si Apollo migakos usa ka taas nga kahoy sa dugay nga panahon. Nakahukom siya nga ang laurel wreath kanunay nga mag-uban kaniya sa paghinumdom sa hinigugma.
Sa Kultura
"Daphne ug Apollo" - mitolohiya, dinasig nga mga artista sa lainlaing mga siglo. Lakip kini sa mga tanyag nga alamat sa ellinism era. Sa karaang mga panahon, ang laraw nakit-an ang usa ka imahe sa mga eskultura nga naghulagway sa higayon sa pagbag-o sa babaye. Adunay mosaic nga nagpamatuod sa pagkapopular sa mito. Ang mga artista ug eskultor sa paglabay sa panahon gigiyahan sa presentasyon sa Ovid.
Atol sa pag-usab sa karaan nga panahon, gibayran ang daghang pagtagad. Sa ika-15 nga siglo, ang popular nga mito sa Dios ug Nymph nakakaplag usa ka tubag sa mga pintura sa mga pintor ni Paullaiolo, Bernini, Thipolo, Bruegel ug Rubens. Ang Sculpture sa Bernini kaniadtong 1625 gi-post sa Cardinal Restianence Borghese.
Sa literatura, ang mga imagen nga Apollo ug Daphnes kanunay nga gihisgutan salamat sa Homer. Sa ika-16 nga siglo, ang mga buhat sa "Tsarevna" sa tagsulat sa SAX ug D. nagsulat Ang tagsulat sa Beccarii, nga gipasukad sa mitolohiya sa mitolohiya. Sa ika-16 nga siglo, ang pagdula sa Rhurucchini nga "Daphne" gipahimutang sa musika ug, ingon man ang mga buhat sa Obian ug Lafontointe, nahimong usa ka Libretto nga Opera. Ang pagdasig sa istorya sa dili kinahanglan nga gugma, ang mga buhat sa musika nagsulat sa Shzyuz, Scarlayti, Handel, fuchs ug fluss.