Мүнөзү тарыхы
Байыркы грек мифологиясы кызыктуу каармандарына бай бай. Кудай жана алардын тукумдарынан тышкары, уламыштар кадимки аң-сезимдердин тагдырын жана жашоосу кудай жаратууларына байланыштуу болгон.Тарыхы
Легенда, Дафне - Жердин Гей жана Кудай кудай кудайынын кудайынын биримдигинде төрөлгөн тоо нимфасы. "Метаморфоз" менен Овид Дафна Фоам менен романтикалык туташуудан кийин Дафна төрөлгөнүн түшүндүрөт.
Бул автор Аполлон эротикалык жебе менен сайган ажарлуу кызды сүйүп калганын айтып берген бир жомокту кармантты. Сулуулук ага жооп берген жок, анткени жебелердин экинчи жагында сүйүү үчүн кайдыгер мамиле кылышкан. Кудайдын куугунтуктагандан бери жашыруун, Дафне ата-энесине аны лавр дарагына айландырууну суранган.
Дагы бир жазуучуга ылайык, Паусананияга караганда, Гей жана пальмалардын Кудайы Крит аралында энеге жана анын турган жерде энеге өткөрүлүп берилген. Таза эмес сүйүү менен айрылып, Аполлон дарактын бутактарынын гүлчамбарынын гүлүн басты.
Грек мифологиясы чечмелөө үчүн белгилүү болгон, ошондуктан заманчылар үчүнчүсү үчүнчү мифтерди билишет, анын айтымында, АПоллон жана Локерпиппип, ал эми аким Эноная, ал кызды сүйүп калышты. Царевич, аял көйнөккө айланып, бир кыз кууп жөнөдү. Аполлонго сыйкырдуу, ал эми жигит кыздар менен бирге сүзүп жүрдү. NIFS каза болгондугу үчүн царевич.
Дафна өсүмдүк менен байланышкан, анын мифологиясында көз карандысыз тагдыры чектелүү. Андан кийин бир кишиден бир кишиге айланган жокпу, бул белгисиз. Көпчүлүк айтылгандай, Аполлонун коштоосунда, атрибут менен байланышкан. Тарыхтын түпкүрүндө ысымдын келип чыгышы. Эврей тилинен ысымдын мааниси "Лорел" деп которулган.
Аполлон жана Дафне жөнүндө миф
Искусство, музыка жана поэзия патрону, Аполлон Латон жана Зевстин кудайынын уулу болгон. Рейня, эскиздин аялы аялга баш калкалоочу жай табууга мүмкүнчүлүк берген жок. Хера анын артында Латонду атпарга отурганга чейин созулган пипрон жиберген. Бул Аполлондун жана Артемида эжелеринин төрөлүшүнө көмөктөшкөн кыздар аралдагы ар бир арал болчу. Өсүмдүктөр ээн жээкке жана аскалардын айланасында пайда болгон, арал күн нуру менен жаркырады.
Күмүш жаа менен куралданган жигит пипондон өч алууну чечти, ал эми энесин эс алууга берген эмес. Ал асманга учуп кетти, ал жерде ажыдаар жайгашкан жер караңгы капчыгайына учуп кетти. Катаал коркунучтуу жырткыч аполлону сиңирүүгө даяр болчу, бирок Кудай аны жебелер менен өлтүрдү. Жигит атаандашын жерге көмүп, көмүр жана ийбадаткананын жерге коюлду. Легендада бүгүнкү күндө delphs бар.
Согуш ордудан алыс, Розасник Эрос. Бузукулук алтын жебелер менен ойнолгон. Бумдун бир учу алтын кеңешти кооздоп, экинчиси коргошун. Анын жеңишинин хулиганынын алдында, Аполлон ЭРОТА КӨПТҮН ТААНЫШАТ. Бала Кудайдын жүрөгүнө жебе, алтындан жасалган учу сүйүүгө себеп болгон. Экинчи жебе таш учагы менен, жарашыктуу Nymph Dafna анын сүйүү жөндөмүнө ээ болуу жөндөмүнө ээ болбой калды.
Сулуу кызды көрүп, Аполлон аны бүт жүрөгү менен жакшы көрчү. Дафна чуркап кирди. Кудай аны бир топ убакытка чейин кууган, бирок кармай алган жок. Аполлон өз демин сезе баштаганда, Дафна жардам атасына тиленди. Кызын кыйноодон сактап калуу үчүн, пенальтиялар денесин лавр дарагына, анын колу бутагына жана жалбырактагы чачтарга айландырды.
Анын сүйүүсүнүн түпкүрүн көрүп, жинди аполло узак убакыт бою узун даракты кучактады. Ал Лорелдин гүлчамбарында аны сүйүктүүсүн эскерип, ар дайым коштоп жүрөт деп чечти.
Маданият
"Дафна жана Аполлон" - Миф, ар кандай кылымдардагы шыктандырылган сүрөтчүлөр. Ал эллинизм доорунун популярдуу уламыштарынын арасында. Илгерки учурларда сюжет кыздын өзгөрүлүшүнүн учурду сүрөттөгөн скульптуралардагы сүрөттү тапты. Мифтин популярдуулугун тастыктаган мозаика бар эле. Убакыттын өтүшү менен сүрөтчүлөр жана скульпторлор Овиддин презентациясын жетекчиликке алышкан.
Байыркы мезгилди кайра жаралуу учурунда, өзгөчө көңүл бурулду. 15-кылымда Кудайдын жана Нимфтин популярдуу жомоктору Поллаонун сүрөтчүлөрүнүн, Бернини, Типоло, Бруэгел жана Рубенстин сүрөттөрүндө жооп табышты. Бернини скульптурасы 1625-жылы акыркы жашта, боргеске жайгаштырылган.
Адабиятта Аполлон сүрөттөрү жана дифтер бир нече жолу Гомер аркылуу бир нече жолу айтылган. 16-кылымда, "Царевна" саксынан жана D. авторлошунун "Царевна" чыгармалары Мифологиялык ниеттерге негизделген Бечкариден автордук укук. 16-кылымда "Дафне" Руркчинининин спектакль музыкасына, ошондой эле ОБИАН менен Лафонтиндин чыгармалары Либреттого айланган. Керексиз сүйүү окуясын шыктандырып, музыкалык чыгармалар Шкрюз, Скарлати, Хандел, Фукс жана Страмус деп жазган.