История на характера
Древната гръцка митология е богата на любопитни герои. В допълнение към боговете и тяхното потомство, легендите описват съдбата на обикновените смъртни и онези, чийто живот се оказа, че са свързани с божествените същества.История на произход
Според легендата, Дафне - планински нимфа, роден в обединението на богинята на земята на гей и река Бог. В "Метаморфоза", Ovid обяснява, че Дафне е роден в ниммски създания след романтична връзка с пяната.
Този автор се придържаше към мит, който казва на факта, че Аполон се влюбва в очарователно момиче, пронизано от еротична стрелка. Красотата не му отговори, тъй като другият край на стрелите я караше безразличен към любовта. След като се скриеше от Божието преследване, Дафне поиска помощ на родителя, който го превърна в лаврово дърво.
Според друг писател, Паусания, дъщерята на гей и богът на реките на дланите се прехвърлят на майката на остров Крит, и на мястото, където се появява лаурел. Torsable от несвързана любов, Аполон бръмче венец от клони на дърветата.
Гръцката митология е известна с променливостта на интерпретацията, така че съвременните читатели знаят третия мит, според който Аполон и Левкип, синът на владетеля Еноная, се влюбиха в момичето. Царевич, промяна в женска рокля, преследва едно момиче. Аполон го омагьосан, а младежът отиде да плува заедно с момичетата. Защото измамата на НИФ уби царевич.
Поради факта, че Дафне е свързана с растението, неговата независима съдба в митологията е ограничена. Не е известно дали човек след това е станал мъж. В повечето споменати е свързано с атрибута, навсякъде, придружаващ Аполон. Произходът на името се корени в дълбините на историята. От иврит смисълът на името беше преведен като "лаурел".
Мит за Аполон и Дафне
Патрон на изкуствата, музиката и поезията, Аполон е син на богинята Латон и Зевс. Rhenya, съпругата на миниатюрата не даде възможност на жената да намери приют. Хера изпратил дракон зад нейния пипон, който караше Латон, докато се установи на Делом. Беше строг остров, който цъфти с раждането на Аполо и сестрите му на Артемида. Растенията се появяват на пустините брегове и около скалите, островът свети със слънчева светлина.
Въоръжен със сребърен лък, младежът реши да отмъсти на Пикъса, който не даде на майка си да си почине. Той отлетя по небето до мрачното ждрело, където се намираше драконът. Беше готова ожесточена ужасна звяра да абсорбира Аполо, но Бог го удари със стрели. Младият мъж погребал противника си и издигнат на мястото на погребението на оракула и храма. Според легендата днес на това място са делфи.
Недалеч от мястото на битката, Росасен Ерос. Грезненето се играе със златни стрели. Един край на стрелата украсява златния съвет, а другият е оловен. Бъди пред хулиган на победата си, Аполон залепва гнева на Ерота. Момчето сложи стрела в сърцето на Бога, чийто златен връх предизвика любов. Втората стрелка с каменна върха се приземи в сърцето на очарователната нимфана Дафна, като е лишила способността й да се влюби.
Виждайки красиво момиче, Аполон я обичаше с цялото си сърце. Дафне тръгна. Бог я преследва дълго време, но не можеше да навакса. Когато Аполон се приближи плътно, така че тя започна да почувства дъх, Дафне се помоли на бащата на помощта. За да спаси дъщеря от мъгла, наказанията обърнаха тялото й в лаврово дърво, ръцете му в клона, и косата в листата.
Виждайки какво свети любовта му, луд Аполон прегърна дълго дърво за дълго време. Той реши, че лавровият венец винаги ще го придружава в памет на възлюбения.
В културата
"Дафне и Аполон" - мит, вдъхновени художници от различни векове. Това е сред популярните легенди за елинизма. В древните времена парцелът намери изображение в скулптури, описващи момента на трансформацията на момичето. Имаше мозайка, потвърждаваща популярността на мита. Изпълнителите и скулпторите от с течение на времето се ръководят от представянето на яйцеклетката.
По време на ренесанса на древността се обръща голямо внимание. През 15-ти век популярният мит за Бога и Нимфи намериха отговор в картините на художниците на Паулаоло, Бернини, Типоло, Бруежъл и Рубенс. Скулптурата на Бернини през 1625 г. е публикувана в кардинална резиденция Боргезе.
В литературата, Apollo Objects и Daphnes многократно се споменават благодарение на Омир. През 16 век произведенията на "Царепла" на авторството на Сакс и Д. пише Авторството на Beccari, което се основава на митологични мотиви. През 16-ти век играта на Rhurucchini "Дафне" е положена на музиката и, както и произведенията на Obian и Lafontaine, станаха оперни либрето. Вдъхновявайки историята на ненужната любов, музикалните произведения написаха Шсус, Скарлай, Хендел, Фукс и Щраус.