ביוגרפיה
אין ספק שרבים עם ספסל בית הספר זוכר כי על דפי ספרי הלימוד על אלגברה אתה יכול למצוא את השם לייבניצה, ולפעמים דיוקן שלו. אבל לא כולם יודעים כי אדם זה לא רק בא עם סימן אינטגרלי נוסחאות מתמטיות, אלא גם עשה תגליות בתחומים מדעיים אחרים. למרבה הצער, לייבניץ לא קיבל כבוד לגורם שלו בחיים, אבל שמו הפך אלמוות, ואת תורת הפילוסוף הזה הפך בסיסי לדורות הבאים.ילדות ונוער
גוטפריד וילהלם לייבניץ נולדה ב -21 ביוני (1 ביולי) של 1646, במרכז המנהלי של ארץ הסקסוניה התחתונה - הנובר. גוטפריד גדל במשפחתו של פרופסור למוצא Serbo-Luzhitsky, אשר לא היה רחוק מהוראה הפילוסופית: במשך 12 שנים, המפרש הראשי בבית לימד צורה מיוחדת של הידיעה על העולם ומיקמה את עצמו כפרופסור ציבורי מוּסָרִיוּת.
בן זוגו השלישי קטרינה שמוקק, בתו של עורך דין בכיר, לפי אזרחות - גרמנית טהורה. גוטפריד היה ילד שנישק על ידי אלוהים: מילדות מוקדמת, הילד הראה את הגאוניות שלו, ולכן הניאו ניסה לפתח את סקרנותו של בן קטן. כבר אז לא היה ספק שהצאצא שלהם יהפוך למדען גדול שיציג את ההמצאות השימושיות לעולם הזה.
אביו של הילד המחונן שהטיל באהבה של גוטטרהד לספרות, ולכן ליבניץ בלע ספרים בזה אחר זה, קורא סיפורים היסטוריים על המלכים הגדולים ואבירים אמיצים. למרבה הצער, Leibniz-Sr. מת כשהילד לא היה בן שבע, אבל ההורה עזב אחרי עצמה ספרייה גדולה, שהפכה למקום מועדף בגוטפריד הצעירה.
יום אחד מעדו הפילוסוף העתידי והמדען בשני כתבי יד, פעם עזבו על ידי התלמיד. אלה היו יצירותיו של ההיסטוריון הרומי הקדום לוב והאוצר הכרונולוגי של קלוויה. הסופר האחרון, ליבוניס הצעיר קרא ללא קושי, אבל ההבנה של לוב התבררה קשה לגוטפריד, כי הספר הישן נכתב באמצעות רטוריקה מוגברת ומצויד בתחריטים עתיקים.
אבל לייבניץ, שאינו רגיל להיכנע, לקרוא מחדש את יצירות הפילוסוף, עד שהבינה את המהות של המילון שנכתב ללא שימוש במילון. כמו כן, הצעיר למד גרמנית ולטינית, לקראת ההתפתחות הנפשית של עמיתיו. המורה ליפשה הבחין כי המחלקה שלו לא באה בעקבות תוכנית בית ספר, אבל רץ קדימה, לשים את הבנק חזירון של הידע שלו על סופר של סופר, אשר צריך לשים לב, להיות סטודנט של שיעורים בכירים.
לכן, המורה שהאמינה כי יש להסיר את גוטפריד את ספריו של לוב, טען את המאיצים של הצעיר, כי יש לשים לב לחינוך העצמי של לייבני ולהכניס את אהבת אהבתו של הומניסט קומנסקי תיאולוג מרטין לותר. אבל, על ידי מעיל שמח של נסיבות, האציל עובר על ידי, שמע את השיחה הזאת וממצמץ את המורה לעובדה שהוא זכה לכל עם מדידה אחת.
כתוצאה מכך, אף אחד לא אסר על Leibnitsa באופן עצמאי לחדש את המטען של ידע, כי עובר אורבי - אציל, זכאי לגאונות של לייבניצה, דרש מהוריו לתת את המפתח מספריית האב. לפיכך, הצעיר עם חוסר סבלנות של הצעיר נגע בעבודותיו של חוקרי קיצו, אפלטון, סנקי, פליניה.
לייבניץ למד במוסד חינוכי יוקרתי - בית הספר לייפציג לסנט תומאס. שם, הצעיר הוכיח את יכולותיו המנטליות למורים. הוא לפתור במהירות משימות מתמטיות ואפילו הראו כישרון ספרותי. ביום השילוש הקדוש, התלמיד שהיה צריך לקרוא נאום חגיגי היה חולה, ולכן חובה זו הופקדת ליביטוס.
גוטפריד ניהלה בן לילה כדי לחבר עבודה בלטינית. יתר על כן, הוא היה מסוגל לבנות שיר מתוך חמישה עזות, לאחר שהשיג את הצליל הרצוי של מילים. המורים נביא את הילד, שהיה אז רק בן שנה, עתיד גדול.
הבא, 14 (15) Gotfrodide הישן המשיך לכבוש את מדע גרניט כבר לא בבית הספר, אבל באוניברסיטת לייפציג. שם הוא חיבב פילוסופיה - כתביו של קפלר ובגליל. שנתיים לאחר מכן הועברה לייבניז לאוניברסיטת ג'נה, שם החל ללכת במתמטיקה מעמיקה.
בין היתר, החלה הצעיר להתערב בתג"י, כי הוא האמין שהמדע כי אלת השמ"ק היתה דוהה בחיים נוספים. ב -1663 קיבל לייבניץ תואר ראשון, וכעבור שנה, תואר שני בפילוסופיה.
דוֹקטרִינָה
המסה הראשונה "על עקרון האינדיבידואליות" של לייבניץ כתב בשנת 1663. אנשים מעטים יודעים, אבל אחרי שסיים את לימודיו מהאוניברסיטה, הפך גוטפריד אלכימאי שכרה. העובדה היא כי לייבניץ שמע על הקהילה האלכימית בנירנברג והחליט לפעול ערמומי: הוא משחרר את הנוסחאות הבלתי מובנות ביותר מספרי האלכימאים המפורסמים והביאו את חיבורו על ידי יו"ר צו רוזנקריייר.
חסידי תורתו מיסטית נדהמו על ידיעתו של גוטדר והכריז עליו על ידי המיומן. המדען הודה כי הוא לא מעונה על ידי חרטה, המתמטיקאי העתידי הלך לצעד כזה, כי זה היה כל כך אמר על ידי סקרנותו היומרת.
בשנת 1667 החלה לייבניץ הצעירים לעסוק בפעילויות פומביטיסטיות והצליחה בהוראה פילוסופית ופסיכולוגית. ראוי לומר כי כאשר השיחה על הלא מודע מגיע, אז רבים זוכרים את Sigmund פרויד, אבל זה היה לייבניץ שהצית את הרעיון של תפיסות קטנות לא מודעות, לפני הפסיכואנליטיקאי הגרמני במשך מאתיים שנה. בשנת 1705 נכתבו "ניסויים חדשים בהבנה אנושית", ובמשך חמש שנים לאחר מכן השם העבודה הפילוסופית "מונדולוגיה" (1710).
הפילוסוף יצר את מערכת סינתטית משלו, האמין כי כל העולם המגוון מורכב מחומרים מסוימים - מונדים הקיימים בנפרד זה מזה, והם, בתורו הם יחידה רוחנית של להיות. יתר על כן, מנקודת המבט שלו, העולם הוא לא משהו בלתי מוסבר, כי זה די מודע, ואת הבעיה של האמת דורשת פרשנות רציונלית. עבור תורתו, ליבניה גבוה יותר Monad הוא בורא שהקימה צו מעמד מסוים, והקריטריון של האמת דגל ראיות לוגיות.
גוטפריד נחשב בראשית כמשהו הרמוני, אבל הוא גם ניסה להתגבר על סתירות של טוב ורע. היצירות הפילוסופיות של לייבניה השפיעו על שלינג ושופנהאואר, אבל וולטייר ראתה את הדוקטרינה שלו על "תיאורתה או הצדקה של אלוהים" (1710), המתארת שלושה שלבים של רשע, אבסורדי.
מתמטיקה ומדע
בגלל עמדתו בשירות של Mainz Kurfürst, Gotfreed נאלץ לנסוע באירופה. במהלך מחברים אלה, הוא פגש את הממציא ההולנדי גואגנס נוצרי, שהסכים ללמד אותו מתמטיקה.
בשנת 1666, Gottfried הופך את המחבר של הרכב "על אמנות של קומבינטוריקה", והוא גם הגה פרויקט על המתמטיות של ההיגיון. אנחנו יכולים לומר שיבניץ הביט שוב ושוב, כי המדען הזה עמד במקורות המחשב ומדעי המחשב.
בשנת 1673 הוא עלה עם מחשוב שולחן העבודה, ההקלטה האוטומטית המובילה של המספרים המעובדים במערכת עשרונית של חצץ. המכשיר נקרא אריתמומטר ליבי (ציורים של אריתמטר נמצאים בכתבי יד לאונרדו דה וינצ'י). העובדה היא כי לייבניצה מוטרדת כי החבר שלו נוצרים מבלה הרבה זמן על ידי הוספת מספרים, בעוד גוטפריד עצמו האמין שהוא יוסיף, לקחת, לחלוק ולהתרבות - זה היה המשרתים.
אריתמומטר Leibness עלה על מכונת הספירה של פסקל. ראוי לציין כי עותק אחד של מכשיר המחשוב נפל לידיו של פיטר אני, אשר, מופתע מהמכשיר, מיהר לתת את הנס הזה לקיסר הסיני.
היכרות המלך, ששרפה את החלון לאירופה, והמדען הגרמני התרחש בשנת 19997, והפגישה הזאת היתה אקראית. לאחר שיחות ארוכות, קיבל לייבניץ מפיטר, את התגמול הכספי ואת התואר של היועץ הסודי של הצדק. אבל קודם לכן, לאחר התבוסה של הכוחות הרוסים בקרב על נארווה, לייבניץ היה מורכב של אודאה קרלה XII, שם הוא הביע את התקווה כי שוודיה היה מפיץ את גבולותיו ממוסקבה לעמאר.
אבל אז הוא הודה כי יש לו אושר להיות חבר של המלך הרוסי הגדול, ובזכות לייבניצה פיטר אישרתי את הקמתה של האקדמיה למדעים בסנט פטרבורג. מהביוגרפיה של גוטפרידה, ידוע כי בשנת 1708 היה לו מחלוקת עם מחבר החוק של ההיסטוריה העולמית של יצחק ניוטון. לייבניץ פירסם את התגלית המתמטית של מערכת חצץ דיפרנציאלית, אבל ניוטון, שהכיר את העבודה המדעית הזאת, האשים עמית על הסדנה בגניבת רעיונות וגניבה.
יצחק הצהיר כי הוא בא לאותן תוצאות לפני 10 שנים, אבל לא לפרסם את עבודותיו. לייבניץ לא ציין כי פעם למד את כתב היד של ניוטון, אבל הוא בא לאותן תוצאות באופן עצמאי. בנוסף, הגרמני הגיע עם סמליות נוחה יותר, אשר מתמטיקאים להשתמש עד עצם היום הזה.
המחלוקת בין ניוטון לליבניץ נמשכו עד שנת 1713, סכסוך זה הפך להיות תבואה בתחילת מלחמת "עדיפות" של פאן אירופאי, ובערים היו חוברות אנונימיות שהגנו על עדיפות של אחד המשתתפים בסכסוך. עימות זה נעשה ידוע בשם "המברב המביש ביותר בכל ההיסטוריה של המתמטיקה".
בגלל המארחים, שני מדענים שיקרו את בית הספר המתמטי האנגלי, וכמה פתיחת ניוטון התעלמו והציבור נועד רק לאחר שנים רבות. בנוסף למתמטיקה, לפיסיקה ולפסיכולוגיה, למד לייבניץ ביולוגיה, (המדען הציג את הרעיון של מערכות אורגניות כשותפות), וגם הצליח לבלשנות ולשנית.
חיים אישיים
ליבניק נקרא לעתים קרובות את דעתו המקיפה של האנושות, אבל גוטפריד, מלא רעיונות, לא תמיד הביא את העבודה עד הסוף. קשה לשפוט על אופי המדען, שכן בני דורו תיארו את הדיוקן של מדען בדרכים שונות. חלקם אמרו שהוא אדם משעמם ולא נעים, אחרים ניתנו מאפיינים חיוביים אך ורק.
גוטפריד, שמירה על הפילוסופיה שלו, היתה אופטימיסטית והומניסטית, שאפילו במהלך הסכסוך עם יצחק ניוטון לא אמר מילה רעה ליריב. אבל לייבניץ היה מהיר ונפצע, אבל הוא הגיע במהירות לחושיו ולעתים קרובות צחק, גם אם זה היה רגשות לא כושלים. עם זאת, למדען היה סגן, שהוא עצמו הכיר: לפעמים המתמטיקאי היה קמצן וקורסטולוביב.
לייבניץ לבוש מסודר ולבש פאה שחורה, כי זה היה כל כך מוכתב על ידי האופנה של אותו זמן. בארוחה, המדען לא היה בררן, ויין שתה לעתים נדירות, לעתים קרובות בחגים. אבל אפילו במשקה הבוער הזה מענבים, גוטפריד מעורבת סוכר, כשהוא מעריץ מתוק.
באשר למערכת היחסים של אמורל, יש מעט מידע על הרומנים של גוטפריד, וכמה ביוגרפים בטוחים שיש אישה אחת בחייו של מדען - מדע. אבל הוא התחיל ידידות חמה עם המלכה הפרוסית סופיה שרלוט הנובר, עם זאת, יחסים אלה לא הלכו מעבר למסגרת של אפלטונית. בשנת 1705, סופיה מתה, וליבניץ לא יכלה לקבל את שארית חייו עם מה שקרה, לאחר מותו של אהובתו, הוא לא מצא את הגברות, שהיו נגעו בלבו.
מוות
השנים האחרונות של החיים, לייבניצה היתה מתוחה, שכן יחסיו עם המלך האנגלי הנוכחי לא יחויב: הם הביטו במדען הגדול כגרץ מבחינה היסטורית, והשליט, בטוח שהוא מבלה יותר כסף כדי לשלם על העבודה של Labitsa, כל הזמן הביע את שבירתו כל הזמן. לכן, מוקף המדען היה תככים של החצר והתקפות מצד הכנסייה.
אבל למרות חוסר התוחלת של להיות, קוטטריד המשיך לעסוק במדע האהוב. בגלל אורח החיים בישיבה, היה למדען צנית ושיאומטיזם, אבל הגאון לא סיים על בריאותו לרופאים, ונהנה רק לרפואה אחת שנתרמה על ידי חבר. בנוסף, לייבניץ היו בעיות חזון, שכן הפילוסוף בגיל מבוגר לא לאבד אהבה לקריאה.
ב -14 בנובמבר 1716, לייבניץ לא חישב את המינון של התרופה הטיפולית והרגיש מחלה. לאחר שהגיע, לראות את מצב המתמטיקה, הוא עצמו הלך לבית המרקחת, אבל לא היה לו זמן - גוטפריד לייבניץ מת. מאחורי ארון המתים של החכם, שהציג את הגילוי חסר הכל חסר תקדים, רק אדם אחד הלך - מזכירתו.
תגליות
- 1673 - אריתמומטר
- 1686 - סמל אינטגרל
- 1692 - המושג והמשוואה של המעטפה של משפחה אחת פרמטר של עקומות
- 1695 - פונקציה אינדיקטיבית בטופס הכללי ביותר
- 1702 - קבלת פירוק של שברים רציונליים על סכום הפשוט ביותר