Apuli - 肖像,传记,个人生活,死因,创造力

Anonim

“......我读了急切化的阿普莱恩,西塞罗没有读过,”这引述了Evgenia Onegin,感谢学校计划几乎所有俄语都知道。不幸的是,这个故事一点信息是关于浮雕的lecion生活的信息,然而,现有信息足以理解 - 即使通过这么多年的文学创造力,经典的传记就足够了。

童年和青年

多年来有关生活的可靠信息,Apulean未被保留,所以所有关于作家的信息都是从“道歉”中学到的,他在法庭上说曾经删除了巫术的指控。

哲学家和作家Apules

今天,Apulela诞生年份被认为是124年。 ns。未来的盗贼和哲学家出生在一个受人尊敬的人的家庭 - 他的父亲是麦地养的官员(现在这座城市属于阿尔及利亚,被称为Mdouurnush)。众所周知,除了蕾丝,在家庭中还有另一个儿子。

在Madavre,Apuli研究了第一年,之后年轻人去了迦太基继续教育在言论领域。关于这个城市作家,记得温暖。那时,迦太基是一个文化中心,罗马的奖励很少。

Apule出生于Madavre(现在是Mdaurush)

在Apuli和他的兄弟的父亲去世后继承了一个状态,即使不是太大,而且足以让未来作家去雅典。在那里,按计划继续学习,作为城市,当时没有政治重要性,被认为是一个高文化的地方。当时,来自希腊的所有年轻人都赶到了雅典,从尊重的哲学家中学习,尽管安连环斯的时期是这项科学的艰难时期。

在雅典,Apuli开始将自己定位为哲学家柏拉图,虽然她熟悉了流行的哲学电流。

Apuli在雅典生活和学习

周围环游州送年轻人不仅有机会不仅熟悉哲学。在途中,他遇到了宗教人物,看着派对的生活,并没有忽视生活的参与。

除了教育外,旅行还允许未来作家扩展视野,后来也有创造力的利益。 Apulela不仅着迷于文学,在多年的研究中,他对各种学科感兴趣 - 几何,医学,音乐。

在罗马Apuli学习拉丁语并改善了修辞

在卢西亚完成了在希腊的研究中完成了他们的研究,在几年的几年里,她研究了拉丁语和提高了言论技能。根据一些来源,当时,Apuli也从事司法过程的写作演讲。

在罗马,Lucius加入了流量,称为第二个诡辩。跟随他的修辞教师从事公共侦察,并特别注意庄严的口才。它随后影响了Apulean的文学风格,在它的古老趋势普遍存在,感谢作家作品的语言远非同时代人的家庭讲话,并且是人为的,持续存在。

创建

从Apulean的作品来看,这是现在的一天,新颖的“变态”,或者,因为它们是不同的,“金驴”。在准确编写工作时,尚不清楚,各种研究人员属于作者创造力(150s)和已故(170-180-e)的早期时期。

另一个关于撰写小说的“变态”来源的争议的另一个主题。这段版本很常见,普勒利受到了Miletsky故事的启发,几乎没有保留了这项工作,据称是色情方向。第二种可能的来源被称为Luki的工作从Pat,个性,其事实没有得到证实。

“变态”或“金驴” - 唾液所最着名的产品

“变态”讲述了一些罗马一些洗衣,担保和贵族的冒险和缺陷。魔术药膏的英雄失败了,这部小说的英雄变成了驴子,长时间花了了动物的错误生活,改变了所有者并观察了社会的所有可能的恶习和缺点。

这部小说是故意牢固地写的,并且作者即使在写作“变态”时也使用了过时的词。写作工作的目的有几个版本。根据一个,它是一种遮盖的深奥的论文:当通过对神圣的引入没有进一步提升时,在工作中,人格的降解很容易追踪。

研究人员称“变态”Avbocography Apulela

也许“变态”是一个文学的传记的阿普卢纳本人。像主角一样,他喜欢神秘的教义,并被法院吸引了嫌疑巫术。第三个版本说,这部小说是对罗马救生员的讽刺理解,现代Apuleu。

在组合物中的新颖性插入物中呈现单独的值,其中关于阿穆尔和精神的童话故事受到最大的普及。未来美丽的女孩和爱情神灵之间的小说是在欧洲文化中取得的成功,并被解释在所有艺术类型,从绘画到音乐。

佛罗里达 - 演讲的集合

“佛罗里达”不是一个独立的工作,以及包括Apulean的演讲,用第二个Sofics的风格写的演讲。未知作者收集的23个通道的不完整版本在这一天到达。物种才有于风格相关,没有内容互连。据研究人员介绍,佛罗里达反映了杏仁居住的时期的文化和脾气。

“道歉” - 工作,对历史学家有价值。在这个司法言论中,Apuli谈到了自己的生活。从参考文献“道歉” - 一个杰出的修辞样本和那些时代的语音艺术的例子。

阿穆尔和psyma

此外,呼吁是“柏拉尔顿和他的教学”,“关于苏格拉底”和“世界”达成“,”关于苏格拉底的神“和”世界“,后者归因于亚里士多德。众所周知,Apuli呼吁诗意的创造力,但他的诗仅以分散的碎片形式保存。

取决于时代,对作家工作的态度随着时间而变化。同时代人赞赏他作为作家,作为骑手。 Apulean图的重要性表示,在迦太基作家中两次建立了雕像。

由于“变态”的无聊含量,Apuleuya陷入了“蛋白石”

在中世纪早期的时代,人们从基督教角度来看他的工作,同时常常忘记Apulean基督徒想法的工作中没有地方。在后期,他被视为哲学家和权威的普莱那明而不是作家。

结束19 - 20世纪初是一段时间的“蛋白石”的“变态”:由于这本书的无聊含量,清教徒社会无法欣赏小说的文学价值,所以最终承认作家的成就Apulean仅在20世纪中叶发生。

个人生活

由于作家个人生活中的围岩,着名的“道歉”是写的。在150年代中期,Apulete去了Alexandria,但顺便说一下。因此,旅程不得不打扰ey市的停止(今天是黎波里的境内)。作家在雅典学习时与谁结交了巨星。他是由一个40岁的寡妇担保的排名的儿子。在与一个女人约会Apuluvea之后,他让她提出了一个倾注的回答的提议。

Naren Popetichli没有明确地不喜欢这个婚姻 - 来自丈夫的亲戚,并自己有关于寡妇国家的物种。

在“道歉”影响了Apuleua的个人生活

因此,当庞蒂安已经是一场降雨的Apulean时,突然死亡,反对作家,他们被指控巫术,据称是几个人死亡的原因。

庞宁人死亡的指责在初步调查阶段回来:执法部长终于相信其自然原因。随着Apuli的进一步指责,选择独立理解,在他自己的案件中讲律师。 “道歉”是听证会期间他的保护演讲的记录。然而,在后代的法院准确判决并没有达到,但是,阿佩卢纳进一步繁荣生活的证据表明作者是合理的。

妻子流动被称为道路

尚不清楚作家和蛹是否有常见的孩子。 2敬业致敬的尊重某人的儿子福斯蒂娜的哲学论文,但“儿子”这个词可能意味着生物学和学生。

死亡

遵循阿普朗的演讲,在多年的萧条上,作者搬到了迦太基,成为宗教领袖王子普林。研究人员认为,他跟随了Isis的崇拜。此外,Apulean的创造力在170年代,作者仍然活着。然而,在未来的男人遗失的痕迹中,因此死亡的时间和原因,以及坟墓的位置是未知的。

Apulean寿命的最后几年被笼罩在迦太基

关于作家外观的确切数据尚未保留。打印图像尚未达到今天的日子,奖章上的肖像和图像是艺术家的想象力的果实。

引号

“赤裸裸到脱衣服和十个凝钱不会成功。”“每个人都是Madden,人类一般是不朽的。”“我们喝了第一个渴望增厚的肚子,第二 - 为了好玩,第三个是为了娱乐,而且第四 - 对于疯狂。“我们所知道的是有限的,我们不知道 - 无限。”

工作

  • “变态”
  • “道歉”
  • “佛罗里达”
  • “在神圣的苏格拉底”
  • “关于柏拉顿和他的教学”
  • “关于世界”

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