Életrajz
"... elolvastam az apulean-t, és Cicero nem olvastam," az Evgenia Onegin-i idézet az iskolai programnak köszönhetően szinte minden orosz nyelven ismert.Sajnos a történet egy kis információt tartott az Apulean Lucium életének életéről, de a rendelkezésre álló információk elég ahhoz, hogy megértsük - a klasszikus életrajz elegendő volt ahhoz, hogy a talajt annyi éves irodalmi kreativitáson keresztül értékeljék.Gyermekkor és ifjúság
Az életről szóló megbízható információért az Apulean-t nem tartották meg, így az íróról szóló összes információ előnyösen megtanulják a "bocsánatkérés", a beszéd, hogy egyszer a bíróságon, hogy megszüntesse a boszorkányság vádjait.
Ma az Apulela születésének éve 124 év. Ns. A jövőbeni rituit és a filozófus egy tiszteletre méltó ember családjában született - az apja Madavre tisztviselője volt (most a város Algériához tartozik, és mdouurnushnak nevezik). Ismeretes, hogy a csipke kivételével, a családban volt egy másik fiú.
A Madavre, Apuli tanult az első év, amely után a fiatalember elment Carthage, hogy továbbra is az oktatás területén a retorika. A város írója melegen emlékezett. Abban az időben a Carthage kulturális központ volt, kevés, amelyben a jutalmazott Róma.
Apuli Atya halála után és testvére örökölte az államot, még akkor is, ha nem túl nagy, de elegendő ahhoz, hogy a jövő írója Athénba menjen. Ott, Louchies tervezték folytatni tanulmányaikat, mivel a város, abban az időben nem volt politikai jelentőségű, nagy kultúra helyszíne volt. Abban az időben, biztonságos fiatalok egész Görögországban berohant Athén tanulni tiszteletben filozófusok, bár ezen időtartam Antonins Nehéz időszak volt ez a tudomány.
Athénban az Apuli filozófusként platónként kezdte elhelyezni magát, bár megismerkedett a népszerű filozófiai áramokkal.
Utazás az országban, hogy a fiatalok lehetőséget kapjanak arra, hogy megismerkedjenek, hogy nemcsak a filozófia. Útközben, vallási alakokra került, figyelte a szekta életét, és nem hagyta figyelmen kívül az élet ezen oldalán való részvételt.
Az oktatás mellett az utazás lehetővé tette a jövőbeni író számára, hogy kibővítse a láthatárokat, amelyek később is elmentek a kreativitás javára is. Az Apulela nemcsak az irodalmat lenyűgözte, az évek során a különböző tudományágakban érdekeltek - geometria, gyógyszer, zene.
Miután befejezte tanulmányait Görögországban, Luciya Rómába ment, ahol több év múlva tanulmányozta a latin nyelvt és a retorikát. Bizonyos források szerint az Apuli-t is részt vett az igazságügyi folyamatokról szóló beszédeket is.
Rómában Lucius csatlakozott az áramláshoz, amelyet a második szofisztikusnak neveznek. A retorikus tanárok, akik követték őt, részt vettek a közfelen felderítéssel, és különös figyelmet fordítottak az ünnepélyes ékesszólásra. Ezt követően befolyásolta az Apulean irodalmi stílusát, az archaissikai trendek uralkodtak benne, köszönhetően, hogy az író munkáinak nyelve messze van a kortársak háztartási beszédétől, és mesterséges, tartós.
Teremtés
Az Apulean munkáitól, amely a mai napig jött, az újdonság "metamorfózis", vagy mint más, "arany szamár". Nem ismert, amikor a munkát pontosan írták, a különböző kutatók az író kreativitásának (150s) és a késő (170-180-E) korai időszakának tartoznak.
A "metamorfózishoz képest" viták egy másik témája - olyan források, amelyekre egy regényt írtak. A változatok gyakoriak, hogy Apuli-t a Miletsky történetek ihlette, gyakorlatilag nem tartották meg a munkát, állítólag erotikus orientációt. A második lehetséges forrást Luki munkájának nevezik a patkányoktól, személyiségtől, akkor a tény, hogy nincs megerősítve.
"Metamorfózis" Mondd el néhány mosoda kalandjairól, biztonságos és nemes fiatalemberről Rómából. A mágikus kenőcsökkel való hibás kísérletezés, a regény hőssége szamárba fordul, és hosszú ideig az állat rossz életét töltötte, megváltoztatta a tulajdonosokat, és figyelte a társadalom minden lehetséges helyét és hiányosságait.
A regényt szándékosan írják, és az író az "metamorfózis" írásakor is elavult szavakat használ. Számos változat van a munka írásának céljából. Szerint az egyik, ez egy fátyolos ezoterikus értekezelés: a személyiség lebomlása könnyen nyomon követhető a munkában, ha nincs további felmagasztalás az isteni bevezetése révén.
Talán az "metamorfózis" az Apuleua irodalmi feldolgozott életrajza. Mint a főszereplő, ő szerette a misztikus tanításokat, és vonzotta a bírósághoz a boszorkányság gyanúját. A harmadik verzió azt állítja, hogy a regény a Róma életmentő, a modern apuleu életmentő megértése.
A különálló értéket a készítmény újszerű betétjei mutatják be, amelyből az Amur és a Pszichoria tündér mese a legnagyobb népszerűséget kapta. A gyönyörű lány és a szeretet istenségének regénye a jövőben sikeres volt az európai kultúrában, és az összes művészet műfajában értelmezte a zene festésétől.
A "Florida" nem független munka, és a gyűjtemény, amely magában foglalja az Apulean beszédeit, amelyet a második szofika stílusában írtak. Az ismeretlen szerző által összegyűjtött 23 járat hiányos változata. A faj csak stílussal kapcsolatos, nincs összekapcsolás a tartalomon. A kutatók szerint Florida tükrözi a kultúrát és az olyan korszakok temperamentumait, amelyekben az apule élt.
"Bocsánatkérés" - a történészek számára értékes munka. Ebben a bírósági beszédben az Apuli a saját életéről beszél. A "bocsánatkérés" referenciák szempontjából - kiemelkedő retorikai minta és az ilyen idők beszédművészetének példája.
Továbbá, a fellebbezés, mint "Platón és tanítása", "a Socrates" isteni "és" a világon "," a Socrates istenségéről "és a" világon ", az utóbbi pedig korábban tulajdonítható Arisztotelész. Ismeretes, hogy Apuli felkeltette a költői kreativitást, de a verseit csak szétszórt töredékek formájában tartották.
Az író munkájához való hozzáállás idővel megváltozott, az ERA-tól függően. A kortársak íróként és lovasként értékelik őt. Az Apulean alakjának fontossága azt mondja, hogy a Carthage Writer-ben kétszer megalapozott szobrok.
A korai középkori korszakban az emberek keresztény szempontból meggondolták munkáját, miközben elfelejtették, hogy nincs hely az Apulean keresztény ötleteinek munkájában. A későbbi időpontokban inkább filozófusként és hiteles platoninként nézett meg, mint az író.
A 20. év vége - a 20. század elején néhány "opál" "metamorfózis" volt: A könyv lelkes tartalma miatt a puritán társadalom nem tudta értékelni a regény irodalmi értékét, így a végső elismerés a Az író elérése Apulean csak a 20. század közepén történt.
Magánélet
A híres "bocsánatkérés" az író személyes életében lévő peripetiák miatt íródott. A 150-es évek közepén apulete elment Alexandriába, de az úton megbetegedett. Emiatt az utazás meg kellett szakítania az EY városának megállását (ma a Tripoli területe). Ott az író találkozott Ponthi-val, akivel az Athénban tanultak barátaival. Ő volt a Poumments fia, amelyet egy 40 éves özvegy biztosított. Miután társkereső Apuluuea egy nővel, ő egy ajánlatot tett, amelyre Pouredtital válaszolt.
Naren Ppostichli nem kategorikusan nem olyan, mint ez a házasság - a férje hozzátartozói, és maguk is fajták az özvegy állapota.
Ezért, amikor Ponitian, már egy lépésenkénti apulean, hirtelen meghalt az író ellen, boszorkánysággal vádolták őket, állítólag több ember halála oka.
A Ponthian halálának vádjai visszavittek az előzetes nyomozás szakaszában: a bűnüldözési miniszterek végül meggyőződtek a természetes okairól. Az Apuli további vádakkal választották, hogy önállóan megértsék, beszéljenek egy ügyvédet saját ügyében. A "bocsánatkérés" a védőbeszédek nyilvántartása a meghallgatások során. A bíróság pontos ítéletét a leszármazottai előtt azonban nem érte el, az Apuleua további virágzó életének bizonyítéka azt mutatja, hogy az író indokolt volt.
Nem ismert, hogy az író és a pupetichy közös gyermeke van-e. 2 Az Apule filozófiai esszéje, amelyet valaki fia Faustina szentelt, de a "fia" szó mind a biológiai gyermek, mind a hallgató.
Halál
Az Apulean beszédei, az évek lejtőjén az író Carthage-ban költözött, és vallási vezetővé vált, herceg Proc. A kutatók úgy vélik, hogy követi az Isis kultuszát. Az Apulean kreativitása is következik, hogy a 170-es években az író még életben volt. Az emberek jövőbeli nyomai azonban elveszettek, ezért a halál idő és oka, valamint a síros apulean elhelyezkedése ismeretlen.
Az író megjelenéséről szóló pontos adatokat nem tartották meg. A nyomtatott képek nem érik el a mai napokat, és a medálok portrékai és képei a művészek képzeletének gyümölcse.
Idézetek
„Meztelen a levetkőzik, és tíz solubs nem fog sikerülni.” „Minden ember külön Madden, az emberiség általában halhatatlan.” „Mi inni az első tál szomjúság megvastagodása, a második - a szórakozás, a harmadik pedig az öröm, és a Negyedszer - az őrületért. - Amit tudunk, korlátozott, és nem tudjuk - végtelenül.Munka
- "Metamorfózis"
- "Bocsánatkérés"
- "Florida"
- "Az isteni socrates"
- "Platónról és tanításáról"
- "A világról"