Biografi
"... Saya membaca dengan penuh semangat Apulean, dan Cicero tidak membaca," Petikan ini dari Evgenia Onegin terima kasih kepada program sekolah diketahui hampir setiap Rusia.Malangnya, cerita itu telah menyimpan sedikit maklumat tentang kehidupan Lucy of Apulean, namun maklumat yang tersedia cukup untuk difahami - biografi klasik cukup mencukupi untuk memberi alasan untuk dihargai walaupun melalui kreativiti sastera.Zaman kanak-kanak dan remaja
Selama bertahun-tahun maklumat yang boleh dipercayai tentang kehidupan, Apulean tidak dipelihara, jadi semua maklumat mengenai penulis lebih baik dipelajari dari "permintaan maaf", ucapan yang dia katakan sekali di mahkamah untuk menghapuskan tuduhan sihir.
Hari ini, tahun kelahiran Apulela dianggap 124 tahun. NS. Rituit masa depan dan ahli falsafah dilahirkan di dalam keluarga seorang lelaki yang dihormati - bapanya adalah seorang pegawai di Madavre (sekarang kota milik Algeria dan dipanggil Mdouchush). Adalah diketahui bahawa, kecuali untuk renda, dalam keluarga ada anak lelaki lain.
Di Madavre, Apuli mempelajari tahun-tahun pertama, selepas itu lelaki muda itu pergi ke Carthage untuk meneruskan pendidikan dalam bidang retorik. Mengenai penulis bandar ini teringat dengan kehangatan. Pada masa itu, Carthage adalah pusat kebudayaan, sedikit di mana Rom yang dihargai.
Selepas kematian bapa Apuli dan saudaranya mewarisi negara, walaupun tidak terlalu besar, tetapi cukup untuk penulis masa depan pergi ke Athens. Di sana, louchies merancang untuk meneruskan pengajian mereka, sebagai bandar, pada masa itu tidak mempunyai kepentingan politik, dihargai sebagai tempat budaya yang tinggi. Pada masa itu, golongan muda yang dijamin dari seluruh Greece bergegas ke Athens untuk belajar dari ahli falsafah yang dihormati, walaupun tempoh Antonins adalah masa yang sukar untuk sains ini.
Di Athens, Apuli mula memposisikan dirinya sebagai ahli falsafah Platonic, walaupun dia mengenali arus falsafah yang popular.
Perjalanan di seluruh negara memberi peluang kepada golongan muda untuk mengenali bukan sahaja dengan falsafah. Dalam perjalanan, dia menemui tokoh agama, memerhatikan kehidupan mazhab itu dan tidak mengabaikan penyertaan dalam kehidupan ini.
Sebagai tambahan kepada pendidikan, perjalanan membenarkan penulis masa depan untuk mengembangkan cakrawala yang kemudiannya juga memberi manfaat kepada kreativiti. Apulela terpesona bukan sahaja kesusasteraan, selama bertahun-tahun belajar dia berminat dengan pelbagai disiplin - geometri, perubatan, muzik.
Setelah menamatkan pengajiannya di Greece, Luciya pergi ke Rom, di mana dalam beberapa tahun dia belajar bahasa Latin dan peningkatan kemahiran dalam retorik. Menurut beberapa sumber, pada masa itu, Apuli juga terlibat dalam ucapan ucapan untuk proses kehakiman.
Di Rom, Lucius menyertai aliran, yang dipanggil Softic yang kedua. Guru-guru retorik yang mengikutinya terlibat dalam peninjauan awam, dan juga memberi perhatian khusus kepada kefasihan yang serius. Ia kemudiannya mempengaruhi gaya kesusasteraan Apulean, trend kuno yang berlaku di dalamnya, terima kasih kepada bahasa karya penulis jauh dari ucapan isi rumah sezaman dan adalah tiruan, berterusan.
Ciptaan
Dari karya Apulean, yang datang ke hari ini, kebaruan "metamorfosis", atau, kerana mereka berbeza, "keldai emas". Ia tidak diketahui apabila kerja itu ditulis dengan tepat, pelbagai penyelidik tergolong dalamnya sebagai tempoh awal kreativiti penulis (150-an) dan lewat (170-180-E).
Satu lagi subjek pertikaian berbanding dengan "metamorfosis" - sumber yang mana novel ditulis. Versi ini adalah perkara biasa bahawa Apuli diilhamkan oleh cerita-cerita Miletsky, praktikal tidak memelihara kerja, yang didakwa orientasi erotik. Sumber kedua yang mungkin dipanggil kerja Luki dari PATR, personaliti, fakta yang tidak disahkan.
"Metamorfosis" menceritakan tentang pengembaraan dan misadventures dari beberapa lelaki muda, yang dijamin dan mulia dari Rom. Gagal bereksperimen dengan salap sihir, wira novel bertukar menjadi keldai dan menghabiskan kehidupan yang salah haiwan itu untuk masa yang lama, mengubah pemilik dan menonton semua makhluk yang mungkin dan kekurangan masyarakat.
Novel ini ditulis dengan sengaja dengan tegas, dan penulis menggunakan kata-kata yang ketinggalan zaman walaupun pada masa menulis "metamorfosis". Terdapat beberapa versi tujuan menulis kerja. Menurut satu, ia adalah risalah esoterik yang terselubung: degradasi keperibadian mudah dikesan dalam kerja-kerja apabila tidak ada lagi penggambaran melalui pengenalan kepada ilahi.
Mungkin "metamorfosis" adalah biografi yang diproses oleh Apuleua sendiri. Seperti watak utama, dia suka ajaran mistik dan tertarik kepada mahkamah kerana disyaki ilmu sihir. Versi ketiga menyatakan bahawa novel ini adalah pemahaman yang satirikal mengenai penyelamat Rom, Apuleu moden.
Nilai yang berasingan dibentangkan oleh sisipan novel dalam komposisi, yang mana kisah dongeng tentang amur dan psikor mendapat populariti yang paling besar. Novel antara gadis cantik dan dewa cinta pada masa akan datang berjaya dalam budaya Eropah dan ditafsirkan dalam semua genre seni, dari lukisan ke muzik.
"Florida" bukanlah kerja bebas, dan koleksi, yang merangkumi ucapan Apulean, yang ditulis dalam gaya Sofics Kedua. Versi yang tidak lengkap dari 23 petikan yang dikutip oleh penulis yang tidak diketahui mencapai hari ini. Spesies hanya berkaitan dengan gaya, tidak ada sambungan ke atas kandungan. Menurut para penyelidik, Florida mencerminkan budaya dan marah zaman di mana apule hidup.
"Apology" - kerja, berharga untuk ahli sejarah. Dalam ucapan kehakiman ini, Apuli bercakap tentang kehidupannya sendiri. Dari sudut pandangan rujukan "Apology" - sampel retorik yang luar biasa dan contoh seni ucapan masa itu.
Juga, rayuan itu, sebagai "di Platon dan pengajarannya", "tentang ilahi Socrates" dan "di dunia" yang dicapai, "Mengenai Dewa Socrates" dan "di dunia", dan yang terakhir sebelum ini dikaitkan dengan Aristotle. Adalah diketahui bahawa Apuli merayu kepada kreativiti puisi, tetapi puisi-puisinya hanya dipelihara dalam bentuk serpihan yang bertaburan.
Sikap terhadap kerja penulis berubah dari masa ke masa, bergantung kepada era. Sezaman menghargai dia sebagai seorang penulis, dan sebagai penunggang. Kepentingan angka Apulean mengatakan bahawa dalam penulis Carthage dua kali menubuhkan patung-patung.
Dalam era awal Zaman Pertengahan, orang-orang memikirkan karyanya dari sudut pandang Kristian, sementara sering melupakan bahawa tidak ada tempat dalam karya idea-idea Kristian Apulean. Pada masa yang akan datang, beliau dilihat lebih sebagai ahli falsafah dan Platonine berwibawa daripada penulis.
The End 19 - Permulaan abad ke-20 adalah tempoh beberapa "opal" "metamorfosis": Oleh kerana kandungan yang remeh buku, masyarakat Puritan tidak dapat menghargai nilai sastera novel itu, jadi pengiktirafan terakhir terhadap Pencapaian Penulis Apulean hanya berlaku pada pertengahan abad ke-20.
Kehidupan peribadi
"Apology" yang terkenal ditulis kerana peripeties dalam kehidupan peribadi penulis. Di tengah-tengah tahun 150-an, Apulete pergi ke Alexandria, tetapi dalam perjalanan jatuh sakit. Kerana ini, perjalanan terpaksa mengganggu perhentian di bandar Ey (hari ini adalah wilayah Tripoli). Di sana penulis bertemu Ponthian, dengan siapa yang berteman ketika belajar di Athens. Dia adalah anak dari Poomen, yang dijamin oleh seorang janda berusia 40 tahun. Setelah bertarikh Apuluvea dengan seorang wanita, dia membuat tawarannya yang menjawabnya yang dijawab setuju.
Naren Popetichli tidak seperti perkahwinan ini - saudara-mara dari suaminya dan mereka sendiri mempunyai spesies di negeri janda.
Oleh itu, ketika Ponitia, sudah menjadi puncak puncak, tiba-tiba meninggal dunia, terhadap penulis, mereka didakwa dengan ilmu sihir, yang didakwa berkhidmat kepada penyebab kematian beberapa orang.
Tuduhan kematian Ponthian kembali ke peringkat siasatan awal: Menteri-menteri penguatkuasaan undang-undang akhirnya yakin dengan sebab-sebab semulajadinya. Dengan tuduhan lanjut tentang Apuli, memilih untuk memahami secara bebas, bercakap seorang peguam dalam kesnya sendiri. "Apology" adalah rekod ucapan pelindungnya semasa pendengaran. Keputusan yang tepat dari mahkamah sebelum keturunan tidak sampai, bagaimanapun, bukti kehidupan yang lebih makmur Apuleua menunjukkan bahawa penulis itu wajar.
Ia tidak diketahui sama ada penulis dan Pupetichy mempunyai anak yang sama. 2 esei falsafah APule yang didedikasikan untuk anak lelaki Faustina, tetapi perkataan "anak" boleh bermakna kedua-dua anak biologi dan seorang pelajar.
Kematian
Dilihat oleh ucapan Apulean, di cerun tahun-tahun, penulis berpindah untuk tinggal di Carthage dan menjadi pemimpin agama, Proc Prince. Penyelidik percaya bahawa dia mengikuti kultus ISIS. Juga, kreativiti Apulean mengikuti bahawa pada tahun 170-an penulis masih hidup. Walau bagaimanapun, dalam jejak masa depan lelaki hilang, oleh itu masa dan sebab kematian, serta lokasi apulean kubur tidak diketahui.
Data yang tepat mengenai penampilan penulis tidak dipelihara. Imej printermed belum mencapai hari-hari hari ini, dan potret dan imej pada medali adalah buah imaginasi artis.
Petikan
"Naked untuk menanggalkan dan sepuluh solub tidak akan berjaya." "Setiap orang secara berasingan Madden, manusia pada umumnya tidak masuk akal." "Kami minum mangkuk pertama yang dahaga untuk penebalan, yang kedua - untuk keseronokan, yang ketiga adalah untuk keseronokan, dan Keempat - untuk kegilaan. "" Apa yang kita tahu adalah terhad, dan kita tidak tahu - tak terhingga. "Kerja
- "Metamorfosis"
- "Apology"
- "Florida"
- "Pada Socrates Ilahi"
- "Mengenai Platon dan pengajarannya"
- "Mengenai Dunia"