Talambuhay
"... Mababasa ko ang Eagerly Apulean, at hindi nabasa ni Cicero," Ang quote na ito mula sa Evgenia OneGin salamat sa programa ng paaralan ay kilala sa halos bawat Ruso.Sa kasamaang palad, ang kuwento ay nag-iingat ng isang maliit na impormasyon tungkol sa buhay ng Lucion ng Apulean, gayunpaman at ang magagamit na impormasyon ay sapat na upang maunawaan - ang klasikong talambuhay ay sapat na sapat upang bigyan ang lupa upang mapahalagahan kahit na sa maraming mga taon ng pampanitikan pagkamalikhain.Pagkabata at kabataan
Sa loob ng maraming taon ng maaasahang impormasyon tungkol sa buhay, ang Apulean ay hindi napanatili, kaya ang lahat ng impormasyon tungkol sa manunulat ay mas mahusay na natutunan mula sa "paghingi ng tawad", ang pagsasalita na sinabi niya minsan sa hukuman upang alisin ang mga akusasyon ng pangkukulam.
Ngayon, ang taon ng pagsilang ng Apulela ay itinuturing na 124 taon. Ns. Ang hinaharap na rituit at ang pilosopo ay ipinanganak sa pamilya ng isang respetadong lalaki - ang kanyang ama ay isang opisyal sa Madavre (ngayon ang lungsod ay kabilang sa Algeria at tinatawag na Mdouurnush). Ito ay kilala na, maliban sa puntas, sa pamilya ay may isa pang anak na lalaki.
Sa Madavre, nag-aral si Apuli sa mga unang taon, pagkatapos ay napunta ang binata sa Carthage upang ipagpatuloy ang edukasyon sa larangan ng retorika. Tungkol sa manunulat ng lungsod na naalaala ng init. Sa oras na iyon, ang Carthage ay isang cultural center, maliit na kung saan ang gantimpala Roma.
Matapos ang kamatayan ng ama ni Apuli at ng kanyang kapatid na lalaki ay nagmana ng isang estado, kahit na hindi masyadong malaki, ngunit sapat para sa manunulat sa hinaharap na pumunta sa Athens. Doon, nagplano si Louchies na ipagpatuloy ang kanilang pag-aaral, dahil ang lungsod, noong panahong iyon ay walang kahalagahan sa pulitika, ay pinahahalagahan bilang isang lugar ng mataas na kultura. Noong panahong iyon, sinigurado ang mga kabataan mula sa buong Gresya ay nagmadali sa Athens upang matuto mula sa mga respetadong pilosopo, bagaman ang panahon ng mga antonin ay isang mahirap na oras para sa agham na ito.
Sa Athens, sinimulan ni Apuli na iposisyon ang kanyang sarili bilang isang pilosopo na platonic, bagaman nakilala niya ang sikat na pilosopiko na alon.
Ang paglalakbay sa buong bansa ay nagbigay ng mga kabataan ng pagkakataong makilala hindi lamang sa pilosopiya. Sa daan, siya ay dumating sa mga relihiyosong numero, pinapanood ang buhay ng sekta at hindi napabayaan ang pakikilahok sa bahagi ng buhay.
Bilang karagdagan sa edukasyon, pinapayagan ng paglalakbay ang manunulat sa hinaharap upang mapalawak ang mga horizons na sa kalaunan ay napunta rin sa kapakinabangan ng pagkamalikhain. Si Apulela ay hindi lamang literatura, sa mga taon ng pag-aaral na interesado siya sa iba't ibang disiplina - geometry, gamot, musika.
Pagkumpleto ng kanyang pag-aaral sa Greece, si Luciya ay nagpunta sa Roma, kung saan sa loob ng ilang taon ay pinag-aralan niya ang wika ng Latin at pinahusay na mga kasanayan sa retorika. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, noong panahong iyon, ang Apuli ay nakikibahagi din sa pagsulat ng mga pananalita para sa mga proseso ng panghukuman.
Sa Roma, sumali si Lucius sa daloy, na tinatawag na ikalawang sopistikadong. Ang mga retorikong guro na sumunod sa kanya ay nakikibahagi sa pampublikong pagmamanman sa kilos, at binayaran din ang espesyal na pansin sa solemne na mahusay na pagsasalita. Pagkatapos ay naiimpluwensyahan nito ang estilo ng pampanitikan ng Apulean, ang mga trend ng archaissic ay nananaig dito, salamat sa kung saan ang wika ng mga gawa ng manunulat ay malayo mula sa pagsasalita ng sambahayan ng mga kontemporaryo at artipisyal, paulit-ulit.
Paglikha
Mula sa mga gawa ng Apulean, na dumating sa kasalukuyan, ang bagong bagay na "Metamorphosis", o, tulad ng iba, "Golden Donkey". Hindi ito kilala kapag ang trabaho ay tumpak na nakasulat, iba't ibang mga mananaliksik ay nabibilang ito bilang isang maagang panahon ng pagkamalikhain ng manunulat (150s) at ang huli (170-180-e).
Ang isa pang paksa ng mga pagtatalo na may kaugnayan sa "metamorphosis" - mga mapagkukunan kung saan isinulat ang nobela. Ang mga bersyon ay karaniwan na ang Apuli ay inspirasyon ng mga kwento ng Miletsky, halos hindi napanatili ang trabaho, diumano'y erotikong oryentasyon. Ang pangalawang posibleng pinagmulan ay tinatawag na gawain ni Luki mula sa Patr, personalidad, ang katotohanan na hindi nakumpirma.
Ang "metamorphosis" ay nagsasabi tungkol sa mga pakikipagsapalaran at misadventures ng ilang paglalaba, sinigurado at marangal na binata mula sa Roma. Nabigo ang pag-eksperimento sa magic ointments, ang bayani ng nobela ay nagiging isang asno at ginugol ang maling buhay ng hayop sa loob ng mahabang panahon, binabago ang mga may-ari at nanonood ng lahat ng posibleng mga bisyo at pagkukulang ng lipunan.
Ang nobela ay nakasulat na sadyang matatag, at ang manunulat ay gumagamit ng mga salita na hindi napapanahon kahit na sa oras ng pagsulat ng "metamorphosis". Mayroong ilang mga bersyon ng layunin ng pagsulat ng trabaho. Ayon sa isa, ito ay isang veiled esoteric treatise: ang marawal na kalagayan ng pagkatao ay madaling traced sa trabaho kapag walang karagdagang kadakilaan sa pamamagitan ng pagpapakilala sa banal.
Marahil ang "metamorphosis" ay isang pampublikong proseso ng talambuhay ng Apulua mismo. Tulad ng pangunahing karakter, siya ay mahilig sa mystical na mga aral at naaakit sa hukuman sa hinala ng pangkukulam. Ang ikatlong bersyon ay nagsasaad na ang nobela ay isang satirical na pag-unawa sa tagapagsagip ng Roma, modernong Apuleu.
Ang isang hiwalay na halaga ay iniharap sa pamamagitan ng mga nobelang pagsingit sa komposisyon, kung saan ang engkanto kuwento tungkol sa Amur at Psychy natanggap ang pinakamalaking katanyagan. Ang nobela sa pagitan ng magagandang babae at ang diyos ng pag-ibig sa hinaharap ay matagumpay sa kultura ng Europa at binigyang-kahulugan sa lahat ng mga genre ng sining, mula sa pagpipinta sa musika.
Ang "Florida" ay hindi isang independiyenteng gawain, at ang koleksyon, na kinabibilangan ng mga talumpati ng Apuleano, na nakasulat sa estilo ng ikalawang sofics. Ang hindi kumpletong bersyon ng 23 passages na nakolekta ng isang hindi kilalang may-akda ay umabot sa araw na ito. Ang mga species ay may kaugnayan lamang sa estilo, walang pagkakabit sa nilalaman. Ayon sa mga mananaliksik, ang Florida ay sumasalamin sa kultura at ang pagkasubo ng mga epoch kung saan nakatira ang Apule.
"Apology" - isang trabaho, mahalaga para sa mga istoryador. Sa judicial speech na ito, nagsasalita si Apuli tungkol sa kanyang sariling buhay. Mula sa punto ng view ng mga sanggunian "paghingi ng tawad" - isang natitirang retorika sample at isang halimbawa ng pagsasalita sining ng mga oras na iyon.
Gayundin, ang apela, bilang "kay Platon at ang kanyang pagtuturo", "tungkol sa banal ng Socrates" at "sa mundo" ay naabot, "tungkol sa diyos ng Socrates" at "sa mundo", at ang huli ay naunang iniuugnay sa Aristotle. Alam na ang Apuli ay nag-apela sa tula na pagkamalikhain, ngunit ang kanyang mga tula ay napanatili lamang sa anyo ng mga nakakalat na mga fragment.
Ang saloobin sa gawain ng manunulat ay nagbago sa paglipas ng panahon, depende sa panahon. Pinahahalagahan siya ng mga kontemporaryo bilang isang manunulat, at bilang isang mangangabayo. Ang kahalagahan ng figure ng Apulean ay nagsabi na sa Carthage Writer dalawang beses na itinatag statues.
Sa panahon ng unang bahagi ng Middle Ages, ang mga tao ay nag-uudyok sa kanyang gawain mula sa pananaw ng Kristiyano, habang madalas na nalilimutan na walang lugar sa gawain ng mga ideya ng Kristiyanong Apulean. Sa ibang pagkakataon, siya ay tiningnan nang higit pa bilang isang pilosopo at makapangyarihan na platonine kaysa sa manunulat.
Ang katapusan 19 - ang simula ng ika-20 siglo ay isang panahon ng ilang mga "opals" "metamorphosis": Dahil sa walang gaanong nilalaman ng aklat, ang Puritan Society ay hindi maaaring pahalagahan ang pampanitikan halaga ng nobela, kaya ang huling pagkilala ng Ang tagumpay ng manunulat ng Apulean ay naganap lamang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo.
Personal na buhay
Ang sikat na "paghingi ng tawad" ay isinulat dahil sa mga peripeties sa personal na buhay ng manunulat. Noong kalagitnaan ng 150s, nagpunta si Apulete sa Alexandria, ngunit sa paraan ay nagkasakit. Dahil dito, ang paglalakbay ay kailangang matakpan ang paghinto sa lungsod ng EY (ngayon ay ang teritoryo ng Tripoli). Doon nakilala ng manunulat si Ponthian, kasama ang mga kaibigan habang nag-aaral sa Athens. Siya ang anak ng Poumments, na sinigurado ng isang 40-taong-gulang na balo. Pagkatapos ng pakikipag-date ng Apuluvea kasama ang isang babae, ginawa niya ang isang alok na kung saan ang pouredtital ay sumasang-ayon.
Si Naren Popetichli ay hindi malinaw na hindi tulad ng kasal na ito - ang mga kamag-anak mula sa kanyang asawa at ang kanilang sarili ay may species sa estado ng balo.
Samakatuwid, nang si Ponitian, ay isang step-down na Apuleano, biglang namatay, laban sa manunulat, sila ay sinisingil ng pangkukulam, na pinaglilingkuran sa dahilan ng pagkamatay ng maraming tao.
Ang mga akusasyon ng pagkamatay ni Ponthian ay bumalik sa yugto ng paunang pagsisiyasat: ang mga ministro ng pagpapatupad ng batas ay sa wakas ay kumbinsido sa mga likas na dahilan nito. Sa karagdagang mga akusasyon ng Apuli, pinili upang maunawaan nang nakapag-iisa, nagsasalita ng isang abogado sa kanyang sariling kaso. Ang "paghingi ng tawad" ay isang talaan ng kanyang proteksiyon sa panahon ng mga pagdinig. Gayunpaman, ang tumpak na hatol ng hukuman bago ang mga inapo ay hindi nakarating, gayunpaman, ang katibayan ng karagdagang maunlad na buhay ni Apulue ay nagpapahiwatig na ang manunulat ay nabigyang-katwiran.
Hindi alam kung ang manunulat at pupetichy ay may mga karaniwang bata. 2 pilosopiko sanaysay ng Apuled na nakatuon sa anak ni Faustina ng isang tao, ngunit ang salitang "anak" ay maaaring mangahulugan ng parehong biological na bata at mag-aaral.
Kamatayan
Sa paghusga sa pamamagitan ng mga talumpati ng Apulean, sa libis ng mga taon, ang manunulat ay lumipat upang mabuhay sa Carthage at naging isang lider ng relihiyon, Prince ng Prince. Naniniwala ang mga mananaliksik na sinundan niya ang kulto ng ISIS. Gayundin, ang pagkamalikhain ni Apulean ay sumusunod na sa 170s ang manunulat ay buhay pa rin. Gayunpaman, sa hinaharap na mga bakas ng mga tao ay nawala, samakatuwid ang oras at sanhi ng kamatayan, pati na rin ang lokasyon ng libingan Apulean ay hindi kilala.
Ang eksaktong data sa hitsura ng manunulat ay hindi napreserba. Ang mga imahe ng Printer ay hindi umabot sa mga araw ngayon, at ang mga portrait at mga imahe sa mga medalya ay ang bunga ng imahinasyon ng mga artist.
Mga Quote.
"Hubad sa hubad at sampung solubs ay hindi magtatagumpay." "Ang bawat tao ay hiwalay na madden, ang sangkatauhan ay karaniwang imortal." "Uminom kami ng unang mangkok ng uhaw para sa pampalapot, at ang ikalawang - para sa kasiyahan, ang ikatlo ay para sa kasiyahan, at ang Ika-apat - para sa kabaliwan. "" Ang alam natin ay limitado, at hindi natin alam - walang hanggan. "Trabaho
- "Metamorphosis"
- "Paghingi ng tawad"
- "Florida"
- "Sa Divine Socrates"
- "Tungkol sa platon at ang kanyang pagtuturo"
- "Tungkol sa mundo"