Тарҷумаи ҳол
Jügena habermmma - файласуф ва ҷомеашиносӣ аз Олмон. Коршиносон онро ба намояндагони насли дуввуми назариячиёни мактаби Франкфурт муроҷиат мекунанд. Олим консепсияи назарияи амали коммуникатсиониро таҳия кардааст. Аз соли 1964 инҷониб, ӯ дар донишгоҳ фаъолияти таълимиро мегузаронад. Йоханна Волгганг Гоет.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Ҷурени Ҳейкмас 18 июни соли 1929 дар Дюсселдорф пайдо шуд. Кӯдакии писарбача дар шаҳри Гуммерсбах гузашт. Падари ӯ шӯъбаи Палатаи савдо ва саноатро идора кард. Аз соли 1959 то соли 1950 донишҷӯ дар Донишгоҳи ГотТинген донишҷӯ буд, ва аз соли 1951 то 1951, ман асосҳои илмҳоро дар Бонн фаҳмидам.
Аввалин рисолати докторӣ таҳти роҳбарии Эрих Ретактер навишта шудааст, Jürgen ба навиштаҳои Фридрих Фреллинг дода шудааст. Пас аз хатмкунӣ ӯ ба Теодор Абдеор кӯмак кард. Ҳунарҳои хотимавӣ қарори хотимавӣ бо фалсафа бо фалсафа буд, ки дар докторӣ таҳсилоти Донишгоҳи Маритбург қарор дошт.
Ҳаёти шахсӣ
Зани оянда, муҳаққиқ ҳангоми таҳсил дар донишгоҳ мулоқот кард. UTA VestelGoft нуқтаи назари ҳавлкуниро пурра тақсим мекунад ва мисли ӯ, аз режимҳо, ки дар Олмон ҳукмронӣ мекард, ноумед шуд. Тӯйи ҷуфти ҳамсарон соли 1955 баргузор шуд. Ҳаёти шахсии ҳамсарон хушбахт буд. + Юррен Се кӯдакро таваллуд кард. Ду нафари онҳо аз падари Падар гузашта, ба илмҳои гуманитарӣ бахшидаанд.Фаъолияти илмӣ
Хаермма ба амалияи педагогӣ дар Донишгоҳи Эҳтимолияти Ҳайд. Соли 1964, ӯ дар кафедраи Макс Хоркхейер дар Франкфурт мавқеи асосӣ гирифта истодааст. Дар муддати тӯлонӣ, файласуфгар дар институт дар наздикии Мюнхен кор кард. MAX Planck, аммо ихтилоф бо ҳамкасбон бозгашти бозгашт ба Франкфурт дар соли 1981 аст. Пас аз 2 сол ӯ ба шӯъбаи Донишгоҳи шаҳр даъват карда шуд, ки дар он фалсафаи то соли 1994 кор кард. Дар солҳои 1990-ум китоби юргенро нашр кард, ки "Лоиҳаи муосир - муосир" номидааст.
Коршиносон ду давраро дар кори файласуф ва ҷомеашинос, ки шартан дар библиографии худ тақсим мекунанд, тақсим мекунанд - "дониш ва фоизҳо ва фоизҳо" ва "назарияи амали коммуникатсионӣ". Давраи аввал бо таваҷҷӯҳ ба равонӣ ва герменутогияҳо тавсиф карда мешавад ва дуввум аз риояи назарҳо ва фарзияи қобилияти синтезияро муттаҳид мекунад.
Мафҳуми тағироти коммуникатсионии таҳиякардаи илмӣ аз ҷониби муҳаққиқ нақшаи прагматикӣ медиҳад. Он ба таҳлили нутқ ва ташаккули шароити умумии ҳамкориҳои забонӣ асос ёфтааст. Дар асоси назарияи олим, диққати асосӣ ба ҷанбаҳои маърифатӣ, экспресс ва мутақобила дода мешавад, зеро иштирокчиён фаҳмиши фаҳмиши ҳақиқат ва дурустии танзимкунанда дода мешавад.
Нашри коммуникатсионӣ вариантҳои номуайян ва возеҳи аҳамияти фаъолияти нутқ ҷудо мекунад. Аввалин нақши алоқаи мустақимро боз мекунад ва дуюмро ҳамчун усули санҷиши аҳамияти баҳснок нишон медиҳад. Дар ҷараёни муколама далелҳо дода мешаванд, ки ба ноил шудан ба ҳамдигарфаҳмӣ ва розигӣ кӯмак мерасонанд. Antbena esterma corbma discourse аз "Вазъияти идеалии суханнок" номида мешавад, ки барои гузориш додан ба рақиб ва андешаҳои андешаҳо зарур аст. Фалсофит инчунин фаъолиятҳои коммуникатсионӣ, стратегӣ ва василаро барои ноил шудан ба фаҳмиш таъкид кард.
Илова ба таҳлили кор дар таҳлили алоқа, мард ба ҷанбаҳои гуногуни таърих ва ҷомеашиносӣ манфиатдор буд. Дар бораи демократия баҳс кардан, масхара дар бораи ҷомеаи шаҳрвандӣ фикрҳои худро тавсиф кард. Вай итминон дошт, ки демократия ба таври демократия дар асоси муассисаҳое, ки ҳудуди баробарии иҷтимоӣ ва озодиро васеъ мекунанд, ба таври васеътари демократия ниёз дорад.
Аз rely тасвирҳо ворид карда мешавадЮлалам аз нуқтаи назари Имемуэлуэлуэлуэлуэл дастгирӣ шуд ва боварӣ дошт, ки новобаста аз системаи қабулшудаи иҷтимоӣ, оё либализм, собиқикӣ ё демократия аз соҳибихтиёрӣ кафолат медиҳад. Китоб "бо иштироки дигар" саҳми калон дар ҷомеашилаи Хабарҳо буд, ки соли 1996 нашр шудааст. Дар ҳамон сол онҳо «шуури ахлоқӣ ва амали коммуникатсионӣ» нашр карданд.
Соли 2001, «ояндаи инсон» озод карда шуд. Дар он, олим мавқеъро вобаста ба густариши техникӣ, боварӣ дорем, ки он аз даст додани ин феҳрист ба даст меорад. Ҳамкасамоаш, ҷомеашинос Льюис Льюис Мамфорд, дар навбати худ техникаи асбобҳои қудрат ва таъсир ба шахс ва инчунин усули рушди худ.
Дар бораи санъат, Юрген Салиму ва ҳамкоронаш Даниэл Даниэл Даниэл Даниум дар натиҷаи перипетикии сиёсӣ дар якҷоягӣ бо идеологияи неокология. Имзои ин андешаҳо дар кори "Дазиби фалаки муосири" пайдо кардан мумкин аст, ки соли 1985 нашр шудааст.
Дар соли 2004, олим кори "Ғарб" -ро раҳо кард ва пас аз 4 сол китоби "Эҳтимол, Аврупо", ки қисми охир дар солҳои нашрияҳои "эссҳои хурд" табдил ёфтааст.
Ҳейвен Хабина ҳоло
Дар соли 2020, бинои Олмон дар байни муҳаққиқони асосии замонавӣ дар соҳаи фалсафа даъват карда мешаванд. Коршиносон дар Навиштаҳои худ мебинанд, ки ба нуқтаи назари CONMANALULAUL ва Карл Маркс, инчунин Сигм Фрейд фиристанд. Онҳо инчунин бо возеҳияти файласуфони файласуфони прагматикаи амрикоӣ мавҷуданд. Сурати олим дар китобҳо ва нашрияҳои махсус нашр шудааст ва иқтибосҳо аз китобҳо дар баҳсҳои касбӣ истифода мешаванд.Ҳоло хоотехнил фаъолияти касбиро гузаронд ва мавқеи фаъоли ҷомеаро ишғол мекунад. Ҳангоми планемияи сироятии coronavirus, ӯ ба рад кардани рад кардани кӯмаки тибби пиронсолон имзо гузошт. Низомномаи мушаххаси кӯмаки тиббӣ аз ҷониби Ассотсиатсияи тиббии Бритониё пешниҳод карда шуд. Қабули пешниҳоди он маънои онро дошт, ки ҳангоми ворид шудан ба беморхона шумораи зиёди духтурони сироятшуда маҷбур буданд, ки имкони зинда буданро нигоҳ доранд. Мавқеи файласуф ва дигар васоити ахбори омма дар хабарҳо гуфта шудааст.
Иқтибосҳо
- "Давлати иҷтимоӣ як ҳамзести осоишта байни демократия ва капитализм аст."
- "Мо метавонем танҳо баъд аз бартарафсозии бадрафторӣ пешкаш кунем, дар асоси он, ки ақаллият ба вуҷуд омадааст."
- "Дин танҳо самаранокии амалӣ вуҷуд дорад, танҳо ҳамчун унсури ҳаёти ҷамъиятӣ вуҷуд дорад."
- "Нокосерватеризм ин шабакаест, ки аз он либералӣ метавонад аз либерализми худ тарсад, агар аз либерализми худ тарсад.
Библиография
- 1954 - "мутлақ ва таърих: номуайянӣ дар тафаккури сюплессия"
- 1961 - "Донишҷӯён ва сиёсат: омӯзиши сотсиологии тафаккури сиёсии донишҷӯёни Франкфурт"
- 1962 - "Тағйироти сохторӣ дар бахши давлатӣ: таҳқиқот оид ба категорияи Ҷамъияти Бургео"
- 1963 - "Назарият ва амалия. Омӯзиши фалсафаи иҷтимоӣ »
- 1968 - "дониш ва фоизҳо"
- 1968 - "Техникӣ ва илм ҳамчун" идеология "
- 1970 - "Мантиқи илмҳои давлатӣ"
- 1973 - "Мушкилоти қонунии дер капитализм"
- 1981-2013 - "Навиштаҳои хурди сиёсӣ, қисмҳои I-XII"
- 1983 - "шуури ахлоқӣ ва амали коммуникатсионӣ"
- 1985 - "Резиши фалсафӣ дар бораи муосир"
- 1991 - Матнҳо ва заминаҳо "
- 1996 - "иштироки дигар: Эссеҳои назарияи сиёсӣ"
- 2001 - «Ояндаи табиати инсон» Дар роҳ ба Евгеньки Лалералӣ »
- 2004 - "Ҷудохтан тақсим
- 2005 - «байни табиӣизм ва дин. Мақолаҳои фалсафа »
- - "Мағозаи дунявӣ: Дар бораи ақл ва дин"
- 2011 - «Эссе аз Сарқонуни Аврупо»