Wasifu.
"... Nilisoma kwa shauku, na Cicero hakusoma," Nukuu hii kutoka kwa Evgenia Onegin shukrani kwa mpango wa shule inajulikana karibu kila Kirusi.Kwa bahati mbaya, hadithi imechukua habari kidogo juu ya maisha ya lucion ya apulan, hata hivyo na habari inapatikana ni ya kutosha kuelewa - biografia ya classic ilikuwa ya kutosha kutoa ardhi ya kuhesabiwa hata kwa miaka mingi ya ubunifu wa fasihi.Utoto na vijana.
Kwa miaka ya habari ya kuaminika juu ya maisha, apula haikuhifadhiwa, hivyo taarifa zote kuhusu mwandishi hupendekezwa kujifunza kutoka "msamaha", hotuba ambayo alisema mara moja mahakamani ili kuondoa mashtaka ya uchawi.
Leo, mwaka wa kuzaliwa kwa apulela unachukuliwa kuwa miaka 124. Ns. Rituit ya baadaye na mwanafalsafa alizaliwa katika familia ya mtu aliyeheshimiwa - baba yake alikuwa afisa huko Madavre (sasa mji huo ni wa Algeria na huitwa Mdouurnush). Inajulikana kuwa, isipokuwa kwa lace, katika familia kulikuwa na mwana mwingine.
Katika Madavre, Puli alisoma miaka ya kwanza, baada ya hapo kijana huyo alikwenda Carthage kuendelea na elimu katika uwanja wa rhetoric. Kuhusu mwandishi wa jiji hili alikumbuka kwa joto. Wakati huo, Carthage ilikuwa kituo cha kitamaduni, kidogo ambayo Roma iliyopatiwa.
Baada ya kifo cha baba ya Apuli na ndugu yake walirithi hali, hata kama sio kubwa sana, lakini ni ya kutosha kwa mwandishi wa baadaye kwenda Athens. Huko, Louchies ilipanga kuendelea na masomo yao, kama jiji, wakati huo hakuwa na umuhimu wa kisiasa, ilithaminiwa kama mahali pa utamaduni wa juu. Wakati huo, waliohifadhiwa vijana kutoka Ugiriki kote walikimbia Athene ili kujifunza kutoka kwa wanafalsafa walioheshimiwa, ingawa kipindi cha Antonins ilikuwa wakati mgumu wa sayansi hii.
Katika Athene, Apuli alianza kujiweka kama mtaalamu wa falsafa, ingawa alifahamu mikondo ya falsafa maarufu.
Kuzunguka nchi hiyo iliwapa vijana fursa ya kujua sio tu na falsafa. Njiani, alikuja takwimu za kidini, aliangalia maisha ya dhehebu na hakuwa na kuacha ushiriki katika upande huu wa maisha.
Mbali na elimu, safari iliruhusu mwandishi wa baadaye kupanua upeo ambao baadaye pia ulienda kwa manufaa ya ubunifu. Apulela alivutiwa na maandiko tu, wakati wa miaka ya kujifunza alikuwa na nia ya taaluma mbalimbali - jiometri, dawa, muziki.
Baada ya kukamilisha masomo yake huko Ugiriki, Luciya alikwenda Roma, ambapo katika kipindi cha miaka kadhaa alisoma lugha ya Kilatini na ujuzi bora katika rhetoric. Kwa mujibu wa vyanzo vingine, wakati huo, Apuli pia alikuwa akifanya hotuba za kuandika kwa michakato ya mahakama.
Katika Roma, Lucius alijiunga na mtiririko, ambayo inaitwa sophistic ya pili. Walimu wa rhetoric ambao walimfuata walikuwa wanahusika katika utambuzi wa umma, na pia kulipwa kipaumbele maalum kwa uwazi. Hatimaye iliathiri mtindo wa fasihi wa Ape, mwenendo wa archaissic ulipatikana ndani yake, kutokana na ambayo lugha ya kazi ya mwandishi ni mbali na hotuba ya kaya ya watu wa kawaida na ni bandia, inayoendelea.
Uumbaji
Kutoka kwa kazi za apulo, ambazo zilifika siku ya sasa, "metamorphosis" ya riwaya, au, kama ilivyo tofauti, "punda wa dhahabu". Haijulikani wakati kazi ilikuwa imeandikwa kwa usahihi, watafiti mbalimbali ni wao kama kipindi cha kwanza cha ubunifu wa mwandishi (150s) na marehemu (170-180-e).
Somo jingine la migogoro kuhusiana na "metamorphosis" - vyanzo ambavyo riwaya liliandikwa. Matoleo ni ya kawaida kwamba Apuli aliongozwa na hadithi za Militsky, kwa kawaida hazihifadhi kazi hiyo, inadaiwa kuwa mwelekeo wa erotic. Chanzo cha pili kinachowezekana kinachoitwa kazi ya Luki kutoka kwa Patrol, utu, ukweli ambao haukuthibitishwa.
"Metamorphosis" inasema juu ya adventures na misadventures ya baadhi ya kufulia, salama na kijana mzuri kutoka Roma. Kujaribiwa kwa mara kwa mara na mafuta ya uchawi, shujaa wa riwaya hugeuka kuwa punda na alitumia maisha mabaya ya mnyama kwa muda mrefu, kubadilisha wamiliki na kuangalia maovu yote iwezekanavyo na mapungufu ya jamii.
Riwaya imeandikwa kwa makusudi, na mwandishi hutumia maneno yasiyo ya muda hata wakati wa kuandika "metamorphosis". Kuna matoleo kadhaa ya kusudi la kuandika kazi. Kwa mujibu wa ONE, ni mkataba wa esoteric uliofunikwa: uharibifu wa utu unafuatiwa kwa urahisi katika kazi wakati hakuna kuinua zaidi kwa njia ya kuanzishwa kwa Mungu.
Labda "metamorphosis" ni biografia ya kusindika ya fasihi ya Apuleua mwenyewe. Kama tabia kuu, alipenda mafundisho ya fumbo na alivutiwa na mahakama kwa kushangaa kwa uchawi. Toleo la tatu linasema kwamba riwaya ni ufahamu wa satirical wa rome, apuleu ya kisasa.
Thamani tofauti hutolewa na kuingiza kwa uzuri katika muundo, ambayo hadithi ya hadithi kuhusu Amur na Psychory ilipata umaarufu mkubwa zaidi. Riwaya kati ya msichana mzuri na mungu wa upendo katika siku zijazo ilifanikiwa katika utamaduni wa Ulaya na ilitafsiriwa katika aina zote za sanaa, kutoka kwa uchoraji hadi muziki.
"Florida" si kazi ya kujitegemea, na ukusanyaji, ambayo ni pamoja na hotuba ya apula, iliyoandikwa kwa mtindo wa sofics ya pili. Toleo lisilokamilika la vifungu 23 zilizokusanywa na mwandishi asiyejulikana alifikia siku hii. Aina zinahusiana tu kwa mtindo, hakuna ushirikiano juu ya maudhui. Kwa mujibu wa watafiti, Florida huonyesha utamaduni na hasira ya wakati ambao mchungaji aliishi.
"Apology" - kazi, thamani kwa wanahistoria. Katika hotuba hii ya mahakama, apuli anazungumzia kuhusu maisha yake mwenyewe. Kutoka kwa mtazamo wa marejeo "msamaha" - sampuli bora ya rhetoric na mfano wa sanaa ya hotuba ya nyakati hizo.
Pia, rufaa, kama "kwenye Platon na mafundisho yake", "Kuhusu Mungu wa Socrates" na "duniani" kufikiwa, "kuhusu mungu wa Socrates" na "duniani", na mwisho huo ulihusishwa awali Aristotle. Inajulikana kuwa apuli aliomba ubunifu wa mashairi, lakini mashairi yake yalihifadhiwa tu kwa namna ya vipande vilivyotawanyika.
Mtazamo wa kazi ya mwandishi ulibadilishwa kwa muda, kulingana na zama. Wasanii walimthamini kama mwandishi, na kama wapanda farasi. Umuhimu wa takwimu ya apula inasema kuwa katika mwandishi wa Carthage mara mbili imara sanamu.
Katika wakati wa Zama za Kati, watu walitafakari kazi yake kutoka kwa mtazamo wa Kikristo, wakati mara nyingi kusahau kwamba hapakuwa na mahali pa kazi ya mawazo ya Kikristo ya Apulea. Katika nyakati za baadaye, alionekana zaidi kama mwanafalsafa na platonine yenye mamlaka kuliko mwandishi.
Mwishoni mwa 19 - mwanzo wa karne ya 20 ilikuwa kipindi cha baadhi ya "opals" "metamorphosis": Kutokana na maudhui ya frivolous ya kitabu, jamii ya Puritan haikuweza kufahamu thamani ya fasihi ya riwaya, hivyo kutambua mwisho ya Alama ya mafanikio ya mwandishi ilitokea tu katikati ya karne ya 20.
Maisha binafsi
"Apology" maarufu imeandikwa kwa sababu ya peripeties katika maisha ya kibinafsi ya mwandishi. Katikati ya miaka ya 150, Apole alikwenda Aleksandria, lakini kwa njia ya kuanguka mgonjwa. Kwa sababu hii, safari ilikuwa na kuzuia kuacha katika mji wa EY (leo ni eneo la Tripoli). Huko mwandishi alikutana na Ponthian, ambaye alifanya marafiki wakati akijifunza Athens. Alikuwa mwana wa Poument, aliyehifadhiwa na mjane mwenye umri wa miaka 40. Baada ya dating apuluvea na mwanamke, alimfanya awe na kutoa ambayo kumwagika alijibu kukubaliana.
Naren Popetichli hakuwa na kikundi hiki - jamaa kutoka kwa mumewe na wenyewe walikuwa na aina katika hali ya mjane.
Kwa hiyo, wakati ponitian, tayari kuwa mchungaji wa chini, ghafla alikufa, dhidi ya mwandishi, walishtakiwa kwa uchawi, walidai kuwa walitumikia kwa sababu ya kifo cha watu kadhaa.
Mashtaka ya kifo cha Ponthian alirudi katika hatua ya uchunguzi wa awali: Waziri wa utekelezaji wa sheria hatimaye waliaminika kwa sababu zake za asili. Kwa mashtaka zaidi ya Apuli, alichagua kuelewa kwa kujitegemea, akizungumza mwanasheria katika kesi yake mwenyewe. "Apology" ni rekodi ya hotuba yake ya kinga wakati wa kusikilizwa. Uamuzi sahihi wa mahakamani kabla ya wazao haukufikia, hata hivyo, ushahidi wa maisha ya mafanikio zaidi ya Apuleua yanaonyesha kwamba mwandishi huyo alihesabiwa haki.
Haijulikani kama mwandishi na pupetichy wana watoto wa kawaida. 2 Masuala ya falsafa ya mchuzi wa kujitolea kwa mwana wa mtu Faustina, lakini neno "mwana" linaweza kumaanisha watoto wa kibiolojia na mwanafunzi.
Kifo.
Kwa kuzingatia mazungumzo ya apula, kwenye mteremko wa miaka, mwandishi huyo alihamia kuishi huko Carthage na akawa kiongozi wa kidini, mkuu wa Prince. Watafiti wanaamini kwamba alifuata ibada ya Isis. Pia, ubunifu wa apuli unafuata kwamba katika miaka ya 170 mwandishi alikuwa bado hai. Hata hivyo, katika matukio ya baadaye ya wanaume wamepotea, kwa hiyo wakati na sababu ya kifo, pamoja na eneo la apulo la kaburi haijulikani.
Takwimu halisi juu ya kuonekana kwa mwandishi haijahifadhiwa. Picha za PrinterMed hazikufikia siku za leo, na picha na picha kwenye medallions ni matunda ya mawazo ya wasanii.
Quotes.
"Ukiwa na uchi wa kufungia na kumi hawatafanikiwa." "Kila mtu ni tofauti na Madden, ubinadamu kwa ujumla hauwezi kufahamu." "Sisi kunywa bakuli la kwanza la kuenea, pili - kwa ajili ya kujifurahisha, na ya tatu ni kwa ajili ya radhi, na Nne - kwa wazimu. "" Tunachojua ni mdogo, na hatujui - kwa kiasi kikubwa. "Kazi
- "Metamorphosis"
- "Apology"
- "Florida"
- "Katika Socrates ya Mungu"
- "Kuhusu Platon na mafundisho yake"
- "Kuhusu ulimwengu"