اپل - تصويري، پرائيويٽ، ذاتي زندگي، موت، تخليقيت جو سبب

سوئي

"... مان ايجرا کي پڙهايو، ۽ سيسييرو پڙهيو،" هيسرو نه پڙهيو، "اهو اقتباس اسڪول جي پروگرام جي مهرباني تقريبن هر روسي جي مهرباني.بدقسمتي سان، ڪهاڻي پيلين جي گوشت جي زندگي بابت ڪجهه معلومات ڪافي معلومات رکي چڪي آهي ۽ دستيابي خوارانه تخليقييت جي ڪيترن ئي سالن تائين.

ٻار ۽ نوجوان

زندگي جي مسئلن تي مشتمل آهي، پتي خرابين جي لاء سڀ حل ٿيڻ بابت پهريان ئي تقرير پهرين طرفان be اڻايل آهي ته دورو ٿيل جادوگرن جي تجريين مان پهريان ئي چيو آهي.

ا،، اپليلا جي پيدائش جو سال 124 سال سمجهيو ويندو آهي. اين ايس. مستقبل کي معزز انسان جي خاندان ۾ پيدا ٿيو هو، هن جو پيء هڪ سرڪاري آهي (هاڻي شهر الجزش جو هڪ سرڪاري هو. اهو معلوم آهي، سواء لتر، هنه ۾ اهو ٻيو پٽ هو.

مديوور ۾، پهريون سال پڙهايو، جنهن کانپوء جوان جوان ماڻهو ريٽورڪ ۾ تعليم جاري رکڻ لاء ڪارٿج ۾ ويو. هن شهر جي ليکڪ بابت گرمائش سان ياد ڪيو. تو دوران، ڪار سنگت هڪ ثقافتي مرڪز هو، هيٺئين کي انعام وارو روم.

autulii جي پيء جي پيء کان پوء ۽ هن جو ڀاء وراثت ۾ وراثت آهي، جيتوڻيڪ جيڪڏهن تمام وڏو نه هجي، پر مستقبل جي ليکڪ کي ايٿنس وڃڻ لاء. اتي، انهن جزا جي جڳهه جاري رکڻ لاء ... هڪ اها ڳالهه جو معاهدو ڪرڻ جو منصوبو آهي، جڏهن سخت ثقافت واري هنڌ آهي. انهي وقت، محفوظ ڪيل نوجوان سڀني يونان جي سڀني يونان کي معزز فلسفي کان سکڻ لاء ايٿنس ۾ رڌل هئا، جيتوڻيڪ هن سائنس لاء هڪ مشڪل وقت هو.

ايٿنس ۾، نفيس پنهنجي پاڻ کي فلسفيفرر پلاٽنڪ جي حيثيت سان رکڻ شروع ڪيو، جيتوڻيڪ هوء مشهور فلسفياتي وهنجن سان واقف ٿي وئي.

ملڪ جي چوڌاري سفر ڪرڻ نوجوان ماڻهن کي صرف فلسفي سان واقف ٿيڻ جو موقعو ڏنو. رستي تي، هو مذهبي شخصيتن تي آيو، زندگي جي زندگي کي ڏسي ۽ زندگي جي هن پاسي ۾ شرڪت نه ڪئي.

تعليم کان علاوه، سفر مستقبل ليکڪ کي افق کي وڌائڻ جي اجازت ڏني ته بعد ۾ تخليقيت جي فائدي ۾ به ويا. اپليلا نه رڳو ادب، پڙهائي جي سالن دوران هو مختلف نظم و ضبط ۾ دلچسپي رکندڙ هو - جاميٽري، موسيقي.

يونان ۾ هن جو مطالعو مڪمل ڪيو، لوسيا رومي ڏانهن ويو، جتي ڪيترن سالن جي دوران، جتي هو لاطيني ٻولي ۽ بهتر صلاحيتن جو مطالعو ڪيو. ڪجهه ذريعن موجب، ان دوران، پوليلي عمل لاء اسپين ۾ مشپر ۾ ڳالهائي ۾ مشهي ۾ مش.

روم ۾، لوسوس وهڪري ۾ شامل ٿيو، جنهن کي ٻي نفاست کي سڏيو ويندو آهي. قرار فضل ڪندڙ استادن جو هن جي پيروي ڪيو ويو، هن جي پيروي ڪري ها، ۽ سمايل فيلز ڏانهن خاص ڌيان نه ڏئي. بعد ۾ تهردار ذاتن جي اثرائتي ميدانن ۾ اثر هو داخل ٿيو جي تجصليات جي ٻولي کان. جاري آهي.

نئين

اپلين جي ڪم مان، جيڪو موجوده ڏينهن ۾ آيو، جيڪو هاڻوڪي ڏينهن "ميٽامورفوسسس"، يا، "سونا گدري". " اهو معلوم نه ٿيو آهي ته ڪم جي صحيح طور تي لکيو ويو، مختلف تحقيق ڪندڙ کي ليکڪ جي تخليقي عرصي تائين ان سان گڏ آهي (170s) ۽ مرحوم (170-180- اي).

"ميٽامورفوسس" لاء تڪرار جو هڪ ٻيو موضوع - ذريعا جنهن لاء هڪ ناول لکيل هو. نسخو عام آهن جيڪي ميلي ميلڪي ڪهاڻين کان متاثر ٿيا، عملي طور تي ڪم کي محفوظ نه ڪيو، مبينا طور تي جذباتي طور تي. ٻيو ممڪن ذريعو کي پيٽر، شخصيت جي ڪم جو ڪم سڏيو ويندو آهي، جنهن جي اها تصديق نه ڪئي وئي آهي.

"ميٽامورفوسس" ڪنهن به ڌوٻي ۽ بدانتظامي، محفوظ ۽ نوبل نوجوان کي روم کان روما جي باري ۾ ٻڌايو. بنيادي طور تي جادوئي عطر سان تجربا ڪرڻ، ناول جو هيرو هڪ گدهه ۾ هڪ گدري ۾ بدلجي ٿو ۽ جانورن جي غلط زندگي کي تبديل ڪري ٿو ۽ سماج جي سڀني ممڪن وکن کي تبديل ڪندي.

ناول ارادي طور تي عقلي طور تي لکيو ويو آهي، ۽ ليکڪ کي "ميٽامورفوسس" لکڻ جي وقت کان به استعمال ڪندو آهي. ڪم لکڻ جي مقصد جا ڪيترائي نسخا آهن. هڪ جي مطابق، اهو هڪ پرديدار باطني علاج آهي: شخصيت جو تعويذ آساني سان ڪم ۾ آساني سان ڳولي رهيو آهي جڏهن خدائيت جي تعارف جي تعارف جي تعارف جي شدت تي زور ڀريو ويندو آهي.

شايد "ميٽامورفوسس" هڪ ادبي عملن جو هڪ ادبي آهي جيڪو اپليا پنهنجي پاڻ تي آهي. مکيه ڪردار وانگر، هو صوفياتي تعليم جو شوقين هو ۽ جادوگر جادوگرن جي شڪي ڏانهن راغب ڪيو ويو. ٽيون ورزن ٻڌائي ٿو ته ناول روم، جديد apuleude جي زندگي جي محافظن کي هڪ طنزيه سمجهڻ آهي.

هڪ الڳ قدر ترتيب ۾ نوعيت داخل ڪيو ويو آهي، جنهن مان امر ۽ نفسياتي داستان بابت پريم داستان آهي. مستقبل ۾ هڪ خوبصورت ڇوڪري ۽ مستقبل جي اهميت يورپي ثقافت ۾ ڪامياب ٿي ويو ۽ آرٽيڪل جي سڀني صنفن ۾ تعبير ڪيو ويو.

"منرر خانو" هڪ آزاد ڪم نه آهي، ۽ جمع، جنهن ۾ اديبين جي تقرير، ٻٻر جي تقرير ۾ لکيل. 23 پاسن جو نامعلوم نامعلوم ليکڪ جو نامعلوم مصنوعات جو نامعلوم نسخو هن ڏينهن تائين پهچي ويو. ذات صرف انداز سان لاڳاپيل آهن، مواد تي ڪوبه رابطو ناهي. محقق مطابق، فلوريڊا جي ثقافت جي عقلمندي ۽ ايپوچن جي مزاج کي ظاهر ڪيو جنهن ۾ اپليل رهي ٿي.

"معافي" - هڪ ڪم، مورخين لاء قيمتي. انهي عدالتي تقرير ۾، تصوف پنهنجي زندگي بابت ڳالهائيندو آهي. حوالن جي نقطي نظر کان "معافي" - هڪ نمايان ريٿورڪ نمونو ۽ انهن وقتن جي تقرير جو هڪ مثال.

پڻ، اپيل، جيئن "/ پنهنجي ڏکات تي" "" "۽" دنيا جي توهين "" ۽ "دنيا جي توهين"، "۽ بعد ۾ حال"، " ارسطو. اهو معلوم نه آهي ته سراسڪ تخليقيت ڏانهن اپيل ڪئي، پر ان جا شعر صرف ڀريل ٽڪرن جي صورت ۾ محفوظ ڪيا ويا.

ليکڪ جي ڪم جي ڪم کي وقت سان تبديل ڪيو ويو، دور تي منحصر آهي. توهان کي ليکڪ جي طور تي هڪ ليکڪ جي تعريف ڪيو. اپللن جي شڪل جي اهميت چوي ٿي ته ڪارٿج ليکڪ ۾ ٻه ڀيرا مقرر ڪيل مجسما قائم ڪيا.

ابتدائي وچين دور جي دور ۾، ماڻهو هڪ ڪرسچن واري نقطي نظر کان هن جو ڪم ٻيهر وساري رهيا هئا، جڏهن ته گهڻو ڪري اهو نه چاهيندو آهي ته اپلين جي عيسائي خيالن جي ڪم ۾. بعد ۾، هن کي ليکڪ کان وڌيڪ فلسفي ۽ مستند پلاٽين وانگر وڌيڪ ڏٺو ويو.

ان کان 19 - 20 صدي جي شروعات ڪجهه "OPALALS" "ميٽامورفوسس" جي غير معمولي مواد جي مدت آهي، پاڪين معاشري جي معزز قدر جي تعريف نه ڪري سگهيا ليکڪ جي حاصلات جي حاصلات صرف 20 صدي جي وچ ۾.

ذاتي زندگي

مشهور "معافي" ليکڪ جي ذاتي زندگي ۾ پيريزين جي سبب لکيو ويو آهي. 150s جي وچ ۾، Apulate Alexandanda ۾ ويو، پر رستي ۾ بيمار ٿي پيو. انهي جي ڪري، سفر جي شهر ۾ اسٽاپ ۾ رڪاوٽ کي رڪاوٽ وجهڻ گهرجي (ا traploly جو علائقو آهي). اتي اهو ليکڪ پوٿين سان ملاقات ڪئي، جنهن سان گڏ ايٿنس تي پڙهائي دوران دوست. هو پوڻ جو پٽ هو، 40 سالن جي بيواه کي محفوظ ڪيو ويو. هڪ عورت سان ملاقات ڪرڻ بعد، هن هن کي هڪ پيش ڪيل جواب ڏنو جنهن تي توهان جي پختگي جواب ڏنو.

نين پائوٽيلي کي هن شاديء سان نه ڏٺو ويو آهي هن جي مڙس ۽ پنهنجي مڙس کان مائٽن ۽ پاڻ کي بيواه جي حالت تي نسل موجود هو.

تنهن ڪري، جڏهن پينسين، اڳ ۾ هڪ قدم کان مٿي ويندڙ وللي، ليکڪ خلاف آهي، انهن ڪيترن ئي ماڻهن جي موت جو سبب بڻيو، انهن ڪيترن ئي ماڻهن جي موت جو سبب بڻيو.

پوٿين جي موت جو الزام ابتدائي تحقيق جي اسٽيج تي واپس ورتو: قانون لاڳو ڪندڙ وزيرن کي آخرڪار پنهنجي قدرتي سببن جي قائل ٿي ويا. اپلي جي وڌيڪ الزامن سان، آزاديء سان سمجهڻ، پنهنجي ڪيس ۾ هڪ وڪيل ڳالهائڻ جو انتخاب ڪيو. "معافي" ٻڌڻ دوران هن جي حفاظتي تقرير جو رڪارڊ آهي. اولاد جي صحيح فيصلي جو صحيح فيصلو نه هو، تنهن هوندي به، اپووليو جي وڌيڪ خوشحال زندگي جو ثبوت ظاهر ڪيو ويو آهي.

اهو معلوم نه آهي ته ليکڪ ۽ پوپٽ جي عام ٻار آهن. ڪنهن جي پٽ فاسسٽينا جي 2 فلسفي جو مضمون، پر لفظ "پٽ" لفظ "پٽ" جو لفظ حياتياتي ٻار ۽ هڪ شاگرد جو مطلب ٿي سگهي ٿو.

موت جي موت

ڪولن جي جانورن جو فيصلو ڪندي، سالن جي پوشار تي، ليکڪ ڪارٽج ۾ رهڻ لاء ليکڪ ۽ مذهبي ليڊرٽ، شهدارنع هود، شهدارنع هو. محقق مڃيندا آهن ته هن آئيس جي ثقافت جي پيروي ڪئي. پڻ، پيلين جو توهان جي تخليقيت ان جي ابت- ته 170 هون ۾ ليکڪ اڃا زنده آهي. تنهن هوندي، ماڻهن جي رهجي ويا آهن مردن جي گم ٿي ويا آهن، تنهن ڪري موت جو وقت ۽ موت جو سبب، ۽ قبر جي جڳهه نامعلوم آهي.

ليکڪ جي ظهور تي صحيح ڊيٽا محفوظ نه ڪئي وئي آهي. پرنٽل تصويرون ا today's جي ڏينهن تائين نه پهچي چڪا آهن، ۽ تمغا تي ۽ تصويرون تي تصويرون آرٽسٽن جي تخيل جو ميوو آهن.

چوڪا

"ننگا ۽ ڏهن سولن کي ڪامياب نه ٿيندو." "هر شخص الڳ الڳ مديني آهي، انسانيت عام طور تي ٿڪجي پيو آهي، ۽ چوٿون - جنون لاء. "اسان ڇا know اڻو ٿا، ۽ اسان کي خبر ناهي."

ڪم ڇڏڻ

• "ميٽامورفوس"
• "معافي"
• "فلوريڊا"
• "الله تي" سقراط "
• "پلاٽن ۽ هن جي تعليم بابت"
• "دنيا بابت"