जीवनी
जुर्गन हबर्मास - जर्मनी से एक दार्शनिक और समाजशास्त्री। विशेषज्ञ इसे फ्रैंकफर्ट स्कूल के सिद्धांतकारों की दूसरी पीढ़ी के प्रतिनिधियों को संदर्भित करते हैं। वैज्ञानिक ने संवादात्मक कार्रवाई के सिद्धांत की अवधारणा विकसित की है। 1 9 64 से, वह विश्वविद्यालय में शिक्षण गतिविधियों का संचालन कर रहे हैं। जोहाना वोल्फगैंग गोएथे।बचपन और युवा
जुर्गन हबर्मास 18 जून, 1 9 2 9 को डसेलडोर्फ में दिखाई दिए। लड़के का बचपन गमरबैक शहर में पारित हो गया। उनके पिता ने चैंबर ऑफ कॉमर्स एंड इंडस्ट्री विभाग का प्रबंधन किया। 1 9 4 9 से 1 9 50 तक, जवान आदमी गॉटिंगन विश्वविद्यालय में एक छात्र था, फिर उसने ज़्यूरिख में अध्ययन किया, और 1 9 51 से 1 9 54 तक, मैंने बॉन में विज्ञान की मूल बातें सीखीं।
फ्रेडरिक स्केलिंग के लेखन को समर्पित erich रोथकर, जुर्गन के नेतृत्व में लिखा पहला डॉक्टरेट शोध प्रबंध। स्नातक होने के बाद, उन्होंने थियोडोर एडोर्नो की सहायता की। Habermas Marburg विश्वविद्यालय के डॉक्टरेट अध्ययन में होने के नाते दर्शन के साथ एक जीवनी को जोड़ने का अंतिम निर्णय लिया।
व्यक्तिगत जीवन
भविष्य की पत्नी, शोधकर्ता विश्वविद्यालय में पढ़ाई करते हुए युवाओं में मिले। यूटा वेसलगॉफ्ट ने पूरी तरह से हबर्मास के विचारों को विभाजित किया और जैसे कि वह जर्मनी में शासन करने वाले शासन से निराश था। युगल की शादी 1 9 55 में हुई थी। पति / पत्नी का व्यक्तिगत जीवन खुशी से था। यूटा ने जुर्गन को तीन बच्चों को जन्म दिया। उनमें से दो पिता के नक्शेकदम पर गए, खुद को मानवीय विज्ञान में समर्पित किया।वैज्ञानिक गतिविधि
Habermas हेडलबर्ग विश्वविद्यालय में शैक्षिक अभ्यास शुरू किया। 1 9 64 में, उन्हें फ्रैंकफर्ट एम मेन में मैक्स हॉर्कीइमर विभाग में एक पद प्राप्त हुआ। लंबे समय तक, दार्शनिक ने इंस्टीट्यूट में म्यूनिख के पास काम किया। मैक्स प्लैंक, लेकिन सहकर्मियों के साथ असहमति ने 1 9 81 में फ्रैंकफर्ट एम मेन में वापसी को उकसाया। 2 वर्षों के बाद, उन्हें शहर विश्वविद्यालय के विश्वविद्यालय में विभाग में काम करने के लिए आमंत्रित किया गया, जहां दार्शनिक ने 1 99 4 के दशक तक काम किया। 1 99 0 के दशक में यूगेन हबर्मास की पुस्तक "आधुनिक - अधूरा परियोजना" कहा जाता है।
विशेषज्ञ दार्शनिक और समाजशास्त्री के काम में दो अवधि आवंटित करते हैं, जो सशर्त रूप से अपनी ग्रंथसूची - "ज्ञान और रुचि" और "संवादात्मक कार्रवाई के सिद्धांत" में मुख्य कार्यों द्वारा विभाजित होते हैं। पहली अवधि मनोविश्लेषण और हर्मेन्यूटिक्स पर ध्यान से विशेषता है, और दूसरा विचारों की पुनर्विचार और संश्लेषण क्षमताओं की धारणा को जोड़ती है।
शोधकर्ता द्वारा विकसित संचार संशोधन की अवधारणा एक व्यावहारिक योजना का सुझाव देती है। यह भाषण के विश्लेषण पर आधारित है और भाषा बातचीत की सामान्य स्थितियों का निर्माण। वैज्ञानिक के सिद्धांत के आधार पर, संज्ञानात्मक, अभिव्यक्तिपूर्ण और बातचीत पहलुओं पर जोर दिया जाता है, क्योंकि यह प्रतिभागियों को सत्य की समझ, स्पीकर की सत्यता और नियामक शुद्धता को संवाद करने के लिए देता है।
संवादात्मक सिद्धांत भाषण गतिविधि के महत्व के निहित और स्पष्ट रूपों को आवंटित करता है। पहला प्रत्यक्ष संचार की भूमिका निभाता है, और दूसरा विवादास्पद महत्व को सत्यापित करने की विधि के रूप में प्रवचन का तात्पर्य है। संवाद के दौरान, तर्क दिए जाते हैं, जो पारस्परिक समझ और सहमति प्राप्त करने में मदद करते हैं। जुर्गन हबर्मास ने "आदर्श भाषण स्थिति" के प्रवचन को बुलाया, जो विचारों और विचारों के प्रतिद्वंद्वी को रिपोर्ट करने के लिए आवश्यक है। दार्शनिक ने एक समझ हासिल करने के लिए आवश्यक संचारात्मक, रणनीतिक और वाद्यय्यों को हाइलाइट किया।
संचार के विश्लेषण पर काम करने के अलावा, एक व्यक्ति इतिहास और समाजशास्त्र के विभिन्न पहलुओं में रूचि रखता था। लोकतंत्र के बारे में बहस करते हुए, हबर्मास ने नागरिक समाज पर अपने विचारों का वर्णन किया। उन्होंने आश्वासन दिया कि लोकतंत्र को सामाजिक समानता और स्वतंत्रता की सीमाओं का विस्तार करने वाले संस्थानों के आधार पर एक टिकाऊ नींव की आवश्यकता है।
गेट्टी छवियों से एम्बेडजुर्गन ने इमानुएल कांत के दृष्टिकोण का समर्थन किया, विश्वास किया कि लोकप्रिय संप्रभुता स्वीकार्य सामाजिक प्रणाली के बावजूद मानवाधिकारों की गारंटी देती है, चाहे उदारवाद, समाजवाद या लोकतंत्र। "अन्य शामिल" पुस्तक 1 99 6 में प्रकाशित Habermas के समाजशास्त्र में एक बड़ा योगदान था। उसी वर्ष उन्होंने "नैतिक चेतना और संवादात्मक कार्रवाई" प्रकाशित की।
2001 में, "मानव प्रकृति का भविष्य" जारी किया गया था। इसमें, वैज्ञानिक तकनीकी विस्तार के संबंध में स्थिति को दर्शाता है, मानते हैं कि इसमें व्यक्तित्व के नुकसान को शामिल किया गया है। उनके सहयोगी, समाजशास्त्री लुईस ममफोर्ड ने बदले में, किसी व्यक्ति पर शक्ति और प्रभाव के साधन, साथ ही साथ आत्म-विकास की विधि की तकनीक कहा।
कला, जुर्गन हबर्मास और उनके सहयोगियों के बारे में बोलते हुए डैनियल बेल और सिग्माउंट बाउमन ने नियोऑन सर्विसेज की विचारधारा के साथ संयोजन में राजनीतिक पेरीपेटिया के परिणामस्वरूप पोस्टमोडर्नवाद का व्याख्या किया। इन विचारों पर हस्ताक्षर करने से 1 9 85 में प्रकाशित "आधुनिक दार्शनिक प्रवचन" के काम में पाया जा सकता है।
2004 में, वैज्ञानिक ने "स्प्लिट वेस्ट" का काम जारी किया, और 4 वर्षों के बाद, पुस्तक "आह, यूरोप" बाहर आई, जो "छोटे राजनीतिक निबंध" के कई वर्षों के प्रकाशनों में आखिरी हिस्सा बन गया।
जुर्गन हबर्मास अब
2020 में, जर्मन सिद्धांतवादियों को दर्शनशास्त्र के क्षेत्र में आधुनिकता के मुख्य शोधकर्ताओं में कहा जाता है। विशेषज्ञ इममानुएल कांत और कार्ल मार्क्स के साथ-साथ सिगमंड फ्रायड के विचारों को भेजने के लिए अपने लेखन में देखते हैं। वे अमेरिकी व्यावहारिकता के दार्शनिकों की स्पष्टता विशेषता के साथ भी मौजूद हैं। वैज्ञानिक की तस्वीर किताबों और विशिष्ट प्रकाशनों में प्रकाशित की गई है, और पुस्तकों से उद्धरण पेशेवर चर्चाओं में उपयोग की जाती हैं।अब Habermas पेशेवर गतिविधियों का संचालन कर रहा है और एक सक्रिय सार्वजनिक स्थिति पर कब्जा कर रहा है। कोरोनवायरस संक्रमण के महामारी के दौरान, उन्होंने बुजुर्गों की चुनावी चिकित्सा देखभाल से इनकार किया। ब्रिटिश चिकित्सा संघ द्वारा चिकित्सा देखभाल के लिए विशिष्ट नियमों की पेशकश की गई थी। अपने प्रस्ताव को अपनाने का मतलब था कि अस्पताल में प्रवेश करते समय, बड़ी संख्या में संक्रमित डॉक्टरों को उन लोगों को बचाना पड़ा जिनके पास जीवित रहने की संभावना है। दार्शनिक और अन्य प्रसिद्ध व्यक्तियों मीडिया की स्थिति समाचार में बताई गई।
उद्धरण
- "सामाजिक राज्य लोकतंत्र और पूंजीवाद के बीच एक शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व है।"
- "हम पूर्वाग्रह को खत्म करने के बाद केवल सहिष्णुता की मांग कर सकते हैं, जिसके आधार पर अल्पसंख्यक विरोध, सबसे पहले।"
- "धर्म केवल सार्वजनिक जीवन के एक तत्व के रूप में व्यावहारिक प्रभावशीलता दे सकता है।"
- "Neoconservatism एक ऐसा नेटवर्क है जहां लिबरल गिर सकता है, अगर यह अपने उदारवाद से डरता है।"
ग्रन्थसूची
- 1 9 54 - "पूर्ण और इतिहास: शेल्लिंग सोच में अनिश्चितता"
- 1 9 61 - "छात्र और राजनीति: फ्रैंकफर्ट छात्रों की राजनीतिक चेतना का सामाजिक अध्ययन"
- 1 9 62 - "सार्वजनिक क्षेत्र में संरचनात्मक परिवर्तन: बुर्जुआ समाज की श्रेणी पर अनुसंधान"
- 1 9 63 - "सिद्धांत और अभ्यास। सामाजिक दर्शन का अध्ययन »
- 1968 - "ज्ञान और रुचि"
- 1 9 68 - "तकनीक और विज्ञान के रूप में" विचारधारा "
- 1 9 70 - "लोक विज्ञान का तर्क"
- 1 9 73 - "देर से पूंजीवाद की वैधता की समस्या"
- 1 9 81-2013 - "छोटे राजनीतिक लेखन, i-xii भागों"
- 1 9 83 - "नैतिक चेतना और संवादात्मक कार्रवाई"
- 1985 - "आधुनिक के बारे में दार्शनिक प्रवचन"
- 1 99 1 - "ग्रंथ और संदर्भ"
- 1 99 6 - "एक और की भागीदारी: राजनीतिक सिद्धांत के निबंध"
- 2001 - "मानव प्रकृति का भविष्य। लिबरल Evgenika के रास्ते पर »
- 2004 - "स्प्लिट वेस्ट"
- 2005 - "प्राकृतिकता और धर्म के बीच। दार्शनिक लेख "
- 2005 - "धर्मनिरपेक्षता के द्विभाषी: मन और धर्म के बारे में"
- 2011 - "यूरोप के संविधान के लिए निबंध"