Tari
"... Na karanta okin Apullean, da Cicero bai karanta ba," Wannan magana daga Evgenia Daya Godiya ga shirin makarantar da aka sani kusan kowane Rashanci.Abin takaici, labarin ya kiyaye ɗan karamin bayani game da rayuwar Lucion na Apulean, duk da haka da kuma bayanan da aka samu ya isa ya ba da ƙasa har zuwa cikin shekaru da yawa na kirkirar rubutu.Yaro da matasa
Shekaru masu aminci game da rayuwa, saboda haka ba a kiyaye ta apulean ba, saboda haka, jawabin da aka yi wa marubucin game da shi, jawabin ya fi dacewa a samu a kotun don cire zargin maita.
A yau, shekarar haihuwar apulla an dauki shekaru 124. Ns. An haifi masaninsa nan gaba a cikin gidan babban mutum - mahaifinsa ya kasance wani jami'in hukuma ne a madawwami (Yanzu kuma ana kiranta Mdounush). An san shi, sai dai da yafar, a cikin iyali akwai wani wani. "
A cikin Macavre, Apuli ta yi nazarin shekaru na farko, bayan da saurayin ya je Cityhage don ci gaba da ilimi a filin rhetoric. Game da wannan cibiyar birni tuna da ɗumi. A wancan lokacin, Carthage cibiyar Cibiyar Al'adu ce, kaɗan wanda aka saka Rome.
Bayan mutuwar mahaifin Apuli da ɗan'uwansa sun ga wata ƙasa, koda kuwa ba ta da girma, amma isa ga marubuci na gaba don zuwa ga Atens. A can, lauyoyi sun yi shirin ci gaba da karatun su, yayin da garin, a lokacin ba shi da mahimmancin siyasa, ana godiya a matsayin babban al'adun. A wancan lokacin, 'yan matasa ne daga ko'ina cikin Girka da aka t Atlace su koya daga ayyukan falsafar da ke da wahala ga wannan ilimin.
A cikin Athens, Apuli ya fara ɗaukar kansa a matsayin falsafa na Falsafa.
Tafiya a cikin ƙasar da ya ba matasa damar zargin da ba su sani ba kawai tare da falsafa. A kan hanya, ya hau kan adadi na addini, ya kalli rayuwar da darikar kuma bai manta da sa hannu a wannan gefen rayuwa ba.
Baya ga ilimi, tafiya ya ba marubucin marubucin nan gaba don fadada wanda daga baya wanda daga baya ya tafi fa'idar kerawa. Apulla da sha'awar ba kawai adabi ba, a cikin shekarun binciken da ya yi sha'awar horo daban-daban - magunguna, kiɗa.
Bayan ya gama karatun ta a Girka, Luciya ya tafi Rome, inda yayin da yake tsawon shekaru ta yi na Latin harshen Latin. A cewar wasu kafofin, a wancan lokacin, Apuli kuma yana cikin maganganun rubuce-rubucen don aiwatar da hukunce-hukuncen shari'a.
A Rome, Lucius ya shiga cikin kwarara, wanda ake kira mai wayo na biyu. Malaman rhetoric waɗanda suka bi shi sun kasance cikin sulhu na jama'a, kuma kuma ya ba da kulawa ta musamman ga maganar magana. Daga baya ya shafi salon rubutu na Aplean, Transsic Trends ya rinjayi shi, godiya ga wanda harshen aikin marubutan ba su da karfin littafin gida da kuma wucin gadi.
Halitta
Daga ayyukan Apulawa, wanda ya zo zuwa yau, sabon labari "Metamorposis", ko kuma, kamar yadda suke daban, "Jaki mai zinare". Ba a san lokacin da aka rubuta aikin daidai ba, masu bincike daban-daban suna cikin shi a farkon lokacin kirkirar marubucin (150s) da marigayi (170-180-e).
Wani batun jayayya dangane da "metamorphosis" - hanyoyin da aka rubuta wani labari. The juyi sun kasance gama gari ne na yau da Afssiy, kusan ba a kiyaye aikin, zargin rashin daidaituwa. Ana kiran asalin na biyu na biyu da ake kira aikin Luki daga Patr, hali, gaskiyar abin da ba a tabbatar ba.
"Metamorphosis" suna fada game da kasada da rashin daidaito na wasu wanki, an tsare shi da saurayi mai daraja daga Rome. Rashin gwaji tare da maganin sihiri, gwarzo na labari ya zama jaki kuma yana canza rayuwar da ke cikin ƙwararrun dabbobi da kasawar mutane.
An rubuta sabon labari da gangan, kuma marubucin yana amfani da kalmomin da ya wuce koda a lokacin rubuta "Metamorphosis". Akwai sigogin da yawa na dalilin rubuta aikin. A cewar daya, yana da gadar cututtukan cututtukan da aka yi: ana lalata lalata halayen mutum a cikin aikin lokacin da babu wani tasirin gabatar da na Allahntaka.
Wataƙila "Metamorphosis" shine tarihin rayuwar rubutu na Apulaa da kansa. Kamar babban halaye, yana da sha'awar koyarwar Mystical kuma ya jawo hankalin kotu a kan tuhuma game da maita. Alamar ta uku ta bayyana cewa littafin labari ne na satritical fahimta game da Lifewarwar Rome, Apuleu na zamani.
An gabatar da darajar daban ta hanyar marubucin labari a cikin abun da ke ciki, wanda labarin almara game da amur da psychory ya sami babban shahara. Bayanan magana tsakanin kyakkyawar yarinya da allahnan soyayya a nan gaba ya yi nasara a cikin al'adun Turai kuma ana fassara shi a cikin dukkan nau'ikan fasaha, daga zanen kiɗa.
"Florida" ba aiki mai 'yanci bane, tarin, tarin, wanda ya hada da jawaban spullean, wanda aka rubuta a cikin salon na na biyu na fices. An tattara sigar 23 da ba ta cika ba ta hanyar marubucin da ba a sani ba ya karɓa a yau. Katanni suna da alaƙa da salon ne kawai, babu haɗin haɗi akan abun ciki. A cewar masu bincike, Florida tana nuna al'adun da kuma fushinufin da ke cikin abin da apule ya rayu.
"Neman afuwa" - Aiki, mai mahimmanci ga masana tarihi. A cikin wannan jawabin shari'a, Apuli yayi magana game da ransa. Daga yanayin ra'ayin nassoshi "Mai neman gafara" - samfurin samfurin rhetoric da misalin magana ma'adanin waɗannan lokutan.
Har ila yau, daukaka, a matsayin "a Plonton da kuma koyarwarsa", "game da allahntakariyar Socrates" da "a duniya", a duniya "da kuma" a duniya ", kuma" a duniya ", kuma a duniya an danganta shi Aristotle. An san cewa Apuli ya nemi kirkirar kerawa, amma an adana wa waƙoƙin da kawai a cikin nau'in warwatse.
Hakora ga aikin marubucin ya canza lokacin lokaci, dangane da zamanin. A Littafi Mai Tsarki sun yaba da shi a matsayin marubuci, kuma a matsayin mahayi. Muhimmancin adadi na APUEAN ya ce a cikin marubucin marubuci sau biyu ya kafa gumaka.
A zamanin tsakiyar tsararraki, mutane sun yi roko da aikinsa daga matsayinta na Kirista, yayin da ake iya mantawa da cewa babu wani wuri a cikin koyarwar Kirista na Apulyan. A ƙarshe, an dube shi mafi kan falsafa da kuma marubuci mai iko.
Ƙarshen 19 - farkon karni na 20 shine lokacin wasu "outal" "Metalamphosis", saboda ƙungiyoyin Fir'auna ba za su iya godiya da ƙirar rubuce-rubuce ba, don haka ƙungiyar ta ƙarshe ta Samun nasarar marubuci apulean ya faru ne kawai a tsakiyar karni na 20.
Rayuwar sirri
An rubuta sanannen sanannen "Aveology" saboda ɓarna a rayuwar marubucin. A tsakiyar 150s, a ba a yi wa Iskandariya ba, amma ta hanyar ba ta da lafiya. Saboda wannan, tafiya ta katse tsayawa a cikin birnin ey (yau itace yankin Tripoli). A nan mala'ikan ya sadu da ponthian, wanda ya yi abokai yayin karatu a Atina. Shi ɗan sha'ani, mai yawan gwauruwa 40 shekara-shekara. Bayan ta cikin Apuluvea da mace, sai ya sa mata tayin da ya ba da izinin yarda.
Naren Popeticli bai bambanta ba kamar wannan auren - dangi daga mijinta da kansu sun sami jinsin halittu a kan gwauraye.
Saboda haka, lokacin da Ponitan, ya riga ya zama apulan ƙasa, kwatsam ya mutu, a kan marubucin, an yi musu alama da maita, ana zargin su da maita, ana zargin su da maita, ana zargin su da maita da maita.
Muhalli na mutuwar Ponthian ya koma matakin bincike na farko: Ministocin zartarwa sun gamsu da abubuwan da ke haifar da hakan. Tare da ƙarin zargin Apuli, ya zabi fahimtar da kai da kansa, yana magana da lauya a nasa. "Neman afuwa" Ra'ayin Magana ne na kariya yayin sauraron. Daidaitaccen umarnin kotun kafin zuriyar ba ta kai ga, duk da haka, shaidar rayuwar da aka kara na Apulaka ta nuna cewa marubucin ya barata ba.
Ba a san ko marubucin da puntophy suna da yara gama gari ba. 2 Falsafa na falsafa 2 na Apule sun sadaukar da ɗan ɗan Faustina, amma kalmar "Son" na iya nufin duka ɗan halitta na halitta da ɗalibi.
Mutuwa
Kuna hukunta da jawabai na Apulean, a gangaren shekarun, marubucin ya koma cikin Carthage ya zama shugaban addini kuma ya zama jagora na addini, da yari'ar Yarima. Masu bincike sun yi imani cewa ya bi al'adar Isis. Hakanan, kirkirar Apullean ta biyo baya cewa a cikin 170s marubucin har yanzu yana da rai. Koyaya, a cikin rayuwar mutanen gaba na maza sun ɓace, sabili da haka lokaci da kuma haifar da mutuwa, da kuma wurin kabarin kabarin ne ba a sani ba.
Ainihin bayanan akan bayyanar ba a kiyaye marubucin ba. Hotunan da aka girka ba su kai kwanaki na yau ba, da hotuna da hotuna a kan medallides sune 'ya'yan itacen tunanin masu fasaha.
Faɗa
"Tsirara ga siliki goma ba za su ci nasara ba." "Kowane mutum yana da madawwamin kaina, na biyu - don nishaɗi, na uku shine don nishaɗi, kuma na hudu - na hauka. "" Abin da muka sani iyakantacce ne, kuma ba mu sani ba - mara iyaka. "Aiki
- "Metamorphosis"
- "Neman afuwa"
- "Florida"
- "A kan Socia Scrates"
- "Game da Plonton da Koyarwarsa"
- "Game da duniya"