Elämäkerta
"... Luin innokkaasti Apulean, ja Cicero ei lukenut:" Tämä lainaus Evgenia Oneginin ansiosta kouluohjelman ansiosta tiedetään lähes jokaisesta venäläisestä.Valitettavasti tarina on säilyttänyt vähän tietoa Apulanin Lucionin elämästä, ja käytettävissä olevat tiedot riittävät ymmärtämään - klassinen elämäkerta oli riittävän riittävän riittävä, jotta voidaan ymmärtää jopa niin monta vuotta kirjallista luovuutta.Lapsuus ja nuori
Vuosien luotettavaa tietoa elämästä, Apuleania ei säilytetty, joten kaikki kirjailijasta tiedot ovat edullisesti oppineet "anteeksipyynnön", puheen, jonka hän sanoi tuomioistuimessa poistettavaksi noituuden syytökset.
Tänään apulelan syntymävuosi pidetään 124 vuotta. Ns. Tuleva rituit ja filosofi syntyi kunnioitun miehen perheessä - hänen isänsä oli virkamies Madavressa (nyt kaupunki kuuluu Algeriaan ja kutsutaan Mdouurnushiksi). Tiedetään, että paitsi pitsi, perheessä oli toinen poika.
Madavessa Apuli opiskeli ensimmäisiä vuosia, minkä jälkeen nuori mies meni Carthageen jatkaa koulutusta retoriikan alalla. Tietoja tästä kaupungin kirjailijasta muistelee lämpöä. Tuolloin Carthage oli kulttuurikeskus, vähän, jossa palkittu Rooma.
Apuli-isän ja hänen veljensä kuoleman jälkeen perii valtion, vaikka ei liian suuria, mutta riittää tulevalle kirjailijalle menemään Ateenaan. Siellä osuvat aikoivat jatkaa opintojaan, koska kaupunki ei tällä hetkellä ollut poliittista merkitystä, arvostettiin korkean kulttuurin paikka. Tuolloin turvasi nuoret ympäri Kreikasta ryntäsi Ateenaan oppimaan kunnioitusta filosofeista, vaikka Antoniinien aika oli vaikea aika tähän tieteeseen.
Ateenassa Apuli alkoi asentaa itsensä filosofer-platoniksi, vaikka hän tutustui suosittuihin filosofisiin virtauksiin.
Matkustaminen ympäri maata antoi nuorille mahdollisuuden tutustua paitsi filosofiaan. Matkalla hän tuli uskonnollisiin lukuihin, katseli lahkon elämää eikä laiminlyödä osallistumista tähän elämän puolella.
Koulutuksen lisäksi matkustus antoi tulevaisuuden kirjailija laajentaa horisontteja, jotka myöhemmin menivät myös luovuuden hyväksi. Apulela kiehtoi paitsi kirjallisuutta, vuosien aikana hän oli kiinnostunut erilaisista tieteenaloista - geometria, lääketiede, musiikki.
Luciya meni Roomaan, jossa usean vuoden aikana hän opiskeli latinan kieltä ja parantaa taitoja retoriikassa. Joidenkin lähteiden mukaan Apuli oli myös mukana kirjallisesti puheenvuorojen puheenvuoroihin.
Roomassa Lucius liittyi virtaukseen, jota kutsutaan toiseksi hienostuneeksi. Hänen seuranneet retoriittiset opettajat osallistuivat julkiseen tiedusteluun ja kiinnittivät myös erityistä huomiota juhlallisen kaunopuheeseen. Sen jälkeen vaikutti Apulanin kirjallisuuden tyyliin, että siinä vallitsi arkeiset suuntaukset, joiden ansiosta kirjoittajan teosten kieli ovat kaukana nykyaikaisista puheenvuorosta ja on keinotekoinen, pysyvä.
Luominen
Apulanin teoksista, jotka tulivat nykypäivään, uutuus "metamorfoosi", tai, kuten ne ovat erilaisia, "Golden Donkey". Se ei ole tiedossa, kun työ on tarkasti kirjoitettu, eri tutkijat kuuluvat siihen varhaisessa vaiheessa kirjailijan luovuutta (150s) ja myöhään (170-180-E).
Toinen riita-aihealue suhteessa "metamorfoosiin" - lähteet, joille romaani kirjoitettiin. Versiot ovat yleisiä, että Miletsky-tarinat innoittavat Apuli, jota käytännössä ei säilyttänyt työtä, väitettyä eroottista suuntausta. Toinen mahdollinen lähde kutsutaan LUKI: n työstä patista, persoonallisuudesta, jonka tosiseikkaa ei ole vahvistettu.
"Metamorfoosi" kerro joitakin pesula, turvattu ja jalo nuori mies Roomasta. Virheellisesti kokeilemalla taianomaisia voiteita, romaanin sankari muuttuu aasi ja viettää eläimen väärän elämän pitkään, muuttamalla omistajia ja katselemalla kaikkia mahdollisia valheita ja yhteiskunnan puutteita.
Romaani on kirjoitettu tahallisesti tiukasti, ja kirjailija käyttää sanoja vanhentuneita myös "metamorfoosin" kirjoittamisen aikaan. Työssä on useita versioita. Yhden mukaan se on peitetty esoteerinen käsittely: persoonallisuuden hajoaminen on helposti jäljittää työssä, kun jumalallisuuden johdannon johdannossa ei ole enää ylimääräistä.
Ehkä "metamorfoosi" on Appuleuan kirjallinen biografia. Kuten päähenkilö, hän oli ihastunut mystisiä opetuksia ja houkutteli tuomioistuimen epäilystä noituuden epäilystä. Kolmas versio toteaa, että romaani on satiirinen käsitys Rooman, modernin Apuun hengenpelastajasta.
Erillinen arvo esitetään koostumuksen uusille inserttejä, joista satu ja psykooli saivat suurimman suosion. Kaunis tyttö ja rakkauden jumaluus tulevaisuudessa oli onnistunut eurooppalaiseen kulttuuriin ja tulkittiin kaikissa taideteoksissa, maalauksesta musiikille.
"Florida" ei ole itsenäinen työ, ja kokoelma, joka sisältää apulan puheet, jotka on kirjoitettu toisen Soficsin tyyliin. The Tuntematon tekijä saavutti tämän päivän keräämän 23 kohdan puutteellinen versio. Lajit liittyvät vain tyyliin, ei yhteenliittämistä sisällöstä. Tutkijoiden mukaan Florida heijastaa kulttuuria ja epokkia, joissa apule asui.
"Anteeksipyyntö" - Työ, joka on arvokas historioitsijoille. Tässä oikeudellisessa puheessa Apuli puhuu omasta elämästään. Viitteiden "anteeksipyynnön" näkökulmasta - erinomainen retoriikka näyte ja esimerkki näiden aikojen puheenvuorosta.
Myös valitus, kuten "Platonin ja hänen opetuksensa", "Sokratesin jumalallisuudesta" ja "maailmasta" saavutti "Sokratesin jumaluudesta" ja "maailmasta", ja jälkimmäinen oli aiemmin osoitettu Aristoteles. On tunnettua, että Apuli vetosi runolliseen luovuuteen, mutta hänen runonsa säilyttiin vain hajallaan olevien fragmenttien muodossa.
Asenne kirjailijan työhön muuttui ajan myötä aikakaudesta riippuen. Nykyalaiset arvostavat häntä kirjoittajana ja ratsastajana. Apulanin merkitys sanoo, että Carthages Writer kahdesti perustettiin patsaita.
Varhaisen keskiajan aikakaudella ihmiset ajattelevat hänen työnsä kristillisestä näkökulmasta, kun taas usein unohtamatta, että Apulanin kristillisten ideoiden työssä ei ollut paikkaa. Myöhemmin hän katseli enemmän filosofina ja arvovaltainen platoniini kuin kirjailija.
19-luvun loppu - 1900-luvun alku oli jonkin verran "OPALS" -metamorfoosia ", joka johtui kirjasta, Puritan-yhteiskunta ei voinut arvostaa romaanin kirjallista arvoa, joten lopullinen tunnustaminen Kirjoittajan saavutus Apulean tapahtui vain 1900-luvun puolivälissä.
Henkilökohtainen elämä
Kuuluisa "anteeksipyyntö" on kirjoitettu kirjailijan henkilökohtaisessa elämässä. 150-luvun puolivälissä Apulete meni Alexandriaan, mutta tavalla sairastui. Tämän vuoksi matkan oli keskeytettävä pysäkki Ey (tänään on Tripolin alue). Siellä kirjailija tapasi Ponthian, jonka kanssa ystävät opiskelessani Ateenassa. Hän oli poikien poika, joka on vakuuttanut 40-vuotias leski. Kun olet dating apuluan kanssa naisen kanssa, hän teki hänelle tarjouksen, johon kaadetaan vastasi.
Naren Popetichli ei ole kategorisesti kuin tämä avioliitto - avioliiton sukulaiset ja itseellä oli lajeja lesken tilasta.
Siksi, kun Ponitian, on jo astumaton apulan, yhtäkkiä kuoli kirjailijaa vastaan, heitä veloitettiin noituudella, väitetysti palvelivat syytä useiden ihmisten kuolemaan.
Ponthian kuoleman syytökset palasivat alustavan tutkimuksen vaiheessa: lainvalvontavalvontaministerit olivat lopulta vakuuttuneita luonnollisista syistä. Muita syytöksiä Apuli valitsi ymmärtämään itsenäisesti, puhuvat asianajajan omassa asiassa. "Anteeksipyyntö" on ennätys suojaavan puheenvuorostaan kuulemisten aikana. Tilintarkastustuomioistuimen tarkka tuomio ennen jälkeläisiä ei ole saavuttanut todisteita Apuleuan menestyksekästä elämästä osoittavat, että kirjailija oli perusteltu.
Ei tiedetä, onko kirjailija ja puputichy yhteiset lapset. 2 Guulin filosofiset esseet, jotka on omistettu jonkun Son Faustinalle, mutta sana "poika" voisi tarkoittaa sekä biologista lapselle että opiskelijalle.
Kuolema
Apulanin puheenvuoron päättäminen vuosien kaltevuudesta kirjailija siirtyi asua Carthagessa ja tuli uskonnollinen johtaja, Prince's Proc. Tutkijat uskovat, että hän seurasi Isiksen kulttia. Myös Apulanin luovuutta seuraa, että 170-luvulla kirjailija oli vielä elossa. Kuitenkin ihmisten tulevissa jälkiä menetetään, joten kuoleman aika ja syy sekä hautakarvan sijainti on tuntematon.
Tarkat tiedot kirjoittajan ulkoasua ei ole säilynyt. Tulostetut kuvat eivät ole saavuttaneet tämän päivän päiviä, ja muotokuvia ja kuvia medaljongissa ovat taiteilijoiden mielikuvituksen hedelmää.
Lainausmerkit
"Alasti riisua ja kymmenen solubs ei onnistu." "Jokainen ihminen on erikseen Madden, ihmiskunta on yleensä kuolematonta." "Juomme ensimmäistä kertaa paksuuntumista, toinen - hauskaa, kolmas on ilo, ja Neljäs - hulluutta. "" Mitä tiedämme, on rajoitettu, emmekä tiedä - äärettömän. "Tehdä työtä
- "Metamorfoosi"
- "Anteeksipyyntö"
- "Florida"
- "Jumalallisessa Sokratesissa"
- "Tietoja Platonista ja hänen opetuksesta"
- "Tietoja maailmasta"