Biograpiya
Ang biograpiya sa Pytagora samosovsky nagbalhin mga magbabasa sa kalibutan sa karaang kulturang Greek. Kini nga tawo mahimong maisogon sa pagtawag sa maanindot nga tawo. Si Pythagoras usa ka maayo, matematiko, mysticism, pilosopo, nga gitukod ang relihiyoso ug pilosopiya nga pag-agos (Pytagorism), usa ka politiko), usa ka politiko), usa ka politiko nga nagbiya sa buluhaton ingon usa ka panulundon sa mga kaliwatan.Pagkabata ug Kabatan-onan
Hibal-i ang eksaktong petsa sa pagkahimugso sa Pythagera. Ang mga istoryador nagtukod usa ka gibanabana nga panahon sa pagpakita niini aron magaan - 580 BC. Dapit sa Pagkatawo - Greek Island Samos.
Ang inahan sa pilosopo gitawag nga parentasyon (Partenida, Pythiad), ug amahan - menand. Sumala sa Alamat, usa ka adlaw ang mga batan-on nga kapikas mibisita sa lungsod sa Delfa ingon usa ka biyahe sa kasal. Didto, nakilala ni Newlylyweds si Orakula, nga nasuko sa gugma sa kusog nga panagway sa Anak. Giingon sa alamat nga ang bata mahimong usa ka lisud nga tawo mahimong bantog sa kinaadman, panagway, dagkung mga buhat.
Sa wala madugay nagsugod ang tagna, ang babaye nanganak sa usa ka batang lalaki ug nakig-uban sa usa ka karaang tradisyon nga nadawat ang ngalan ni Pythiad. Ang bata gitawag nga Pythagoras agig pasidungog sa pari nga si Apollo Pythia. Si Papa sa umaabot nga matematika gisulayan nga matuman ang balaang alamat sa tanan nga lahi sa mga paagi. Malipayon nga Manarh nagtukod sa Altar Apollon, ug ang bata naglibot sa pag-atiman ug gugma.
Ang pipila ka mga gigikanan usab nag-ingon nga duha pa ka batang lalaki ang gipadako sa pamilya - ang mga magulang nga igsoon sa pilosopo nga Greek: eunte ug tirren.
Ang amahan ni Pythagara usa ka agalon sa pagproseso sa mga bulawan nga bato, sa pamilya nga mitambong sa katigayunan. Ingon usa ka bata, gipakita sa bata ang pagkamausisaon sa lainlaing mga siyensya, nailhan sa dili kasagaran nga mga abilidad.
Ang una nga magtutudlo sa umaabot nga pilosopo nahimong herodanant. Gitudloan niya ang Pythagara sa mga sukaranan sa musika, teknolohiya sa paghulagway sa art, pagbasa, retorika, gramatika. Aron matabangan si Pythagora nga nagpatubo usa ka panumduman, gipugos sa magtutudlo ang pagbasa sa "Odyssey" ug "Oriada" sa Homer ug sa pagsag-ulo sa mga kanta gikan sa mga balak.
Pipila ka tuig ang milabay, usa ka 18-anyos nga lalaki nga adunay andam nga bagahe sa kahibalo ang miadto sa Egypt aron mapadayon ang ilang edukasyon sa mga maalam nga mga pari, apan sa mga tuig lisud nga moadto didto: gisirhan kini sa mga Griego. Pagkahuman sa Pythagor temporaryong mihunong sa isla sa Lesbos ug dinhi nagtuon siya sa Physics sa Syri Physics, Dialectics, Thatonia, Medicolohiya.
Sa isla sa Pythagoras nagpuyo sa daghang mga tuig, ug dayon miadto sa millet - ang lungsod diin ang bantog nga Falez nabuhi, nakit-an sa kasaysayan sa una nga Philosophical School sa Greece.
Gitugotan sa School sa Miretskaya ang Pythagera nga makakuha og kahibalo, apan, pagsunod sa mga konseho sa Falez, ang batan-ong lalaki moadto sa Egypt aron mapadayon ang dalan sa edukasyon.
Dinhi pamilyar ang mga Pythagoras sa mga pari, gibisita ang mga templo sa Ehipto, nga sirado alang sa mga langyaw nga tawo, gilakip sa ilang mga sekreto ug tradisyon, ug sa wala madugay siya mga pari. Ang pagtuon sa kultura ug naugmad nga lungsod naghimo og Pythagera sa labing edukado nga tawo sa mga panahon.
Dugang pa, ang kinabuhi sa bantog nga matematika radikal nga pagbag-o pagkahuman sa pagsugod sa gubat sa Persia. Nabihag si Pythagoras ug sa daghang mga tuig nga siya nagpuyo sa Babilonya.
Mistiko ug pagpauli sa balay
Giangkon sa mga alamat sa Vintage nga sa Babilonya, usa ka batid nga kaanyag nga tawo ug pagkumpirma niini - usa ka litrato sa matematika nga gipintalan sa mga karaang artista, ang mga eskultura) nakigtagbo sa mga salamangkero sa Persia. Si Pythagoras miapil sa pagtuon sa mystical nga mga panghitabo, nakakat-on sa kinaadman ug mga bahin sa astronomiya, aritmetika, tambal sa mga taga-Sasangang Sidlakang.
Haldey gihigot ang supernatural nga pagtan-aw sa pagtungha sa mga syensya, ug kini nga pamaagi gipakita sa mga sunud nga mga tunog sa kahibalo sa Pythagora sa natad sa matematika ug pilosopiya.
12 ka tuig pagkahuman sa napugos nga pagpabilin sa Pythagera sa Babilonya, ang hari sa Persia, nga nakadungog na bahin sa bantog nga ehersisyo sa Griego. Mibalik si Pythagoras sa iyang yutang natawhan, diin nagsugod kini nga i-instids ang ilang kaugalingon nga mga tawo sa kahibalo nga nakuha.
Dali nga nakadaog ang pilosopo sa daghang mga namuyo sa mga namuyo. Bisan ang mga babaye nga gidid-an sa pagtambong sa mga miting sa masa nagpamati sa iyang mga pakigpulong. Sa usa sa kini nga mga panghitabo, nahibal-an ni Pythaur ang umaabot nga asawa.
Ang usa ka tawo nga adunay taas nga lebel sa kahibalo kinahanglan nga magtrabaho ingon usa ka magtutudlo sa mga tawo nga ubos sa moralidad. Nahimo kini alang sa mga tawo pinaagi sa pagpaila sa kaputli, usa ka piho nga pagka-Diyos. Pythagoras nga gipanag-iya sa mga pamaagi sa mga pari sa Ehipto, malimpyohan niya ang kalag sa mga namati, gipuno ang ilang mga hunahuna sa kahibalo.
Ang sage nga gihimo sa kadalanan, sa mga templo, apan pagkahuman nagsugod sa pagtudlo sa tanan sa iyang kaugalingon nga panimalay. Kini usa ka espesyal nga sistema sa pagkat-on, gihulagway nga pagkakomplikado. Ang panahon sa pagsulay alang sa mga estudyante 3-5 ka tuig. Ang mga tigpaminaw gidili sa pagsulti sa mga leksyon, pagpangutana mga pangutana nga ang kaligdong ug pailub nga nabansay kanila.
Matematika
Usa ka batid nga mamumulong ug usa ka maalamon nga magtutudlo ang nagtudlo sa mga tawo sa lainlaing mga syensya: tambal, mga kalihokan sa politika, mga historyun, mga opisyal, astronomo, astronomo, mga tigdukiduki, mga tigdukiduki.
Ang gibug-aton nga kontribusyon gihimo sa mga pythagores sa geometry. Karon, ang ngalan sa bantog nga karaang numero nahibal-an nga basehan sa pagtuon sa bantog nga teorema sa Pythagora sa mga eskuylahan pinaagi sa mga buluhaton sa matematika. Ingon niini ang hitsura sa pormula sa pipila ka mga gimbuhaton sa Pythagera: A2 + B2 = C2. Sa kini nga kaso, ang A ug B mao ang gitas-on sa mga cathettes, ug C ang gitas-on sa hypotenuse sa rektanggulo nga tatsulok.
Sa parehas nga oras, adunay usab reverse Pythagora Teorem nga naugmad sa uban nga dili kaayo katakus sa mga matematiko, apan karon adunay 367 nga ebidensya sa Science Rorem sa Science sa Geometry sa kinatibuk-an.
Ang laing imbensyon sa bantog nga siyentista nga Griego mao ang "lamesa sa Pythagora". Karon, nabatasan ang pagtawag sa usa ka lamesa sa pagpadaghan, sumala sa mga estudyante sa mga pagtuon sa eskuylahan sa pilosopo nga gibansay.
Ang usa ka makapaikag nga pagpangita sa panahon sa nangaging mga tuig mao ang pagsalig sa matematika sa nag-vibrate nga pisi sa lubi sa ilang gitas-on sa musikal nga pagpatay. Kini nga pamaagi mahimong luwas nga magamit sa ubang mga himan.
Numero
Padayon nga nagbayad sa mga numero sa usa ka pilosopo, naningkamot nga mahibal-an ang ilang kinaiya, nga nagpasabut sa mga butang ug mga katingad-an. Iyang gihigot ang mga numero sa numero sa mga kategoriya sa kinabuhi nga: ang tawo, kamatayon, sakit, pag-antos, ug uban pa.
Kini ang mga pythagoreano nga nagbahin sa mga numero sa bisan ug katingad-an. Usa ka butang nga hinungdanon (hustisya ug pagkakapareho) alang sa kinabuhi sa planeta nga nakakita sa Pythagoras sa square sa numero. Ang siyam nga gihulagway nga makanunayon, ang gidaghanon sa walo mao ang kamatayon.
Ang bisan ang mga numero gi-assign sa babaye nga babaye nga sekso, katingad-an nga lalaki nga representasyon, ug ang simbolo sa kaminyoon sa mga sumusunod sa mga pagtulun-an sa Pythagora nagsulti lima (3 + 2).
Salamat sa kahibalo sa Pythagera, mga tawo ug karon adunay higayon nga mahibal-an ang lebel sa pagkaangay sa ilang umaabot nga katunga, tan-awa ang kurtina sa umaabot. Aron mahimo kini, mahimo nimong gamiton ang Numerological nga Sistema sa Pythagororean Square. Ang "Game" nga adunay pipila nga mga numero (petsa, adlaw, bulan sa pagkatawo) mahimo'g posible nga magtukod usa ka tsart, sumala diin ang litrato sa kapalaran sa usa ka tawo klaro nga makita.
Nagtuo ang mga sumusunod sa Pythagera nga ang mga numero labi nga makaapekto sa kalibutan sa tibuuk kalibutan. Ang nag-unang butang mao ang pagsabut sa ilang kantidad sa kadena. Adunay positibo ug dili maayo nga mga numero, sama sa napulo ug tolo o napulog pito. Ang numerolohiya, sama sa syensya, wala mailhan ingon opisyal, giisip nga usa ka sistema sa mga tinuohan ug kahibalo, apan dili labi pa.
Philosophikal nga Doktrina
Ang mga pagtulun-an sa pilosopiya sa Pythagera kinahanglan nga bahinon sa duha ka bahin:
- Ang pamaagi sa siyensya sa kalibutan.
- Religion ug Mysticism.
Dili tanan nga mga buhat sa Pythagora nakahimo sa pagluwas. Ang Dakong Agalon ug ang Sage wala magrekord sa bisan unsa, apan sa panguna nga gisaligan sa oral nga pagbansay sa mga gusto mahibal-an ang mga subtleties sa usa o lain nga syensya. Ang kasayuran bahin sa kahibalo sa pilosopo gibalhin sa sangputanan sa iyang mga sumusunod - Pythagorean.
Nahibal-an nga ang Pythagoras usa ka relihiyoso nga inobador, naghimo usa ka tinago nga katilingban, giwali ang mga probisyon sa Akukomatic. Gidili niya ang iyang mga tinun-an sa pagkaon sa gigikanan sa hayop, labi na ang kasingkasing, nga panguna usa ka simbolo sa kinabuhi. Wala gitugotan nga mabalaka ang mga beans sumala sa alamat nga nakuha gikan sa dugo ni Dionysus-Zaganrey. Gikondenar ni Pythagoras ang paggamit sa alkoholikong ilimnon, dili maayo nga sinultian ug uban pang mga ignorante nga pamatasan.
Nagtuo ang Pilosopo nga ang usa ka tawo makaluwas ug makalingkawas sa iyang kalag pinaagi sa paghinlo sa lawas ug moral. Ang iyang mga pagtulun-an mahimong ikumpara sa karaang kahibalo sa Vedic, pinasukad sa taas nga pag-uli sa kalag gikan sa langit ngadto sa lawas sa usa ka hayop o tawo hangtod nga kini angayan nga makabalik sa Dios sa langit.
Wala gipahamtang ni Pythagoras ang iyang pilosopiya sa mga ordinaryong tawo nga nagsulay lamang nga makasabut sa mga sukaranan sa eksaktong mga siyensya. Ang iyang espesyal nga ehersisyo gituyo alang sa tinuud nga "nalamdagan", napili nga mga personalidad.
Personal nga Kinabuhi
Pagbalik gikan sa pagkabihag sa Babilonya sa iyang yutang natawhan sa Greece, gisugat ni Pythahor ang usa ka talagsaon nga katahum sa batang babaye nga ginganlag Fean, nga sekreto nga nagtambong sa iyang mga miting. Ang karaang pilosopo kaniadto naa na sa pagkahamtong (56-60 ka tuig). Naminyo ang mga Mahigugmaon, sa Kaminyoon Sila adunay duha ka mga anak: usa ka batang lalaki ug babaye (wala mailhi).
Ang pipila ka mga gigikanan sa kasaysayan nag-ingon nga si Fean usa ka anak nga babaye ni Brontin - usa ka pilosopo, usa ka higala ug estudyante sa Pythagera.
Kamatayon
Ang School sa Pythageea nahimutang sa Griego nga kolonya sa Croton (South Italy). Ang usa ka demokratikong pag-alsa nahitabo dinhi, nga ang sangputanan nga si Pythagoras napugos sa pagbiya sa lugar. Miadto siya sa metaptont, apan ang mga pagbuto sa militar nakasulod sa kini nga lungsod.
Ang bantog nga pilosopo adunay daghang mga kaaway nga wala parehas sa iyang mga baruganan sa kinabuhi. Adunay tulo nga mga bersyon sa pagkamatay ni Pythagora. Sumala sa una, ang nagpatay mao ang tawo nga kaniadto nagdumili sa pagtudlo sa mga tinago nga pamaagi sa okulto sa pagtudlo sa matematika. Ang pagpabilin sa mga pagbati sa pagdumot, gisalikway ang istruktura sa Academy of Pythagera, ug ang pilosopo namatay, makaluwas nga mga estudyante.
Ang ikaduha nga alamat nga nagpahayag nga sa usa ka nagdilaab nga balay, ang mga sumusunod sa siyentipiko naghimo og tulay gikan sa ilang kaugalingon nga mga lawas, gusto nga maluwas ang ilang magtutudlo. Ug namatay si Pythagoras gikan sa pagkalaglag sa kasingkasing, nga gipakaubos ang mga paningkamot niini sa pagpauswag sa katawhan.
Ang usa ka sagad nga bersyon sa mga sage sa mga panulat giisip nga iyang kamatayon ubos sa mga random nga kahimtang sa panahon sa kalagot sa metaptapt. Sa panahon sa pagkamatay ni Pythagora 80-90 ka tuig.