Тарҷумаи ҳол
Тарҷумаи ҳоли PYTAGOROA SAMOSOVSKY Хонандагони хонандагонро ба дунёи фарҳанги қадимӣ интиқол медиҳад. Ин шахсро метавон далерона даъват кард, ки шахси афсонаро даъват кунад. Питтагорҳо як ҷориҷаи мазҳабӣ ва фалсафӣ буд, фалсафаи динӣ ва фалсафӣ буд, сиёсатмадор буд, ки кореро ҳамчун мерос ҳамчун мерос ҳамчун мерос буд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Таъмини таваллуди Питтагора душвор аст. Таърихшиносон давраи тақрибии пайдоиши худро ба нур - 580 пеш аз милод муқаррар карданд. Ҷойи таваллуд - юни юнонӣ Милос.
Модараи файласуфкунанда ҷидду ҳозира номида шуд (Partenaida, pythiad) ва падар - Мэрарч. Тибқи афсона, як рӯз даҳшатноки ҷавон ба шаҳри Delfa ҳамчун сафари арӯсӣ ташриф оварданд. Дар он ҷо, навзодҳои нав вохӯрданд, ки Оракаула, ки ба суръати баланди Писар ошиқ шудаанд, ошиқ шуданд. Афсонаи изҳор дошт, ки кӯдак метавонад як шахси душворе шавад, ки бо хирад, зоҳирӣ, аъмоли бузург машҳур мешавад.
Дере нагузашта, ин духтар ба назди писар таваллуд кард, ки бача бача таваллуд кард ва ба анъанаи қадимии ба даст овардашуда номи Питияро гирифтанд. Кӯдаки Питтагорҳоро ба ифтихори Коэфинг Эколло pythia номида мешавад. Падари математикаи оянда кӯшиш кард, ки дар ҳама гуна роҳҳо афсонаи илоҳӣ иҷро кунад. Менвари хушбахт Апӯллонро қурбон мекунад ва кӯдак ғамхорӣ ва муҳаббатро иҳота мекунад.
Баъзе манбаъҳо мегӯянд, ки боз ду писари дигар дар оила - бародарони калонии файласуфи юнонӣ: euneste ва хоменй.
Падари Панҷагора аз коркарди сангҳои тиллоӣ устод буд, дар оила боигарӣ иштирок мекард. Дар кӯдаки кӯдак, писар кунҷковӣ ба илмҳои гуногун нишон дод, ки бо қобилиятҳои ғайриоддӣ фарқ мекард.
Аввалин омӯзгори файласуфи оянда гермамоя гардид. Ӯ Питтафораро ба асосҳои мусиқӣ, технологияи санъати тасвирӣ, хониш, риторикӣ, грамматикӣ таълим дод. Барои кӯмак расонидан ба PYthtagora хотира, муаллим маҷбур шуд, ки "Одисӣ" ва "Oracysey" ва "Oriara" -и хонаро хонад ва сурудҳоро аз шеърҳо аз ёд кунад.
Пас аз чандин сол, як бача 18-сола, ки ба Миср ба Миср рафт, то таҳсилоти худро дар байни доноҳо идома диҳад, аммо дар он солҳо дар он солҳо душвор буд: он барои юнониён баста шуд. Сипас Питтагор дар ҷазираи Лесбос муваққатан истод ва дар ин ҷо ӯ дар физикаи Феркида дар физика, рақамӣ, терфеология, теология, тиббӣ таҳсил кард.
Дар ҷазираи Питтагорҳо чандин сол зиндагӣ мекарданд ва баъд ба арзан - шаҳре рафт, ки дар он фаллати фаллати машҳур буд ва дар таърих ҳамчун асос ҳамчун муассиси мактаби фалсафӣ дар Юнон қайд карда шуд.
Мактаби Миреткая ба даст овардани дониш, аммо пас аз шӯроҳои Falez Pythagora иҷозат дода шуд, аммо ҷавон меравад, ҷавон меравад, ки роҳи таҳсилро идома диҳад.
Дар ин ҷо Пыфавос бо коҳинон шинос шуд, ташриф овард, ба маъбадҳои мисрӣ, ки барои мардуми хориҷӣ баста шуд, ба сирфҳо ва анъанаҳои худ гирифтор мешаванд ва дерехонаҳо ба Саноҳ гирифтор мешаванд. Омӯзиши дар шаҳри фарҳангӣ ва рушдкарда як шахси маълумоти аз ҳама бештари он замонро ташкил дод.
Ғайр аз он, ҳаёти математикаи машҳур пас аз оғози ҷанги форсӣ комилан тағйир меёбад. Pythagoras дастгир карда мешавад ва чандин сол ӯ дар Бобил зиндагӣ мекард.
Мистикӣ ва бозгашт ба хона
Афсонаҳои ангури иддао мегӯянд, ки дар Бобил, файласуфи боистеъдод ва зебоии илоҳӣ - акси математика дар асоси расмҳои рассомони қадим, ҳайкалҳои форсӣ) бо ҷодугарони форсӣ ПИthagoras ба омӯзиши рӯйдодҳои ҷиноӣ ҳамроҳ шуд, хирад ва хизматиестрономия, арифметик, дорувории халқҳои шарқиро омӯхт.
Халди назари фавқулодда ба пайдоиши ин илмҳо ва ин равиш дар садоҳои минбаъдаи дониши Питтагора дар соҳаи математика ва фалсафа инъикос ёфтааст.
12 сол пас аз муддати маҷбурии Питтагора дар Бобил, Подшоҳи форсӣ, ки аллакай дар бораи машқҳои машҳури юнонӣ шунидааст. Pythagoras ба ватани худ бармегардад, ки дар он ҷо ба замима кардани одамони худ ба донише, ки ба даст овардааст, оғоз меёбад.
Фалсофис зуд маъруфи сокинонро ба даст овард. Ҳатто заноне, ки онҳоро манъ мекарданд, ки ба маҷлисҳои оммавӣ ташриф меоварданд, барои гӯш кардани нутқҳои ӯ омаданд. Дар яке аз ин чорабиниҳо Питхур бо зани оянда шинос шуд.
Шахсе, ки дорои сатҳи баланди дониш аст, бояд бо одамони одоби кам ба ҳайси муаллим кор мекард. Ин барои мардуме, ки аз ҷониби покӣ ва дифоъи комил гардидааст. Питтиагорас аз ҷониби усулҳои коҳинони Мисре, ӯ метавонист ҷони шунавандагонро тоза кунад, шуури онҳоро бо дониш тоза кунад.
Sage асосан дар кӯчаҳо, дар ибодатхонаҳо иҷро карда мешавад, аммо пас аз оғоз ба ҳама дар хонаи худ. Ин системаи махсуси омӯзишӣ мебошад, мураккабии тавсифӣ мебошад. Мӯҳлати санҷиш барои донишҷӯён 3-5 сол буд. Ҳангоми дарсҳо шунавандагон манъ карда шуданд, саволҳо диҳед, ки хоксорӣ ва пурсабрӣ дар онҳо таълим медоданд.
Риёзиёт
Раиси моҳир ва омӯзгори оқил мардумро ба таври гуногун таълим медод: доруворӣ, чорабиниҳои сиёсӣ, математика, таърихшиносон, кормандони давлатӣ, мақомоти давлатӣ, олмонони давлатӣ, муҳаққиқон ба рақамҳои машҳур расиданд.
Саҳми вазн аз ҷониби питапорор дар геометрия анҷом ёфт. Имрӯз номи рақами маъмулии қадимӣ дар асоси омӯзиши Питагора Теоремеми машҳур дар мактабҳо тавассути вазифаҳои математикӣ маълум аст. Ин аст, ки формула ба назар мерасад, ки баъзе вазифаҳои PYthagora-ро ҳал кунед: A2 + B2 = C2. Дар ин ҳолат, A ва B дарозии катетҳо ва в дарозии гипотеузи секунҷаи росткунҷа мебошанд.
Ҳамзамон, ҳаматарафа аз ҷониби дигар математикҳои камтаре, ки математикии босуръат нест, вуҷуд дорад, аммо имрӯз танҳо 367 далели он мавҷуд аст, ки маънои бунёдии геометрияро дар маҷмӯъ нишон медиҳад.
Дигар ихтироъ кардани олими олими бузурги юнонӣ «мизи Питагора» буд. Аллоҳ, як ҷадвали зарбдор номидан мумкин аст, ки тибқи он донишҷӯёни таҳқиқоти мактаби тахассусӣ омӯзонида шуданд.
Як дарёфт кардани давраи ҷолиб аз давраи математикӣ, ки вобастагии математикӣ аз сатри ларзишкунандаи ларзишии ларзиш ба дарозии онҳо дар иҷрои мусиқӣ буд. Ин равиш ба дигар асбобҳо муроҷиат кардан мумкин аст.
Тандурустӣ
Муносибати онҳо рақамҳои файласуфро супориданд, кӯшиш кунед, ки табиати онҳоро, маънои чизҳо ва падидаҳо бидонед. Вай хусусиятҳои рақамиро ба категорияҳои «инсонӣ, марг, беморӣ, азоб ва ғайра баробар карданд.
Ин pythagoreans, ки рақамҳоро ҳатто ва тоқ тақсим мекунанд. Як чизи муҳим (адолат ва баробарӣ) барои ҳаёт дар сайёра pythagoras дар мураббаъ. Нӯҳи Нӯҳ тавсиф карда шуд, шумораи ҳашт марг аст.
Ҳатто рақамҳо ба алоқаи ҷинсӣ, муаррифии мард ва рамзи издивоҷи издивоҷ дар пайравони таълимоти Панҷагора панҷ (3 + 2) таъин карда шуданд.
Бо шарофати дониши ПИТОГОДА, одамон ва имрӯз имконият доранд, ки сатҳи мутобиқатонро бо нисфи ояндаи худ бифаҳманд, ба пардаи оянда нигаред. Барои ин, шумо метавонед системаи ҳаллу фасли мураббаъро истифода баред. "Бозии" бо рақамҳои муайян (сана, рӯз, таваллуд) аз рӯи он диаграмма бунёд карда метавонад, ки тасвири тақдири шахс намоён аст.
Пайравони Пыфагора боварӣ доштанд, ки рақамҳо метавонад ба ҷаҳони саросари ҷаҳон бештар таъсир расонад. Хӯроки асосии фаҳмидани арзиши занҷираи онҳо мебошад. Рақамҳои мусбат ва бад, аз қабили 13 ё ҳабдаҳ нафар мавҷуданд. Мақдология, ба монанди илм, шахси мансабдор эътироф карда намешавад, он системаи эътиқод ва дониш ҳисобида мешавад, аммо на бештар.
Доктринаи фалсафӣ
Таълимоти фалсафаи pythagora бояд ба ду қисм тақсим карда шавад:
- Муносибати илмии дониши дунё.
- Динӣ ва мистеризм.
На ҳама асарҳои Питтагора тавонист захира кунанд. Устоди Бузург ва Sage ҳеҷ чизро сабт накарданд, аммо асосан бо омодагӣ ба таълими даҳони онҳое, ки мехоҳандро дар як ё дигар илмҳои дигар медонанд, машғуланд. Маълумот дар бораи дониши файласуф дар бораи дониши шогирдонаш гузаронида шуд - pythagoreens.
Маълум аст, ки Пыфагорҳо як навовари динӣ буд, ҷомеаи махфӣ ташкил кард, ки муқаррароти Акюбодиро ташкил дод. Ӯ ба шогирдонаш ҳаром дод, ки ҳайвоноти ваҳширо бихӯранд ва бахусус дил, ки пеш аз ҳама рамзи ҳаёт аст. Мувофиқи поян, аз хуни Дионисаз-загрия ба лӯбиёӣ иҷозат дода нашуд. Pythagoras истифодаи истифодаи машрубот, бад ва дигар рафтори нодонро маҳкум кард.
Философор боварӣ дошт, ки шахс метавонад ҷони худро тавассути тозакунии ҷисмонӣ ва ахлоқӣ озод кунад. Таълимоти ӯро бо донишҳои Vedic қадимӣ, аз рӯи кӯчонидани ҷони қадим, дар асоси ҷисми худ ба бадани ҳайвонот муқоиса кардан мумкин аст, то он даме ки сазовори бозгашт ба Худо ба осмон ба осмон муқоиса карда шавад.
Питтагорҳо фалсафаи худро ба одамони оддӣ гирифтор накарданд, ки танҳо кӯшиш карданд, ки асосҳои илмҳои дақиқро дарк кунанд. Машқҳои махсуси ӯ барои шахсиятҳои "мунаввар", шахсиятҳои интихобшуда пешбинӣ шуда буданд.
Ҳаёти шахсӣ
Бозгашт аз асирӣ аз асорати бобил дар Юнон, питахор бо зебоии ғайриоддӣ ба духтаре бо номи деэн, ки пинҳонӣ ба вохӯриҳои худ ташриф овард. Фалсафаи қадимӣ аллакай дар талош буд (56-60 сол). Дӯстдорон издивоҷ карданд, дар издивоҷ онҳо ду фарзанд доштанд: писар ва духтар (номҳо номаълум).
Баъзе манбаъҳои таърихӣ изҳор мекунанд, ки FANE духтари Бронтин - Философер, дӯст ва донишҷӯи PYthagora буд.
Марг
Мактаби PYthagorea дар колони юнонии croton (Италияи Ҷанубӣ) ҷойгир карда шудааст. Як шӯрише, ки демократӣ дар ин ҷо рух дод, бо натиҷае, ки Пантагорҳо маҷбур шуд ҷойро тарк кунад. Вай ба мсаптт рафт, аммо бархӯрдҳои ҳарбӣ ба ин шаҳр даромаданд.
Философири машҳур душманони зиёд дошт, ки принсипҳои зиндагии худро мубодила намекунанд. Се версияи марги Питагора мавҷуданд. Тибқи аввалин, қотил мард буд, ки як вақт таълим додани усулҳои махфӣ дар таълими математика рад кард. Дар эҳсоси нафрат, сохтори Академияи Панҷагоро рад кард ва фалсафад фавтида, донишҷӯёнро мурд.
Назари дуввум мегӯяд, ки дар хонаи сӯхтанӣ, конвенсияҳои олиме, ки аз ҷисми худ купруке сохта, муаллимонро наҷот медиҳанд. Ва pythagoras аз доғи дил мурдан, кӯшишҳои онро дар рушди инсоният маҳрум мекунад.
Нусхаи муштараки SETS дар ҳолати марги тасодуфӣ дар ҳолатҳои натуронӣ дар маджмон ба ҳисоб меравад. Дар замони марги Питагора 80-90 сол буд.