Beathaisnéis
Aistríonn an beathaisnéis Pytagora Samosovsky léitheoirí do shaol cultúr ársa na Gréige. Is féidir an duine seo a threisiú chun glaoch ar an duine legendary. Bhí Pythagoras ina mhór, matamaiticeoir, misticism, fealsamh, a bunaíodh an sreabhadh reiligiúnach agus fealsúnachta (pytagorism), a bhí ina pholaiteoir a d'fhág an obair mar oidhreacht le sliocht.Óige agus óige
Socraigh an dáta cruinn breithe Pythagora deacair. Tá neas-thréimhse dá chuma bunaithe ag staraithe - 580 RC. Áit bhreithe - Samos Oileán na Gréige.
Glaodh ar mháthair an fhealsamh (partenida, pythiad), agus athair - menarch. De réir finscéal, thug céilí óga lá amháin cuairt ar chathair Delfha mar thuras bainise. Ansin, bhuail Newlyweds Orakula, a d'fhill i ngrá le cuma thapa an Mhac. Dúirt an finscéal go mbeadh an páiste ina dhuine deacair a bheith clúiteach ar ghaois, cuma, gníomhais mhóra.
Go gairid thosaigh an tuar ag teacht chun cinn, thug an cailín breith do bhuachaill agus de réir thraidisiún ársa a fuarthas ainm Pythiad. Tugtar Pythagoras ar an leanbh in onóir an Piestess Apollo Pythia. Rinne Athair na Matamaitice sa todhchaí iarracht an finscéal diaga a chomhlíonadh i ngach cineál bealaí. Cuireann Menroh Shona suas Apollon Altar, agus tá an páiste timpeall ar chúram agus ar ghrá.
Deir roinnt foinsí freisin go dtógfaí beirt bhuachaillí níos mó sa teaghlach - na deartháireacha níos sine den fhealsamh Gréige: Euneste agus Torren.
Bhí athair Pythagora ina mháistir i bpróiseáil clocha óir, d'fhreastail an teaghlach ar shaibhreas. Mar leanbh, léirigh an buachaill fiosracht d'eolaíochtaí éagsúla, bhí idirdhealú idir cumais neamhghnácha.
Ba é an chéad mhúinteoir ar an bhfealsamh amach anseo an hermodamant. Mhúin sé Pythagora na bunghnéithe ceoil, teicneolaíocht ealaíne pictiúrtha, léamh, reitric, gramadach. Chun cabhrú le Pythagora cuimhne a fhorbairt, iallach ar an múinteoir an "Odyssey" agus "Oriada" Homer a léamh agus na hamhráin a chur de ghlanmheabhair ó na dánta.
Cúpla bliain ina dhiaidh sin, chuaigh Guy 18 mbliana d'aois le bagáiste réamhdhéanta d'eolas go dtí an Éigipt chun leanúint lena n-oideachas i measc na sagart ciallmhar, ach sna blianta sin bhí sé deacair a fháil ann: dúnadh é do na Gréagaigh. Ansin stop Pythagor go sealadach ar oileán Lesbos agus anseo staidéar air ag Ferkida Syri Fisic, Canúinteacha, Theogonia, Astrology, Leigheas.
Ar an oileán na Pythagoras ina gcónaí ar feadh roinnt blianta, agus ansin chuaigh go dtí Muiléad - an chathair ina raibh an falez cáiliúil ina gcónaí, a tugadh faoi deara sa stair mar bhunaitheoir an chéad scoil fealsúnachta sa Ghréig.
Cheadaigh Scoil Miretskaya Pythagora eolas a fháil, ach, tar éis comhairlí falez, téann an fear óg go dtí an Éigipt chun leanúint ar aghaidh le cosán an oideachais.
Anseo Pythagoras fháil acquainted le sagart, cuairteanna an temples hÉigipte, dúnta do dhaoine coigríche, atá ceangailte lena rúin agus traidisiúin, agus go luath faigheann sé sagairt san. Ag déanamh staidéir ar an gcathair chultúrtha agus forbartha a rinneadh Pythagora an duine is mó a bhfuil oideachas orthu sna hamanna sin.
Thairis sin, athraíonn saol an mhatamaitice cáiliúil go mór tar éis thús an Chogaidh Pheirsis. Gabhtar Pythagoras agus ar feadh roinnt blianta ina chónaí i mBabylon.
Mystic agus filleadh abhaile
Éilíonn Legends Vintage go bhfuil i mBabylon, fealsamh cumasach agus fear áilleacht diaga (deimhniú air seo - grianghraf de mhatamaitic déanta ar bhonn péintéireachtaí na n-ealaíontóirí ársa, deilbhín) bhuail le magicians Peirsice. Chuaigh Pythagoras isteach sa staidéar ar imeachtaí mystical, d'fhoghlaim sé eagna agus gnéithe réalteolaíochta, uimhríochtúil, leigheas na ndaoine thoir.
Ceangail Haldey radhairc osnádúrtha ar theacht chun cinn na n-eolaíochtaí seo, agus léiríodh an cur chuige seo sna fuaimeanna ina dhiaidh sin ar eolas Pythagora i réimse na matamaitice agus na fealsúnachta.
12 bliain tar éis an fanachta éigeantach Pythagora i mBabylon, an Rí Peirsis, a chuala cheana féin faoi na cleachtaí cáiliúla Gréige. Filleann Pythagoras ar a thír dhúchais, áit a dtosaíonn sé ag ceangal lena ndaoine féin leis an eolas a fuarthas.
Bhuaigh an fealsamh go tapa an-tóir ar na háitritheoirí. Tháinig fiú mná a raibh cosc orthu freastal ar chruinnithe mais chun éisteacht lena chuid óráidí. Ag ceann de na himeachtaí seo, fuair Pythaur acquainted leis an bhean chéile sa todhchaí.
B'éigean do dhuine a bhfuil ardleibhéal eolais acu oibriú mar mhúinteoir le daoine de mhoráltacht íseal. Bhí sé do na daoine trí phearsanú íonachta, deity áirithe. Pythagoras faoi úinéireacht na modhanna sagart hÉigipte, d'fhéadfadh sé a ghlanadh an anam éisteoirí, líonadh a n-intinn le heolas.
An saoi a dhéantar go príomha ar na sráideanna, sna temples, ach tar éis thosaigh ag múineadh gach duine ina theach féin. Is córas foghlama speisialta é seo, castacht tréithrithe. Ba é an tréimhse phromhaidh do mhic léinn ná 3-5 bliana. Cuireadh cosc ar na héisteoirí labhairt le linn na gceachtanna, ceisteanna a chur go bhfuil an modesty agus foighne oilte iontu.
Matamaitic
Múintear cainteoir sciliúil agus múinteoir ciallmhar daoine chuig na heolaíochtaí éagsúla: leigheas, gníomhaíochtaí polaitiúla, ceol, matamaitic, etc. Ón Scoil Pythagore, shroich siad ina dhiaidh sin na figiúirí cáiliúla, staraithe, oifigigh rialtais, réalteolaithe, taighdeoirí.
Rinne Pythagores an ranníocaíocht uafásach i geoiméadracht. Sa lá atá inniu ann, is eol ainm an fhigiúir ársa a bhfuil an-tóir air ar bhonn staidéir an teoirim cáiliúil Pythagora i scoileanna trí thascanna matamaiticiúla. Is é seo an chuma atá ar an bhfoirmle roinnt tascanna Pythagora a réiteach: A2 + B2 = C2. Sa chás seo, tá A agus B fad na cathaittes, agus tá C fad an hypotenuse an triantáin dronuilleogach.
Ag an am céanna, tá freisin ar an droim ar ais Teoirim Pythagora a d'fhorbair matamaiticeoirí eile nach bhfuil chomh inniúil, ach inniu níl ann ach 367 fianaise ar theoirim Phythagora san Eolaíocht, a léiríonn a bhrí bhunúsach le haghaidh geoiméadracht ina iomláine.
Ba é aireagán eile den eolaí Gréige Mór an "tábla Pythagora". Nowada, is gnách a bheith ar a dtugtar tábla iolraithe, ar dá réir a raibh oiliúint ar staidéir scoile fealsamh.
Ba é an toradh a bhí ar fáil suimiúil ar an tréimhse blianta atá caite ná spleáchas matamaiticiúil an tsreang chruacha ar a fhad sa fhorghníomhú ceoil. Is féidir an cur chuige seo a chur i bhfeidhm go sábháilte ar uirlisí eile.
Numereolaíocht
D'íoc sé go leanúnach uimhreacha fealsúna, ag iarraidh a n-nádúr, brí rudaí agus feiniméin a fhiosrú. Cheangail sé na hairíonna uimhriúla le catagóirí saoil de bheith: Cine daonna, bás, breoiteacht, fulaingt, etc.
Is é an pythagoreans a roinn na huimhreacha go fiú agus corr. Chonaic rud éigin tábhachtach (ceartais agus comhionannais) don saol ar an bpláinéad Pythagoras i gcearnóg na huimhreach. Is é an naoi seasmhacht thréithrithe, tá líon na n-ocht bás.
Sannadh na huimhreacha fiú don ghnéas baineann, corr - ionadaíocht fireann, agus labhair siombail an phósta i leanúna Theagasc Pythagora cúig (3 + 2).
A bhuíochas le heolas Pythagora, tá an deis ag daoine agus inniu an deis chun an leibhéal comhoiriúnachta lena leath amach anseo a fháil amach, féach ar imbhalla na todhchaí. Chun seo a dhéanamh, is féidir leat an córas uimhriúil Cearnóg Pythagorean a úsáid. Beidh "cluiche" le huimhreacha áirithe (dáta, lá, mí na breithe) is féidir a thógáil cairt, ar dá réir a bhfuil an pictiúr de chinniúint duine le feiceáil go soiléir.
Chreid lucht leanúna Pythagora go bhféadfadh na huimhreacha difear níos mó a dhéanamh ar an domhan ar fud an domhain. Is é an rud is mó ná a luach slabhra a thuiscint. Tá uimhreacha dearfacha agus olc ann, amhail trí cinn déag nó seacht mbliana déag d'aois. Ní aithnítear Numerology, cosúil le heolaíocht, mar oifigeach, meastar gur córas creidiúintí agus eolais é, ach ní mó.
Foirceadal fealsúnachta
Ba chóir teagasc na fealsúnachta Pythagora a roinnt ina dhá chuid:
- Cur chuige eolaíoch an domhain eolais.
- Reiligeacht agus misteachas.
Níor éirigh le gach saothar Pythagora a shábháil. Níor thaifead an Máistir Mór agus an saoi aon rud, ach go bunúsach ag gabháil d'oiliúint ó bhéal na ndaoine ar mian leo a bheith ar an eolas faoi na subtleties de chuid amháin nó eolaíocht eile. Aistríodh faisnéis faoi eolas an fhealsamh go dtí iarmhairt a lucht leanúna - Pythagoreans.
Tá sé ar eolas go raibh Pythagoras ina nuálaí reiligiúnach, chruthaigh sé sochaí rúnda, forálacha akukomatic preached. Chuir sé cosc ar a dheisceabail bunús ainmhíoch a ithe, agus go háirithe an croí, agus is siombail den saol é go príomha. Ní raibh sé cead a bheith bainteach leis na pónairí de réir an finscéal a dhíorthaítear ó fhuil Dionysus-Zagrey. Cháin Pythagoras úsáid alcóil, teanga bhréan agus iompar aineolach eile.
Chreid an fealsamh go bhféadfadh duine a anam a shábháil agus a shaoradh trí ghlantachán fisiciúil agus morálta. Is féidir a theagasc a chur i gcomparáid leis an eolas Vedic ársa, bunaithe ar athlonnú cainníochtúil an anam ó neamh isteach i gcorp ainmhí nó fear go dtí go bhfuil sé tuillte aige an ceart chun filleadh ar Dhia chun na bhflaitheas.
Ní dhearna Pythagoras a fhealsúnacht a fhorchur chuig gnáthdhaoine a thriail ach chun bunghnéithe na n-eolaíochtaí beachta a thuiscint. Bhí a chuid cleachtaí speisialta beartaithe go fírinneach "enlightened", pearsantachtaí roghnaithe.
Saol pearsanta
Ag filleadh ar an mbraighdeanas Babylonian go dtí a thír dhúchais sa Ghréig, bhuail Pythahor le áilleacht neamhghnách don chailín darb ainm Fean, a d'fhreastail go rúnda ar a chruinnithe. Bhí an fealsamh ársa ansin i ndaoine fásta cheana féin (56-60 bliain). Phós na daoine a bhfuil grá acu, i bpósadh bhí beirt pháistí acu: buachaill agus cailín (níl ainmneacha anaithnid).
Éilíonn roinnt foinsí stairiúla go raibh Fean ina iníon de Brontin - fealsamh, cara agus mac léinn Pythagora.
Éag
Bhí Scoil Pythagorea lonnaithe i gcoilíneacht na Gréige Croton (an Iodáil Theas). Tharla éirí amach daonlathach anseo, agus mar thoradh air sin cuireadh iallach ar Pythagoras an áit a fhágáil. Chuaigh sé go dtí an metapont, ach chuaigh coimhlintí míleata isteach sa bhaile seo.
Bhí go leor naimhde ag an bhfealsamh cáiliúil nach roinneann a phrionsabail saoil. Tá trí leagan de bhás Pythagora. Dar leis an gcéad dul síos, ba é an killer an fear a dhiúltaigh uair amháin a mhúineadh na teicnící asarlaíochta rúnda i múineadh na matamaitice. Ag fanacht sna mothúcháin fuath, dhiúltaigh sé suas an struchtúr an Acadamh Pythagora, agus fuair an fealsamh bás, ag coigilt daltaí.
Deir an dara finscéal gur i dteach dóite, chruthaigh lucht leanúna an eolaí droichead óna gcomhlachtaí féin, ar mian leo a múinteoir a shábháil. Agus fuair sé bás Pythagoras ó réabadh an chroí, faoina luach a chuid iarrachtaí i bhforbairt an chine daonna.
Meastar gurb é leagan coiteann de shages na saoithe a bhás faoi chúinsí randamacha le linn an scirmish sa mheitinn. Ag an am a bhásaigh Pythagora bhí 80-90 bliain.