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Roland Bart在美学，哲学，文学研究和符号学领域的研究中闻名。法国人留下了一个广泛的遗产，致力于神话，标志性系统，金属纳拉斯和结构主义。考虑到资产阶级文化的总批评，科学家试图创建一个“试用版”作为测量现实的关键工具。童年和青年
巴特出生于1915年11月12日在诺曼底。他的家乡瑟尔比斯代表了法国西北部的港口，后来又名为Michel Lebonne的音乐和1964年的电影。罗兰不知道父亲：当他的儿子没有满足的时候，这个男人在战斗中被杀，所以关于海军官员路易斯巴特，哲学家只知道了故事和照片。
父亲去世后，家里搬到了法国西南，未来文学原油的童年被主板的亲戚包围。 anrietta的母亲被关心的孩子，以及祖母和阿姨，他把罗兰拿到钢琴游戏。对音乐和文学的热爱开发了一个深感感觉灵魂，易于美丽的。 1927年，这个男孩出现在米歇尔的综合兄弟，母亲成为陶瓷师萨尔扎多的妻子之后。一个科学家兄弟去世后成为他档案的守护者。
从学校毕业后，巴特进入了Sorbonne，他于1939年毕业。关于教学的天赋和兴趣给他带来了许多第一学生，然而，由于哪个年轻人经常打断他的学业，因此预防持续疾病。由于他年轻时的肺结核，他经常被安置在疗养期内，而同行前往第二次世界大战的前面，罗兰的弱势健康状况将无法为他的家乡服务。
在艰难的战争年里幸存下来，法国人对政治感兴趣，秉承左视图。社会平等问题和改善的社会群体的生活条件担心一位年轻科学家的思想，他同时从事“分心”的哲学问题，喜欢剧院和符号学。
个人生活
科学家经常用自己的研究对象做了自己和他的个人生活。在“Rolan Bart关于Rolan Barta的Rolan Bart”的书中，这代表了日记，新颖和自传的混合物，作者试图诚实和多方面的自我分析。尽管该男子从事这种“无聊”的事情作为哲学和文学研究，但他有名人的地位。在释放“恋爱中的演讲的碎片”之后，法国人开始邀请电视，他接受了Playboy和Ellle等这样的杂志。巴特从未结婚，并在1977年去世的同一个房子里生活在同一个房子里。这个损失作家几乎没有担心，在“排序日记”中奠定了悲伤的想法，它发布了假期。
科学活动
早期，信赖主义者，创造力的时期在20世纪50年代下降。此时，作家在布加勒斯特的启发，受马克斯主义者和存在主义者的启发，研究了荒谬的剧院，并从事新闻。他的文章和散文在文学出版物中发表。
BART结构时期的主要思想是符号学，作为众多内涵标志性系统的组合，形成现代神话和作者问题的问题。在这些年来，这样的作品是“时尚系统”，“神话”，“作者的死亡”出版。这些作品促成了科学，但法国创造力的最成熟和富有成效的阶段成为后结构主义，该师范员于20世纪70年代开始。
新转向标志着S / Z的出版致力于MetalAnak克服的文化惯例的现象。跟随它，“爱的碎片”的书出版，这给作者带来了广泛的普及。在其中，罗兰探讨了爱的冲动和落实语言的方式，依靠古典诗意文本的报价。 BART的最后一项工作成为Camera Lucida，照亮了照片的现象及其语义效果。
法国人的遗产对同时代人和后续研究人员产生了影响。甚至是作家的小文本就像一篇文章“面对迎接Garbo”和“资产阶级人声”给予深深的食物来思考那些对文化和艺术问题感兴趣的人。
死亡
尽管健康经常面临巴特，但科学家死亡的原因不是疾病，而是发生意外。 1980年2月25日，巴黎街道上的一个64岁的男子击落了一辆面包车。罗兰在胸部受伤，一个月后在饮料酱医院死亡。文学批评而不是3月26日。在告别仪式上，在Morgue的院子里度过了大约数百名朋友和学生。埋在yurt的作家。引号
- “其他不是我，我不是另一个人。另一个无法生存我的行为的经验。“
- “这封信是一种越来越难的语言。”
- “我对自己无可争辩，在这个我和疯狂：我是疯子，因为我是自给自足的。”
- “在作家中有一些来自牧师的东西，在写作 - 从简单的牧师：一个单词是一个独立的行为（即在某种意义上 - 一种手势），对于其他活动。”
- “今天的神话是什么？在这个问题上，我会立即给出一个简单的初步答案，与忒修料完全一致：神话是一个词。“
参考书目
- 1953年 - “零写作程度”
- 1957年 - “神话”
- 1964年 - “半学元素”
- 1970年 - “帝国帝国”
- 1971年 - “花园，傅里叶，洛阳”
- 1973年 - “文字愉悦”
- 1975年 - “关于Rolan Bart的Rolan Bart”
- 1977年 - “戏剧，诗歌，小说”
- 1977年 - “爱的演讲片段”
- 1980年 - “洁净室”
- 1981年 - “批评与真理”
- 1982年 - “文学与现实”