Biografy
Roland Bart waard ferneamd om ûndersyk yn it fjild fan estetyk, filosofy, literêre stúdzjes en semiotika. De Frânsman gie nei harsels nei harsels in wiidweidige erfskip wijd oan mytology, ikonyske systemen, Metalanas en struktuerisme. De totale krityk nimme fan 'e Bourgeois-kultuer, de wittenskipper besocht in "tsjinwatch" te meitsjen as in kaai-ark foar it mjitten fan' e realiteit.Bernetiid en jeugd
Bart waard berne op 12 novimber 1915 yn Normandje. Syn wenplak fan Cherbouris fertsjintwurdige in haven yn it noard-west fan Frankryk en waard letter ferneamd om 'e muzyk fan Michel Lebonne en de film fan 1964. Rolân wist de Heit net; de man waard yn 'e slach fermoarde doe't syn soan net waard folbrocht en jierren, dus oer de Sea Officer Louis Barte, de filosoof wist allinich troch ferhalen en foto's.
Nei de dea fan 'e Heit ferhuze de famylje nei it súd-west fan Frankryk, wêr't de bernetiid fan' e takomstige literêre rau waard omjûn troch sibben út it moederbord. De mem fan Anrieta waard fersoarge foar it bern, lykas beppe en muoike, dy't Rolan learde nei it Piano-spultsje. Leafde foar muzyk en literatuer ûntwikkele in djip gefoel siel deryn, gefoelich foar it prachtige. Yn 1927 ferskynde de jonge troch de konsolideare broer fan Michel, berne nei't de mem de frou waard fan Ceramist Andre Salzedo. Nei de dea fan in wittenskipper broer waard broer de keeper fan syn argiven.
Nei it ôfstudearjen fan skoalle, ynfierde Bart Sorbonne, dy't hy yn 1939 ôfstudearre. BESTJOCHT EN RENTAY IN LEADING HID EIN ANTHUMER FAN EARSTE STUDEN, DAT FOLLD KONSKIPEN SIEPEN, DANNE DAT DAT DE JONDE MAND SY STUDIES FOAR DIR WURKT. Fanwegen de pulmonaryske tuberkuloaze yn syn jeugd waard hy faak pleatst yn it sanatorium, en wylst leeftydsgenoaten nei de foarkant fan 'e Twadde Wrâldoarloch kamen, die bliken dat de swakke sûnens fan Roland net koe om syn heitelân net te tsjinjen.
De lestige oarlochsjierren oerlibbe, waard de Frânsman ynteressearre yn polityk, oanhingje nei de linker werjeften. Problemen foar sosjale gelikensens en ferbettere libbensomstannichheden foar unpleziveare groepen fan 'e maatskiplikheid, dy't tagelyk ferloofd binne mei "ôfliede", wie dol op teater en semiotika.
Persoanlik libben
De wittenskipper die him faaks en syn persoanlik libben mei it objekt fan syn eigen ûndersyk. Yn it boek "Rolan Bart oer Rolan Barta", dy't in mingsel fertsjintwurdiget fan in deiboek, roman en autobiografy, besocht de auteur earlik en multifaceted sels-analyse. Nettsjinsteande it feit dat de man dwaande wie mei sokke "saai" dingen as filosofy en literêre stúdzjes, hie hy ferneamde status. Nei de frijlitting fan 'e "fragminten fan' e taspraak fan 'e fereale" begon de Frânskeman út te noegjen oan televyzje, hy hie ynterviews sokke tydskriften lykas Playboy en Ellle.Bart hat nea troud west en libbe al syn libben yn itselde hûs mei syn mem, dy't yn 1977 ferstoar. Dizze ferlies skriuwer wie amper soargen, fertrietlike gedachten ynstelle yn 'e "Sorteringle-deiboek", dy't postúm pleatst.
Wittenskiplike aktiviteit
Iere, fertrouskormist, de perioade fan kreativiteit foel yn 'e fyftiger jierren. Op dit stuit learde de skriuwer yn Bucharest, ynspireare troch Marxisten en eksistinsjeleisters studearre it teater fan 'e absurditeit en dwaande mei sjoernalistyk. Syn artikels en essays waarden publisearre yn literêre publikaasjes.
De wichtichste ideeën fan 'e strukturistyske perioade fan' e Bart wiene semiotyk as in kombinaasje fan ferskate konnotative ikoanyske systemen, de foarming fan in moderne myte en it probleem fan auteurskip. Yn dizze jierren, sokke wurken as "Fashion System", "Mythology", waarden "Death of the auteur publisearre. Dizze wurken bydroegen oan wittenskip, mar de meast matige en fruchtbere poadium fan 'e Frânske kreativiteit waard de poststruktuerist, dy't begon yn' e jierren 1970.
De nije beurt markearre de publikaasje fan S / Z wijd oan it ferskynsel fan 'e metalanak dy't kulturele konvinsjes fan kulturele konvinsjes oerwint. Nei it boek "fragminten fan 'e taspraak fan leafdefolle" waard publisearre, dy't in brede populariteit brocht hat oan' e auteur. Dêryn ferkende Roland-leafde-ympulsen en manieren om se te ymplementearjen yn 'e taal, fertrouwe op' e sitaten fan klassike poëtyske teksten. It lêste wurk fan 'e bart waard kamera Lucida, ferljochte it ferskynsel fan' e foto's en syn semantyske effekten.
De legacy fan 'e Frânsman hie in ynfloed hân op konspoarders en folgjende generaasjes fan ûndersikers. Sels lytse teksten fan 'e skriuwer as in essay "it gesicht fan groet Garbo" en "Bourgeois-fokaal" jouwe djip iten om te tinken oer dejingen dy't ynteressearre binne yn problemen fan kultuer en keunst.
Dea
Nettsjinsteande it feit dat sûnens faaks fette Bart, wie de oarsaak fan 'e ferstjerren fan' e wittenskipper gjin sykte, mar in ûngelok. Op 25 febrewaris 1980, in 64-jierrige man op Parys Street Sop in bestelwagen. Roland waard ferwûne rekke yn 'e boarst, wêrfan in moanne letter ferstoarn waard yn in drank-salpetner sikehûs. Literêre bekritisearre net 26 maart. By it ôfskiedsrubiny, bestege oan 'e binnenhôf fan' e morgue, sawat hûnderten freonen en studinten wiene oanwêzich. Begroeven de skriuwer yn Yurt.Sitaten
- 'Oare net my, en ik bin net in oar. In oar kin de ûnderfining fan myn aksjes net oerlibje. "
- "De brief is in hurder taal."
- "Ik bin ûnbetwiste troch mysels, en yn dit i en de waansin: ik bin madman, om't ik sels genôch bin."
- "Yn 'e skriuwer is d'r wat fan' e pryster, yn it skriuwen - út ienfâldige geastlik: Foar ien wurd is in ûnôfhinklike hanneling (dat is, yn in gefoel), foar de oare - aktiviteiten."
- 'Wat is de myte hjoed? Op dizze fraach sil ik fuortendaliks in ienfâldich foarriedige antwurd jaan, krekt konsistint mei Thissology: Myth is in wurd. "
Bibliografy
- 1953 - "Nul graad fan skriuwen"
- 1957 - "Mythology"
- 1964 - "Elements of Semiology"
- 1970 - "Ryk fan tekens"
- 1971 - "Tún, Fourier, Loyola"
- 1973 - "Tekstpleuze"
- 1975 - "Rolan Bart oer Rolan Bart"
- 1977 - "Drama, gedicht, roman"
- 1977 - "fragminten fan 'e taspraak fan leafdefolle"
- 1980 - "skjinne keamer"
- 1981 - "Krityk en wierheid"
- 1982 - 'Literatuer en werklikheid'