ביאגראפיע
מאַקס וועבער איז איינער פון די פיגיערז וואָס זענען אַפישאַלי געהאלטן די גרינדער פון ערנסט סאָוסיאַלאַדזשיקאַל וויסנשאַפֿט (צוזאמען מיט Karl Marx און Emil Durskheim). אָבער, די מיינונגען און וויסנשאפטלעכע אַרבעט ינפלואַנסט די נומער פון אנדערע ציבור ססיענסעס, און פילע פון די קאַנסעפּס פון פירערשאַפט און פאַרוואַלטונג (די אַזוי גערופענע "ידעאַל טייפּס פון געוועלטיקונג", דאָס איז, די אויטאריטעטן) נאָך בלייבן באַטייַטיק אין די פּאָליטיש קויל.קינדשאַפט און יוגנט
מאַקסימיליאַן קאַרל עמיל וועבל (אַזאַ אַ פול נאָמען פון די סאָוסיאַלאַדזשיסט) איז געבוירן אויף אפריל 21, 1964 אין די דייַטש שטאָט פון ערפורט. דער יינגל איז געווארן די עלדאַסט זון אין די משפּחה נאָך אים, זעקס מער קינדער זענען געבוירן (אויף אנדערע אינפֿאָרמאַציע - אַכט, אָבער צוויי געשטארבן אין ינפאַנסי).
פאטער מאַקסימיליאַן וועבער געהאלטן אַ שטאַט פּאָסטן, און אויך קאָנסיסטעד אין די נאַשאַנאַל ליבעראַל פּאַרטיי. דאַנק צו דעם, די וועב פון די וועבער אָפט אלנגעזאמלט פּאָליטיש פיגיערז, סייאַנטיס, פארשטייערס פון היגע אויטאריטעטן.
דער יינגל געוואקסן אין דער אַטמאָספער פון פּאָליטיש דיסקוסיעס, פאַרשידן מיינונגען און ינטעליגלעך דיספּיוץ אויף די מערסט וועריינג ישוז, וואָס קען נישט אָבער ווירקן די פאָרמירונג פון זיין אייגן מיינונגען אויף דער וועלט. אַמאָל, זייַענדיק אַ טיניידזשער, טאַקסימיליאַן צוגעגרייט זיין עלטערן אַ ומגעוויינטלעך ניטל טאַלאַנט - ינדעפּענדענט געשריבן היסטארישע מאמרים.
אָבער די בעקאַבאָלעדיק קלאסן מיט די לערערס לינקס מאַקסימיליאַן גלייַכגילטיק: דער יינגל איז געווען באָרד אין קלאַס, און ער איז געווען פראַנגקלי איגנאָרירט די טאַסקס פון לערערס, שיפטינג די יענער אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס אין נאָר כּעס. אָבער שוין אין יוגנט, מאַקס וועבער לייענען דעם פאטער 'ס ביבליאָטעק, וואָס איז באַקאַנט מיט די קלאסישע און וויסנשאפטלעכע דייַטש ליטעראַטור, ווי געזונט ווי ביכער פון וועלט קלאַסיקס.
איבער צייַט, מאַקסימיליאַן באַציונגען מיט זייער עלטערן זענען סמאַשט. לויט צו די יונגע מענטשן, דער פאטער איז אָוווערלוקינג די ערדישע פּלעזשערז אַז וועבער סימד לאַנדיד. אויף די פאַרקערט, אַדכירד צו די געדאנקען פון קאַלוויניזם (דער גרינדער פון וואָס די טיאַלאָודאַנס געווארן דזשין קאַלווין) און געזוכט גאַנץ אַסעטיק.
אין 1882, מאַקסימיליאַן וועבער אַרייַן Heidelberg אוניווערסיטעט, טשוזינג צו לערנען דזשוריספּרודענסע. עטלעכע שפּעטער יונג מענטשן זענען טראַנספערד צו בערלינער אוניווערסיטעט. די ערשטע יאָרן, ווי מאַקס וועבער אַדמיטאַד, ער האט ניט פאַרלאָזן די פריילעך תּלמיד גאַדערינגז מיט ביר, און איז אויך פאַנד פון פענסינג.
אָבער, דאָס האט ניט אַרן צו סאַקסעסאַז אין זייער שטודיום, און באַלד דער יונג מענטש אפילו אנגעהויבן צו אַרבעטן ווי אַ אַדוואָקאַט אַסיסטאַנט, גיינינג פּראַקטיש דערפאַרונג. אין 1886, מיר האָבן ענדורד די יגזאַם וואָס ערלויבט דער יונג מענטש צו אַרבעטן ינדיפּענדאַנטלי.
דריי יאָר שפּעטער, מאַקס וועבער געווארן אַ דאָקטער פון געזעץ, דיפענדינג זיין טעזיס. נאָך דעם, וועבער פארבליבן צו לערנען אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ און צוגרייטן אן אנדער דיסערטיישאַן פֿאַר באַטראַכטונג דורך די וויסנשאפטלעכע ראַט. פּאַראַלעל מאַקסימיליאַן באקומען אַ לערער 'ס אָרט אין בערלין אוניווערסיטעט. דער יונג מענטש האט עצה אויף לעגאַל ישוז.
וויסנשאַפֿט און סאָסיאָלאָגי
אין אַדישאַן צו די דזשוריספּרודענסע, מאַקס וועבער איז אויך אינטערעסירט אין סאָוסיאַלאַדזשי, אָדער גאַנץ געזעלשאַפטלעך פּאָליטיק. דער געלערנטער איז אפילו איינגעשריבן די "יוניאַן פון געזעלשאַפטלעך פּאָליטיק", ווו מיט ווי-מיינדאַד מענטשן איך געלערנט זיין מאָומאַנץ.
די הויפּט געדאנקען פון מיטגלידער פון דער געזעלשאַפט פון דער געזעלשאַפט זענען געווען באזירט אויף די הויפּט פּרינציפּ: אין זייער מיינונג, עקאָנאָמיש וויסנשאַפֿט זאָל זיין גערעכנט ווי אַ געצייַג וואָס אַלאַוז אונדז צו סאָלווע געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס אין דער געזעלשאפט פון די קראַנט טקופע. אין דער זעלביקער צייט, וועבסיטעס פּאָליטיק, דזשוינינג די לינקס סענטריריסט פּאַרטיי.
אין 1984, מאַקס וועבער אריבערגעפארן צו פרעיבורג, ווו ער אנגעהויבן צו לערנען די עקאנאמיע אין דער אוניווערסיטעט. אין פּאַראַלעל, דער געלערנטער האָט זיך אייַנגעזאמלט אַרום דעם אינטעליגענטן פון דער צייט, פאָרמינג די אַזוי גערופענע "קרייז וועבער", וואָס ינקלודעד, טאָמער, די מערסט טשיקאַווע מענטשן פון דער צייט: מאַרק בלאַק, ראבערט מיטשעלס, Werner Zombart און אנדערע.
מאַקס וועבער פאָרזעצן צו לערנען די עקאנאמיע און די געשיכטע פון די רעכט אין דעם קאָנטעקסט פון סאָסיאָלאָגי און געזעלשאַפטלעך טיריז. אין דער צייט, דער באַגריף פון פארשטאנד סאָוסיאַלאַדזשי. פּראַפּאָוזד דורך וועבער ארויס.
אין 1897, מאַקס וועבער האט עמעס קריגערד מיט זיין פאטער, און צוויי חדשים שפּעטער ער איז געשטארבן, און נישט באוויליקט מיט זיין זון. די טרויער עמעס ינפלואַנסט מאַקס וועבאַסע ס פּסיכיש, דער געלערנטער איז געפאלן אין דעפּרעסיע, אנגעהויבן צו ליידן ווייַל פון ינסאַמניאַ און קעסיידערדיק נערוועז נערוועז שפּאַנונג. Weber פארשטאפט לערנען און פארבראכט עטלעכע חדשים אין די סאַנאַטאָריע, און דעמאָלט געגאנגען צו איטאליע פֿאַר צוויי יאָר, פון וואָס ער אומגעקערט בלויז אין דער פרילינג פון 1902.
עס איז נאָוטווערדי אַז דער געלערנטער דיסקרייבד אין דעטאַל זיין פירז, דיסאָרדערס און ינישיייטיד דיווייישאַנז אין אַ גייַסטיק שטאַט, אָבער זיין ספּאַוס חרובֿ די רעקאָרדס זענען דערשראָקן אַז זיי קען פאַרשאַפן די מנוחה פון איר מאַן.
אין 1903, מאַקס וועבער, ריקאַווערד פון דעם קלאַפּ געפֿירט דורך דעם טויט פון זיין פאטער, און אומגעקערט צו וויסנשאפטלעכע אַרבעט, אָבער לערנען בילכער די פּאָסטן פון אַסיסטאַנט רעדאַקטאָר אין די וויסנשאפטלעכע דזשאָורנאַל. א יאָר שפּעטער, וועבבער ארויס זיין שליסל אַרבעט אין דער זעלביקער אַדישאַן, גערופן די "פּראָטעסטאַנט עטיקס און גייסט פון קאַפּיטאַליזאַם", דעדאַקייטאַד צו די ינטעראַקשאַן פון קולטור און רעליגיע, ווי געזונט ווי זייער השפּעה און רעליגיע, ווי געזונט ווי זייער השפּעה פון די עקאָנאָמיש סיסטעם.
די אַקטיוויטעטן פון די סאציאל פּאָליטיק יוניאַן דיסאַפּויניד דער געלערנטער, און אין 1909, מאַקס וועבער געקומען אויס פון דער אָרגאַניזאַציע און, צוזאַמען מיט דזשארזש סאַקיאַלאַדזשיד, רודאָלאָלאָגיקאַל אַססאָסיאַטיאָן ", שיין זייַן ערשטער טרעאַסורער און יידיאַלאַדזשיקאַל ינסטרויער .
דריי יאָר שפּעטער, וועבער לינקס דער אָרגאַניזאַציע, טריינג צו אָרגאַניזירן זיין אייגענע פּאָליטיש פּאַרטיי. דער געדאַנק פון מאַקס וועבער געווארן די אַססאָסיאַטיאָן פון ליבעראַלס און געזעלשאַפטלעך דעמאָקראַץ, אָבער די אונטערנעמונג פארקערט אין אַ דורכפאַל.
אין די אָנהייב פון דער ערשטער וועלט קרע פון וועלט מלחמה געגאנגען צו די פראָנט פרייַוויליקער, ווו ער אָרגאַניזירט פעלד האָספּיטאַלס און אַרמיי האָספּיטאַלס. פראָנט טעג פארענדערט די מיינונגען פון דער געלערנטער אין די יקספּאַנשאַן פון דייַטשלאַנד. אויב טכילעס וויבער געשטיצט די קייזער פּאָליטיק, עטלעכע מאָל שפּעטער שפּעטער געווארן איינער פון איר סלוי קריטיקס.
מאַקס וועבער אויך אַדוואַקייטיד די דעמאָקראַטיזאַטיאָן פון די פּאָליטיש סיסטעם אין דייַטשלאַנד, די הקדמה פון וניווערסאַל וואַלן געזעץ און קאָנסטיטוטיאָנאַל רעפארמען, אין באַזונדער, די פּרעזענטירונג פון די פּרעזאַדאַנסי פון די פּרעזאַדאַנסי אין אָפּאָזיציע צו די יגזיסטינג ביוראַקראַסי. וועבער אויך שטעלן פאָרויס זיין אייגענע קאַנדידאַט פֿאַר פּאַרלאַמענערי ילעקשאַנז, אָבער נישט געווינען די נייטיק נומער פון וואָוץ אין שטיצן.
אין 1919, מאַקס וועב, דיסאַפּויניד אין פּאָליטיק, אומגעקערט צו לערנען. די לעצטע רעפֿעראַטן פון דער געלערנטער שפּעטער זענען געזאמלט אונטער די קאָווערס פון ביכער "וויסנשאַפֿט ווי אַ פאַך און פאַך" און "פּאָליטיק ווי אַ פאַך און פאַך". אָבער, ניט אַלע די קוק פון וועבער באמערקט מיט האַסקאָמע: עטלעכע פון זיין מיינונגען אויף די קראַנט פּאָליטיק, די לעגיטימאַסי פון מאַכט, ווי געזונט ווי די געשעענישן פון די נאוועמבער רעוואָלוציע, זענען געזאמלט אונטער די פֿענצטער פון אַ געלערנטער דעמאַנסטריישאַן פון די רעכט.
פערזענלעכע לעבן
מאַקס וועבער איז געווען כאַסענע געהאַט. די פרוי פון דער געלערנטער געווארן אַ ווייַט קאָרעוו געהייסן מאַראַננאַ סטשנינאַל. די פרוי שערד דעם אינטערעס פון די ספּאַוס צו וויסנשאַפֿט און זיך עמעס געלערנט סאָוסיאַלאַדזשי, די טעאָריע פון געזעלשאַפטלעך אַקשאַנז און אפילו פאַרקנאַסט אין דער שוץ פון וואָמען ס רעכט.
עס איז נאָוטווערדי אַז פילע רומאָרס געגאנגען וועגן די פערזענלעכע לעבן פון מאַקס וועבבער: זיי ראַמעד אַז די ספּאַוסז ריטיין ריינקייַט און באשטעטיקט זענען געבויט בלויז אויף רעספּעקט און די פּראָסט אינטערעסן. עס זענען געווען קיין קינדער אין דעם חתונה.
טויט
די ערד פון מאַקס וועב גראַפראָג אויף יוני 14, 1920.
דער געלערנטער פּיקט זיך די "ספּאַניאַרד" - די סטראָנגעסט פלו, וואָס איז געווען קאָמפּליצירט דורך לונגענ-אָנצינדונג. פון די לעצטע וועבער און געשטארבן.
ביבליאָגראַפי
- 1889 - "געשיכטע פון געשעפט פּאַרטנערשיפּס אין די מיטל עלטער"
- 1891 - "לאַנדווירטשאַפטלעך געשיכטע פון רוים און די פּראַל אויף עפנטלעך און פּריוואַט געזעץ"
- 1892 - "די שטעלע פון לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט אין מזרח דייַטשלאַנד"
- 1895 - "נאַשאַנאַל שטאַט און עקאָנאָמיש פּאָליטיק"
- 1920-1921 - "געזאמלט אַרבעט אויף די סאָסיאָלאָגי פון רעליגיע"
- 1921 - "באַרדאַסדיק און סאָוסיאַלאַדזשיקאַל באַסיקס פון מוזיק"
- 1924 - "אַלגעמיינע עקאָנאָמיש דערציילונג"
- 1925 - "עקאנאמיע און געזעלשאַפט"
- 1956 - "סאָסיאָלאָגי פון די שטאַט"