Tiểu sử
Max Weber là một trong những số liệu được chính thức coi là những người sáng lập khoa học xã hội học nghiêm trọng (cùng với Karl Marx và Emil Durkheim). Tuy nhiên, quan điểm và các công trình khoa học ảnh hưởng đến số lượng khoa học công khai khác, và nhiều khái niệm về lãnh đạo và quản lý (cái gọi là "loại thống trị lý tưởng", nghĩa là chính quyền) vẫn còn liên quan trong lĩnh vực chính trị.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Maximilian Karl Emil Weber (một tên đầy đủ của nhà xã hội học) sinh ngày 21 tháng 4 năm 1964 tại thành phố Erfurt Đức. Cậu bé trở thành con trai cả trong gia đình, sau anh ta, sáu đứa trẻ được sinh ra (thông tin khác - tám, nhưng hai người chết trong giai đoạn trứng nước).
Cha Maximilian Weber đã tổ chức một Bưu điện Nhà nước, và cũng bao gồm trong Đảng Tự do Quốc gia. Nhờ đó, ngôi nhà của Weber thường tập hợp các nhân vật chính trị nổi tiếng, các nhà khoa học, đại diện của chính quyền địa phương.
Cậu bé lớn lên trong bầu không khí của các cuộc thảo luận chính trị, nhiều ý kiến khác nhau và tranh chấp thông minh về các vấn đề khác nhau nhất, mà không thể nhưng ảnh hưởng đến sự hình thành quan điểm của chính mình trên thế giới. Một lần, là một thiếu niên, Maximilian đã chuẩn bị cho cha mẹ một món quà Giáng sinh bất thường - các bài tiểu luận lịch sử bằng văn bản độc lập.
Nhưng các lớp truyền thống với các giáo viên rời khỏi Maximilian thờ ơ: Cậu bé đã chán trong lớp, và đôi khi anh ta thẳng thắn bỏ qua các nhiệm vụ của các giáo viên, chuyển cái sau chỉ trong sự tức giận. Nhưng đã ở tuổi thiếu niên, Max Weber đọc thư viện của Cha, đã làm quen với văn học cổ điển và khoa học của Đức, cũng như sách kinh điển thế giới.
Theo thời gian, mối quan hệ Maximilian với cha mẹ của họ đã bị đập vỡ. Theo những chàng trai trẻ, người cha đang nhìn những thú vui trần thế rằng Weber dường như đã hạ cánh. Mẹ, ngược lại, tuân thủ các ý tưởng của Calvinism (người sáng lập mà các nhà thần học trở thành Jean Calvin) và tìm kiếm hoàn toàn khổ hạnh.
Năm 1882, Maximilian Weber vào Đại học Heidelberg, chọn học luật học. Rất ít người trẻ tuổi đã được chuyển đến Đại học Berlin. Những năm đầu tiên, như Max Weber thừa nhận, anh không bỏ bê các cuộc tụ tập sinh viên vui vẻ với bia, và cũng thích hàng rào.
Tuy nhiên, điều này đã không bận tâm đến những thành công trong nghiên cứu của họ, và chẳng mấy chốc, chàng trai trẻ thậm chí đã bắt đầu làm việc như một trợ lý luật sư, có được kinh nghiệm thực tế. Năm 1886, Weber chịu đựng kỳ thi cho phép chàng trai trẻ làm việc độc lập.
Ba năm sau, Max Weber trở thành bác sĩ luật, bảo vệ luận án của mình. Sau đó, Weber tiếp tục học luật quốc tế và chuẩn bị một luận văn khác để xem xét của Hội đồng khoa học. Parallel Maximilian đã nhận được một vị trí của một giáo viên tại Đại học Berlin. Ngoài ra, chàng trai trẻ đã đưa ra lời khuyên về các vấn đề pháp lý.
Khoa học và xã hội học.
Ngoài luật học, Max Weber cũng quan tâm đến xã hội học, hoặc đúng hơn là chính sách xã hội. Nhà khoa học thậm chí đã gia nhập "Liên minh chính sách xã hội", nơi những người cùng chí hướng mà tôi đã nghiên cứu những khoảnh khắc của mình.
Những ý tưởng chính của các thành viên của xã hội được dựa trên nguyên tắc chính: Theo ý kiến của họ, khoa học kinh tế nên được coi là một công cụ cho phép chúng ta giải quyết các vấn đề xã hội trong xã hội của kỷ nguyên hiện tại. Đồng thời, Weber bắt gặp chính trị, tham gia Đảng Centerrist bên trái.
Năm 1984, Max Weber chuyển đến Freiburg, nơi ông bắt đầu dạy nền kinh tế tại trường đại học. Song song, nhà khoa học đã tập hợp xung quanh mình về trí thức thời của thời điểm đó, tạo thành cái gọi là "Circle Circle Weber", có lẽ, có lẽ, những người thú vị nhất về thời gian: Mark Block, Robert Michels, Werner Zombart và những người khác.
Max Weber tiếp tục nghiên cứu nền kinh tế và lịch sử của quyền trong bối cảnh xã hội học và lý thuyết xã hội. Vào khoảng thời gian, khái niệm khái niệm xã hội học được đề xuất bởi Weber xuất hiện.
Năm 1897, Max Weber đã bị cãi nhau nghiêm trọng với cha mình, và hai tháng sau ông qua đời, và không hòa giải với con trai mình. Sự đau buồn này ảnh hưởng nghiêm trọng đến tâm lý của Max Weber, nhà khoa học rơi vào trầm cảm, bắt đầu đau khổ vì mất ngủ và căng thẳng lo lắng liên tục. Weber đã ngừng giảng dạy và dành nhiều tháng trong Sanatorium, và sau đó đến Ý trong hai năm, từ đó anh ta chỉ trở về vào mùa xuân năm 1902.
Đáng chú ý là nhà khoa học mô tả chi tiết nỗi sợ hãi, rối loạn và sai lệch bắt đầu ở trạng thái tinh thần, nhưng người phối ngẫu của ông đã phá hủy những kỷ lục này, đã sợ rằng họ có thể khiến phần còn lại của chồng.
Năm 1903, Max Weber đã hồi phục sau cú sốc do cái chết của cha mình gây ra, và trở lại công việc khoa học, nhưng việc giảng dạy ưu tiên chức vụ Biên tập viên trợ lý trong tạp chí Khoa học. Một năm sau, Weber đã xuất bản công việc chính của mình trong cùng một phiên bản, được gọi là "đạo đức tín nhiệm và tinh thần của chủ nghĩa tư bản", dành riêng cho sự tương tác của văn hóa và tôn giáo, cũng như ảnh hưởng của họ đến sự hình thành của hệ thống kinh tế.
Các hoạt động của Liên minh chính sách xã hội đã gây thất vọng Nhà khoa học, và vào năm 1909, Max Weber đã ra khỏi tổ chức này và cùng với George Zimmelev, Werner Zombart, Rudolph GoldShid đã thành lập "Hiệp hội xã hội học tiếng Đức" của riêng mình, trở thành Thủ quỹ đầu tiên và Inspires ý thức hệ .
Ba năm sau, Weber rời khỏi tổ chức này, cố gắng tổ chức Đảng chính trị của riêng mình. Ý tưởng về Max Weber trở thành hiệp hội của những người tự do và đảng Dân chủ xã hội, nhưng cam kết này biến thành một thất bại.
Vào đầu Thế chiến thứ nhất, War Max Weber đã đi đến tình nguyện viên phía trước, nơi ông tổ chức các bệnh viện và bệnh viện quân đội. Ngày trước đã thay đổi quan điểm của nhà khoa học tại sự mở rộng của Đức. Nếu ban đầu Weber hỗ trợ chính sách Kaiser, thì một thời gian sau đó trở thành một trong những nhà phê bình Jar của cô.
Max Weber cũng ủng hộ việc dân chủ hóa hệ thống chính trị ở Đức, việc giới thiệu Luật bầu cử phổ quát và cải cách hiến pháp, đặc biệt là sự ra đời của nhiệm kỳ chủ tịch về sự phản đối của quan liêu hiện có. Weber cũng đưa ra ứng cử viên của riêng mình cho các cuộc bầu cử quốc hội, nhưng không đạt được số phiếu cần thiết để hỗ trợ.
Năm 1919, Max Weber, thất vọng về chính trị, trở lại giảng dạy. Các bài giảng cuối cùng của nhà khoa học sau đó đã được thu thập dưới mức bìa sách "Khoa học như một ơn gọi và nghề nghiệp" và "chính trị như một ơn gọi và nghề nghiệp". Tuy nhiên, không phải tất cả vẻ ngoài của Weber đều được đáp ứng với sự chấp thuận: một số quan điểm của ông về chính sách hiện tại, tính hợp pháp của quyền lực, cũng như các sự kiện của cuộc cách mạng tháng 11, được thu thập dưới cửa sổ của một nhà khoa học trình diễn quyền.
Cuộc sống cá nhân
Max Weber đã kết hôn. Vợ của nhà khoa học đã trở thành người thân ở xa tên Marianna Schnitger. Người phụ nữ đã chia sẻ sự quan tâm của người phối ngẫu đến khoa học và mình được nghiên cứu nghiêm túc xã hội học, lý thuyết về các hành động xã hội và thậm chí tham gia bảo vệ quyền của phụ nữ.
Đáng chú ý là nhiều tin đồn đã đi về cuộc sống cá nhân của Max Weber: họ đã rummed rằng vợ chồng giữ lại sự sạch sẽ và không chạm vào nhau và các mối quan hệ chỉ được xây dựng theo sự tôn trọng và lợi ích chung. Không có con trong cuộc hôn nhân này.
Tử vong
Tiểu sử Trái đất của Max Weber đã kết thúc vào ngày 14 tháng 6 năm 1920.
Nhà khoa học nhặt được "người Tây Ban Nha" - cúm mạnh nhất, phức tạp do viêm phổi. Từ Weber cuối cùng và chết.
Thư mục
- 1889 - "Lịch sử quan hệ đối tác thương mại trong thời trung cổ"
- 1891 - "Lịch sử nông nghiệp của Rome và tác động của nó đối với luật công cộng và tư nhân"
- 1892 - Vị trí lao động nông nghiệp ở Đông Đức
- 1895 - "Chính sách kinh tế và quốc gia"
- 1920-1921 - "Sưu tầm công việc trên xã hội học của tôn giáo"
- 1921 - Những điều cơ bản về hợp lý và xã hội học về âm nhạc
- 1924 - "Câu chuyện kinh tế chung"
- 1925 - "Kinh tế và xã hội"
- 1956 - "Xã hội học của Nhà nước"