Історія персонажа
Мінерва - одна з найважливіших богинь Стародавнього Риму, що входить в Капітолійському тріаду. Прообразом покровительки ремісників, акторів, вчителів та лікарів стала більш давня менрва, яку після еллінізації римської релігії ототожнювали з Афіною.Історія створення персонажа
Коріння культу беруть свій початок в I тисячолітті до н. е. в цивілізації етрусків. Міфологія цього народу має багато спільного з давньогрецькими переказами, проте зберегла і унікальні особливості.
Серед головних богів етрусків значилися Тін (відповідає Юпітеру), Уни (Юнона) і менрва (Афіна Паллада). Існують гіпотези, що образ менрва був запозичений з міфів південних піцен, які в 290 році до н. е. були остаточно підкорені римлянами.
Функції богині полягали в обороні міст, а також в заступництві хворим. Згодом така характеристика була перейнята римської небожітельніци. А ось постійний атрибут етруського персонажа у вигляді посудини безсмертя залишився незатребуваним.
У III столітті до н. е. героїня стала ототожнюватися з грецької Афіною Паладій, перейнявши від неї функції богині війни і мудрості. У міру розвитку держави серед сфер її впливу позначилися музика, література, образотворче мистецтво. Після поділу населення на міське і сільське їй стали поклонятися ремісники і хлібороби.
Згідно з переказами, без схвалення небожітельніци складно було побудувати будинок. До неї зверталися митці, шукаючи натхнення. У список чеснот також входила допомога породіллям і хворим.
Образ і біографія Мінерви
На честь трьох головних богів - Мінерви, Юнони і Юпітера - стародавні римляни побудували Капітолійський храм в 509 столітті до н. е. У ньому передбачалися окремі святилища для кожного персонажа тріади. Однак незабаром невідомий зловмисник підпалив палац.Після реконструкції в центрі даху поставили скульптуру Юпітера, а його дочка розмістили праворуч від нього.
Легенда про походження богині мудрості і війни також має багато спільних рис з історією народження Афіни. Одного разу у громовержця почала сильно боліти голова. Верховний небожитель закликав на допомогу Асклепія, найкращого цілителя. Але навіть загальновизнаний геній медицини не зміг допомогти йому позбутися від нестерпного болю.
Сильно страждаючи, Юпітер вирішив питання кардинально. Він звернувся до Вулкану і попросив сина розрубати йому голову. Вулкану нічого не залишалося, крім як виконати прохання батька. З розколотою голови вистрибнула дівчина.
Небожітельніца, згідно з легендами, з'явилася в обладунках, тримаючи в руках гострий спис і щит. Так її і почали малювати художники і скульптори - красивою юної дівою у військовому спорядженні і зі зброєю.
Поряд з образом цього міфологічного персонажа на картинах поміщали змій і сов. Ці істоти символізували мудрість, що наочно демонструвало одну з головних характеристик героїні. Ще на зображеннях поруч з богинею мали оливкове дерево.
Будучи дочкою Юпітера, небожітельніца давала йому поради щодо військових дій. В особливо важкі часи дівчина захищала безвинно страждали. Згідно з уявленнями древніх римлян, що не була схильна до кровопролиття. Часто її протиставляли Марсу, хоча вона не мала страху перед битвами і намагалася захистити мирних жителів від тягот військового часу.
Після перемог полководці підносили своєї покровительки багаті дари. Так, Луцій Емілій Павло після завоювання Македонії частина видобутого спалив, віддячивши тим самим Мінерву. Його приклад наслідували й інші воєначальники. Вони вірили, що без прихильності дочки Юпітера про позитивному результаті бою можна і не думати.
І в міфах, і в мистецтві богиня представлялася привабливою дівчиною, яка, незважаючи на величезну кількість поклонників, зберегла цнотливість. Стародавні римляни вважали, що в цьому і проявляється справжня мудрість персонажа.
В одному з міфів юну діву забажав бог Марс. Він попросив сприяння у Анни Перені. В кінцевому підсумку був призначений день зустрічі. Увечері в покої Марса зайшла жінка в сукні та фаті, однак за вуаллю ховалася сама Анна перенісши. Обдурений бог війни повеселив своєю реакцією на обман спостерігали за цією сценою Венеру і Мінерву.
Ще одна легенда пов'язана з горгоной Медузою. Коли та ще була молодою особою, на неї спокусився Нептун. Рятуючись від зазіхань, діва прийшла в храм до Мінерві. Однак замість того, щоб захистити, та перетворила її в жахливого монстра зі зміями замість волосся. Така поведінка справедливої богині, можливо, було пов'язано з тим, що смертна посміла противитися волі небожителів.
Подібним чином героїня легенд надійшла і з Тіресій, який ненароком побачив її голою. Міфологічного персонажа з Фів вона засліпила, однак натомість зробила його віщуном. Коли Арахна на своєму полотні продемонструвала зв'язок між гріхами і богами, Мінерва покарала її, перетворивши ткачиху в павука.
На честь покровительки лікарів, художників, поетів і військових в період з 19 по 23 березня в Стародавньому Римі відбувалися Квінкватрпосвященних. Великі святкування захоплювали всіх, хто почитав і поклонявся богині. У день її передбачуваного народження - 19 березня - пекли коржі з маслом і медом.
В інші дні влаштовували гладіаторські бої, тим самим відзначаючи роль дочки Юпітера в військових справах імперії. У святі брали участь ремісники, вчителі, в'язальниці. Згідно з традицією, в ці дні учні дякували своїм наставникам за науку.
Мінерва в культурі
Перші зображення цього міфологічного персонажа стали з'являтися на монетах - дупондії і Трієнс. За Нерона образ небожітельніци чеканили на реверсі разом з іншими богами.
Мінерва, згідно з традицією, була в довгій туніці, шоломі і з списом або щитом в руці. Поруч з нею поміщали оливкову гілку. Після падіння Римської імперії її образ знову з'явився на монетах номіналом 100 лір.
У культурі Росії зображення богині використовували на пам'ятних медалях, які були випущені на честь перемоги у війні зі шведами. Покровителька військових справ ототожнювалася з великими імператрицями - Катериною I і Єлизаветою Петрівною.
Не обійшли стороною культ давньоримської захисниці і інші країни. У Франції, Великобританії, Бельгії, Польщі її образ присутній на банкнотах.
В епоху Відродження художники брали за основу сюжетів опису древніх міфів. При цьому в образотворчому мистецтві не виявлено особливих відмінностей між Мінервою і Афіною Паладій. Незважаючи на це, перша бачила мету боїв у встановленні справедливості і захисту знедолених, а не робила все заради кривавих перемог.
Паоло Веронезе, італійський живописець, продемонстрував цю думку в картині «Мінерва проганяє Марса геть від Миру і процвітання». Богиня однією рукою прикриває мирних жителів, а інший тримає на відстані кровожерного Марса.
Ідея торжества розуму і мудрості над пороками лягла в основу роботи Бартоломеус Спрангера «Мінерва перемагає невігластво». Дочка Юпітера в шоломі і з списом стоїть в оточенні вчених.
Оцінювати давньоримську богиню етруського походження не варто однозначно. Вона горда і норовлива, здатна на жорстокість через непокори. Однак в більшості випадків прагне до того, щоб робити вони, і щиро переживає за смертних.
Цікаві факти
- Ім'я давньоримської покровительки військової справи запозичила героїня з Гаррі Поттера - професорка Макґонеґел.
- В честь цього міфологічного персонажа назвали потрійний астероїд в головному поясі, виявлений в 1867 році.
- За однією з версій, пікова дама в гральній колоді зображує войовничу богиню.
Бібліографія
- I століття - «Фастів»
- 1927 - «Діана. Венера. Мінерва »
- 1987 - «Соціальні основи релігії Стародавнього Риму»