Biografija
Japonski filozof, mislec, ideolog liberalcev pozne XIX stoletja, pisatelj in prevajalec Fukudzava Yukiti zelo veliko v domovini. Je avtor idej o stanju države, ki je zaznamovala epohar razsvetljenja v državi naraščajočega sonca, odpravila politiko samo-izolacije in dal zagon na oblikovanje kot svetovno moč. In Yukiti je ustanovil Univerzi v Cayo in postal prvi predsednik japonske akademije znanosti, ki ima velik vpliv na socialno misli o svojem času.Otroštvo in mladino
Yuki se je rodil v začetku leta 1835 v Osaki v preprosti družini s skromno blaginjo. Fukudzava je drugi otrok velike družine. Oče, majhen plemič, je delal v zakladnici fevdala. Umrl je nenadoma, ko je bil fant leto in pol. Mati z otroki, ne da bi imeli načina življenja v Osaki, se vrnil v domovino, v mestu Oceanha v severnem delu Cussyja otoka.
Na biografijo prihodnjega mislec je bila smrt Očeta prekinjena: Zaradi uvedbe Fukudzawa je bil že najstnik: za šolsko mizo, ki ga je sedel na 14. Kot da kompenzacija za pozno, fant, ki gnawing granit znanosti s podvojimo prah, prehitevanje sošolcev.
Sredi 1850 je starejši brat filozofa, ki je prešel v zapuščino delovnega mesta njegovega starša, poslal Fukudzavavo v pristanišče Nagasaki, na nizozemsko naselje za študij jezika. Glede na idejo starejših Yukiti, potem je mlajši moral obvladati vojaško podjetje. Toda poslušal je le uvodni tečaj in, ki se želi nadalje naučiti, se je preselil v Osako. Tukaj v zasebni gostišču, Ogati, je prevzel naravoslovje in postal najboljši študent.
Leta 1857, ko smo dosegli višine v fiziki, kemijo in fiziologiji, je Fukudzava Yuki vodil izobraževalna ustanova. Kariera Yukiti se je hitro razvila. Leta 1858 se je vladar povabil na svojo palačo v Tokiu, da bi naučil nizozemskega jezika Samurai Kneževito. V poznem jeseni istega leta, mladi učitelj odprl svoj odbor, ki se je kasneje spremenil na Univerzo v Cayo.
4 leta pred tem, leta 1860, je Fukudzava obiskala Ameriko, kjer je spoznal napravo družbenega sistema države. Po vrnitvi v domovino je postal prevajalec v vladi. V isti kakovosti je Yukti šel na leto z misijo v Evropo. Ker je bil v Franciji, Angliji, Nemčiji in drugih državah, se vrnil domov konec leta 1863, temeljito preučevali gospodarstvo in družbeno strukturo evropskih držav.
Vračanje na Japonsko, kjer je prišlo do državljanske vojne, je padla na vlado, čeprav je bil nasprotnik moči konservativnosti. Fukudzava sanjala o odprtosti države, potem ko so obiski v Evropi upoštevali liberalne poglede. Nova vlada je ponudila visoke položaje znanstvenika v svojih vrstah, vendar je zavrnil.
Knjige.
V sredini 1860 Fukudzava je objavila prvo knjigo - trije knjigo, imenovano "stanje zadev na zahodu", ki je med potovanjem vstopila svoja stališča. Delo je začelo zgodbo o družbeni ureditvi življenja tistih držav, ki jih je avtor obiskal. Med letom je bila tri-volumska knjiga osvetlitve ločena z obtokom, ki presega 200 tisoč izvodov.Leta 1867 je bila bibliografija napolnjena s tremi novimi knjigami in prevodi. Leta 1872 je avtor objavil delo »razpis za poučevanje«, kjer je fevdalni sistem kritiziral in spodbujal izobraževanje. Pisnih razstavljenih narekovajev. Sredi 1870 je znanstvenik predstavil svoje glavno delo - "Kratek esej teorije civilizacije".
V 19. uri je cesar prejel mislec 50 tisoč jenov, ki je bil v tem času velik denar. Pred univerzo na Keio nameščen Bust Yukiti.
Osebno življenje
V začetku leta 1860 je znanstvenik poročen. Zakonec O'Kin Toki mu je dal devet otrok.
Osebno življenje Fukudzave se je srečno zgodilo. Žena je razdelila stališča svojega moža, ki je usposobil njeno računovodstvo. Vodila je knjigo domače porabe in ob koncu leta, skupaj s svojim zakoncem, je vodila ravnovesje družinskega proračuna. Fotografija filozofa ni ohranjena ali otrok.
Smrt
Znanstvenik je umrl v starosti 66 let v Tokiu. Njegovo srce se je ustavilo v začetku februarja 1901. Vzrok smrti Fukudzave ni znan. Kraj pokopa misleca je postal budistični tempelj Dzhempukhu-JI, eden najstarejših v Tokiu.Bibliografija
- 1866-1869 - "Položaj zahoda"
- 1872 - "Poziv za znanje"
- 1875 - "Kratki esej teorije civilizacije"
- 1875 - "Poziv za poučevanje"
- 1877 - "O decentralizaciji"
- 1878 - »Priljubljena predavanja o pravicah ljudi«