Biografija
Japanski filozof, mislilac, ideolog liberala pokojnog Xix stoljeća, pisac i prevoditelj fukudzava yumiti jako u domovini. Autor je ideja o stanju države koje je obilježilo epohu prosvetljenja u zemlji izlazećeg sunca, zaustavilo se politici samoizolacije i dao zamah u formaciji kao svjetsku moć. A Yukati je osnovao Univerzitet u Kayu i postao prvi predsjednik japanske akademije nauka, koji ima ogroman utjecaj na društvenu misao svog vremena.Djetinjstvo i mladi
Yuki je rođen početkom 1835. godine u Osaki u jednostavnoj porodici sa skromnim prosperitetom. Fukudzava je drugo dijete velike porodice. Oče, mali plemić, radio u trezoru feudalnog viđenog. Umro je iznenada kad je dječak bio godinu i pol. Majko sa djecom, bez potrebe za životom u Osaki, vratili se u svoju domovinu, u gradu Oceanha u sjevernom dijelu ostrva Cussy.
Na biografiji budućeg mislilaca, smrt oca prekinuta je: Zbog lansiranja Fukudzawa, već je bio tinejdžer: za školski stol je sjeo u 14. Kao da kompenzira kasno, tip grize granit nauke sa udvostručenim prašinom, pretemkim kolegama.
Sredinom 1850. godine, stariji brat filozofa, koji je prešao u nasljeđe poštu svog roditelja, poslao je Fukudzavavu u luku Nagasaki, na holandsko naselje za proučavanje jezika. Prema ideji starijih Justica, tada je mlađi morao savladati vojne poslove. Ali slušao je samo uvodni tečaj i, želeći da dalje nauči, preselio se u Osaku. Ovdje u privatnoj pansionu, Ogati, preuzeo je prirodne nauke i postao najbolji student.
1857. godine, postignući visinu u fizici, hemiji i fiziologiji, Fukudzava Yuki na čelu je bila obrazovna ustanova. Karijera Yukiti se brzo razvila. 1858. vladar ga je pozvao u svoju palaču u Tokiju kako bi naučio holandski jezik samurajsku kneževinu. Krajem jeseni iste godine, mladi učitelj otvorio je odbor, koji se kasnije pretvorio u Univerzitet u Kayou.
4 godine prije toga, 1860. godine, Fukudzava je posjetila Ameriku, gdje je upoznao uređaj društvenog sistema zemlje. Po povratku u domovinu postala je prevoditelj u vladi. U istom kvalitetu Yukti je godinu dana otišao sa misijom u Evropu. Nakon što su bili u Francuskoj, Njemačkoj i drugim zemljama, vratili se kući krajem 1863. godine, temeljito proučavajući ekonomiju i društvenu strukturu evropskih država.
Vraćajući se u Japan, gdje izbio građanski rat, pao je na vladu, iako je bio protivnik moći konzervatizma. Fukudzava je sanjao otvorenost zemlje, nakon što su posjete Evropi pridržavali liberalne poglede. Nova vlada ponudila je naučniku visoku poziciju u svojim redovima, ali odbio je.
Knjige
Sredinom 1860. godine Fukudzava je objavila prvu knjigu - u tri sveska knjiga pod nazivom "Stanje poslova na zapadu", koje je ušlo u njegove zapažanja tokom putovanja. Posao je započeo priču o društvenom rasporedu života tih zemalja koje je autor posjetio. Tokom godine, troglavna knjiga prosvetljenja razdvojena je cirkulacijom većem od 200 hiljada primjeraka.1867. godine, bibliografija je napunjena sa tri nove knjige i prevode za nove vodiče. 1872. autor je objavio rad "Poziv za podučavanje", gde je feudalni sistem kritikovao i promovisao obrazovanje. Navođenje na pisanju. Sredinom 1870., naučnik je predstavio svoj glavni rad - "kratak esej teorije civilizacije".
U 190. godini car je dodijelio mislioca od 50 hiljada jena, što je u to vrijeme bilo ogromno. Ispred Univerziteta u Keio instalirao je poprsje Yustica.
Lični život
Početkom 1860-ih, naučnik je oženjen. Supružnik O'Kin Toki dao mu je devet djece.
Fukudzava je lični život dogodilo sretno. Žena je podijelila stavove svog supruga, koji je obučio njeno računovodstvo. Vodila je knjigu kućne potrošnje i na kraju godine, zajedno sa supružnikom, vodio bi ravnotežu porodičnog budžeta. Fotografija filozofa nije sačuvana ili djeca.
Smrt
Naučnik je umro star 66 godina u Tokiju. Srce mu se prestalo boriti početkom februara 1901. godine. Uzrok smrti Fukudzave nije poznat. Mjesto sahrane mislilaca postalo je budistički hram Dzempukhu-Ji, jedan od najstarijih u Tokiju.Bibliografija
- 1866-1869 - "Položaj zapada"
- 1872 - "Pozovite za znanje"
- 1875 - "Kratki esej teorije civilizacije"
- 1875 - "Poziv za nastavu"
- 1877 - "O decentralizaciji"
- 1878 - "Popularna predavanja o pravima naroda"