Makosh (iseka) - Irudia, jainkosa, mitologia eslavikoa, ikurra, atributuak

Anonim

Karaktereen historia

Makosh (iseka) jainkosa misteriotsua da, esklaboek kristau aurreko garaietan ikusita. Biraketa eta ehuntze zaindariak giza patuak agindu zituen, errenkada batean jartzen baitituzte horrelako jainko dotoreekin, Veles eta Svarog.

Pertsonaien sorreraren historia

Heroina eslaviarraren esanahia paganismoaren ikerlariek ikasten zuten gaia izan zen. Bertsioetako baten arabera, Greziako Mokos hitzetik eratzen da, "biraketa" gisa itzulita.

Jainkoaren helburura zuzenean lotuta dagoen hipotesi batekin, emakumezko eskulanen zaindaritzat jotzen baitzen. Txikitatik aspaldiko neska batek arte hau ikasi zuen, posizioa edozein dela ere - eta nekazaria eta printzesa alabak. Hori dela eta, Makosh (lehen silaban azpimarratzea) Panteoi Paganoko pertsonaiarik erakargarriena bihurtu da.

Arreta duina eta izenaren jatorriaren beste bertsio bat. Ikertzaile batzuek "iseka" hitzarekin analogia egiten dute. Hemen dago harreman sotil bat patronaren bidearen eta "euria" eta "uzta" bezalako kontzeptuak. Teoria honi esker, Makosh izenburua berretsi da - Lurraren jainkosa.

Azkenean, hirugarren bertsioak izena bi sustraien arteko lotura dela uste du - "MA" eta "kos". Lehenengo oinarria "ama" gisa interpretatzen da, bigarren zatia "patua" eta "lote" kontzeptuei dagokie. Eslavak horrelako hipotesi batekin lotuta zeuden Makoshi heroi gisa iritzia izan zen, eta bertatik pertsona bakoitzaren bizitza bidea da. Hala ere, "kos" hitza antzinatasunean ukuiluak eta saskiak ematen zituzten.

Faktore horien konbinazioak kultuaren ospea azaltzen du. Makosh eslaviarretan ugalkortasunaren jainkosa ez ezik. Pertsonaia mitologiko berrienen panteoan sartu zen, emakumezkoa sinbolizatzen zuen. Gainera, gizateriaren patua aurrez zehaztu zuen. Ez da harritzekoa bere eskultura Vladimir printzeak Kiev Kyiv-en jarri zuenik.

Hala ere, heroina hau ohorea ez ezik, beldur zuzena ere eragin zuen. Adibidez, "Idolas buruzko hitza" lanean, maiz antzinako Greziako Hakat-ekin alderatu zen, sorginkeriarentzat famatua eta sorginkeriarako gaitasuna. Modu batera edo bestera, Makasyarekin eztabaidatzen saiatu ziren, ohore aberasgarriak eta itunak jarraituz.

Kristautasuna hartzearekin, forma batean paganismoa edo beste bat izaten jarraitu zuen oihartzun moduan. Adibidez, Lada-Rozhanitsa Ama Birjinarekin alderatzen da, ezaugarrien antzekotasuna seinalatuz.

Eta Mary Magdaleneren forma, heroina paganoaren eragina trazatzen da. Emakumezkoen gorpuzkera izan arren, ehuntzen zaindaria gizonezkoen ezaugarriak dira: ausardia, indarra, stamina. Magdalinek ere Jesukristoren ikasle bakarra izan zuen, exekuzioan ere uko egin ez ziona.

Zenbait ikerlariren arabera, emakumeen eskulanen zaindariaren ezaugarriak Saint Paraskeva-ostiralera aldatu ziren. Christian heroina "Babiy Santua" jotzen zen, erreskate amak eta neska gazteak etorri zirelako.

Makinaren irudia eta biografia

Patuaren jainkosa misteriotsuak bizitzako hariak ditu eskuetan. Antzinean alferrik ez zen esaioa - "nola lotuko da Makobak". Zenbait iturritan, heroina bere emaztea Veles agertzen da, nahiz eta ez dago horrelako harreman bati buruzko informazio fidagarririk.

Baita pertsonaiaren jatorriari buruzko informazioa ere. Baina kondaira jakin batzuetan, bertako alabei agertzen dira - partekatu eta ez. Eslaviar mitologiaren arabera, amak horietako bat bidaltzen dio jendeari zuzentasun mailaren arabera.

Makos lasaia eta epaia da. Iraganari eta etorkizunari buruz dena daki, beraz, beste jainko batzuk etorri ziren patroi bat kontsultatzera. Garai paganoetan, laguntzailearen aintza, zorigaitza gainditzeko eta partekatzeko ona deitzen dute. Hala ere, heroinak pertsona baten bizitzan esku hartu zuen besteentzat kaltegarria ez balitz bakarrik.

Pertsonaia zeinu ospetsuena Rodovik da. Xarma honek harremana sinbolizatu zuen, patuaren harremana. Emakumeek eta gizonek lan egin zuten. Amuletek intuizioa garatu zuela uste zen eta patuari eragiten dion erabakia hartzen lagundu zuen.

Irudietan eslaviar eslaviarraren atributuen artean, hankak eta hariak zeuden. Margolanetan, elementu zurien eta ilunen harrera erabili zuen bizimoduaren loturarako esanahia dutenak.

Emakumeek eskaerak (eskaintzak) egin zituzten. Horien artean lihoa, alkandora eta eskuoihalak orraztu ziren. "Mokrids" izeneko erritua zegoen. Egun jakin batean, neskak sakrifizioa ekarri zuen - solte bat bota zuen putzura eta haria. Uste zen horrek laborantza eta proportzio onean aberatsa den familia baten ongizatea laguntzen duela.

Heroi eslaviar honen mendebaldean, ostirala esan zen. Ordutegia burutu zen, eta, horren arabera, urtean 12 ostiraletan arreta berezia izan zuen - bat hilero.

Destinien zaindaria magiarekin lotuta zegoen. Jendeak sobera egiteko gaitasuna sendotzen laguntzen duela uste zuen. Erritualak sinboloak erabiliz pasa ziren - ardatza eta brodatuak erabiliz. Bere izena korapiloak puntuan zeudenean adierazten zen. Amak jainkosa on eta distiratsu batera jo zuen, haurrak lasai lo egin badu. Batzuetan, iragazi sehaskan sartu ere.

Gaur egun, zorte ezaguna da Makoshi helegitea errekurtsoarekin. Kontuan hartu ere bere lagunen eragina - heriotza (Maria) ekartzen duena eta bizirik, bizitza emanez.

Mankos Kulturan

Patroien satelite-ehunen kultuaren loraldian eskulturak egin ziren. Idoloarentzako materialak "Emakumezkoak" zuhaitza egin zuen, adibidez, urkia edo pinua. Aldi berean, jainkosa bere eskuetan atributu ezagunak mantendu zituen emakume batek irudikatzen zuen - bizkarrezurra, biraketa lerroa eta abar. Sinesten zen beren laguntzarekin hosto eslaviarrek giza patuak atzematen zituzten.

Askotan jainkotiarraren irudia brodatuta erabili zen. Bere irudia mihisearen erdian jarri zen, eta eguzkia, hegaztiak, sugeen irudiak gertu zeuden.

Gaur egun, Makoshi ondarea ere ez da ahazten. Adibidez, kultuaren oihartzunen artean, heroinak giza arraza itzuli zuen legeak esleitzen ditu. Hemen daude inbidia ez izateko itunak, ez izan beldurrik porrotengatik, ez justifikatu. Lada ez bezala, Tkachkha jainkotiarrak ez zuen lurreko guztiei maitasuna izan. Eta erraztasunez, zati onik merezi ez zutenengandik baztertu.

Macoshy-k egindako ospea jaso zuten erritu magikoek. Emakumeek familiako zoriontasunaren zaindariari eskatzen diote. Desabantaila - patu onenari buruz. Pobreak - aldaketa ekonomiko positiboei buruz.

Olga Boyanovak liburu bat eman zuen, deskribapen errituala desio intimoak egiteko diseinatu baitzen. Eskuizkribu zaharrek arbasoen sinesmenen froga kontserbatuak dituzte, gaur egun gero eta gehiago banatzen diren antzinako otoitzetatik.

Gertakari interesgarriak

  • Zientzialari batzuen arabera, Errusiako hiriburuaren izena emakumeen eskulanen zaindari eslaviarraren izenarekin lotzen da.
  • Intsektuak intsektutzat hartu ziren. Erle bat etxera edo Spiderman-era hegan egin bazen, albiste ona esan nahi zuen. Eta sorkuntza horien hilketak jainkosa gorenaren haserrea mehatxatu zuen.
  • Makoshi eguna urriaren 26an aitortu zen. Aldi berean, eskaerak ekarri zituzten eta brodatutako oihalak bota zituzten, haria eta hariak putzuan.
  • Ostiralean antzinako sinesmenen arabera, debekatuta zegoen orratzak egitea. Bestela, emakume izugarria etorri zen biolateraino, orratzekin sentitu eta hil.

Aipamen

"Zure azpijokoa jotzen duzu, baina ez zara erortzen, ez zenuen zoriontasunaren ametsa hautsi eta ez zuen eskuan olatu, esan dute, kurba aterako da", beraz, lagunduko dizut ". Gantz gizona alferra da. "" Ez baztertu lagunen laguntza eta ez zaitez gertuko giroan ez gerturatu ".

Bibliografia

  • 2012 - "Makos jainkosaren ondarea"

Filmografia

  • 1995 - "Makosh jainkosaren inguruko istorioa"

Irakurri gehiago