ביאגראפיע
עריק עריקסאָן איז אַ סייקאַלאַדזשאַסט און סייקאָואַנאַליסט, וואָס האָט געלערנט די אַנטוויקלונג פון דער פּסיכיק בעשאַס אָנטאָגעניס און דעוועלאָפּעד אַן עפּיגענעטיק טעאָריע פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג. ער אָונז די שאַפונג פון אַ טערמין "אידענטיטעט קריזיס". דער געלערנטער איז געווען איינגעזען ווי אַ טהעאָריסט און פּראַקטישנער, געלערנט אין פּרעסטידזשאַס בילדונגקרייז אינסטיטוציעס און לידינג טעקניקס אין קליניקס. אין דערצו, ער איז געווארן דער מחבר פון די ביכער אין די פּראָפיל ריכטונג.קינדשאַפט און יוגנט
Eric Homburger Erickson איז געבוירן אויף 15 יוני 1902 אין פראַנקפורט בין הויפּט און פארקערט אויס צו זיין די פרוכט פון די סוד קשר פון טשאַרלעס אַבורלעס און אַן אומבאַקאַנט אין די אומבאַקאַנט אין ייִזין אין דעם פּעריאָד, די פרוי איז געווען באהעפט צו די קערוואַטשער מעקלער וואַללמאַר סאַלאָמאָנסען, אַזוי דער זון גאַט זיין לעצטע נאָמען.
נאָך די צייט, טשאַרלעס גראַדזשאַווייטיד פון די קאָרסאַז פון די ניאַניע און אנטרונען צו Karlsruhe, ווו עריקאַ איז געווען פארנומען. אין 1904, די מוטער 'ס מוטער איז קאַמביינד מיט אַ חתונה מיט די פּידיאַטרישאַן טיאַדאָר האָנאָמבורגער. נאָך 7 יאר, סטעפּפפאַט אַפישאַלי אנגענומען דעם קינד. טשאַרלעס אויפשטיין איר זון אין אידישע טראדיציעס.
דער אויסזען פון דעם יינגל האט נישט שטימען צו נאַציאָנאַליטעט. אין די ייִִִערשן רעליגיעז שולע, די ראַדאַלז ריפּיקולאַטעד אים פֿאַר בלאָנדע האָר און בלוי אויגן, און אין אַ פּראָסט שולע ער ענדורד די שפּאָט פֿאַר רעליגיע. מיקסינג אידענטיטעט פּראַוואָוקט אַ ינערלעך קאָנפליקט, און דער יונג מענטש געווארן ינקריסינגלי טראַכטן וועגן זיין אָנהייב.
ווי אַ גימנאַסיום, עריק איז געווען פאַנד פון קונסט, שפּראַכן און כיומאַנאַטעריאַן ססיענסעס. מיר געוואלט סטעפּפאַט אַז אין די סוף פון די שולע ער אריין די מעדיציניש אינסטיטוט, אָבער די סטעפּער איז געווארן אַ תּלמיד פון די קונסט שולע אין מינכען.
באַלד דער יונג מענטש לינקס זיין שטודיום. פֿאַר עטלעכע מאָל ער געפארן אַרום אייראָפּע, באזוכן די שטאָט פון דייַטשלאַנד און איטאליע אין דער געזעלשאַפט פון דעם קינד 'ס קינדשאַפט פון פעטרוס בלאָס. עריקסאָן ערנד דעם פאַרקויף פון סקעטשאַז, אָבער פארשטאנען אַז ער וואָלט קיינמאָל באַקומען אַ ביאָגראַפי מיט קונסט. אומגעקערט צו Karlsruhe, ער אנגענומען די פאָרשלאָג פון די בלאָסט צו מאַך צו ווין און ווערן אַ לערער פון געמעל אין אַ היגע שולע.
די פּעדאַגאָגיקאַל טאַלאַנט פון דער מאַדרעך רייטאַד די רייַך קונה וואָס כייערד אים צו לערנען קינדער. רומאָרס אַז עריקסאָן געץ בישליימעס מיט די קידס און אַדאָולעסאַנץ, געגאנגען אַרום די דיסטריקט. דער מאַדרעך אנגעהויבן צו פאַרבעטן אנדערע עלטערן. צווישן זיי זענען געווען פרענדז אננא און Sigmund Fred.
פערזענלעכע לעבן
עריק עריקסאַן באהעפט אין 1930. זיין אויסדערוויילט איז געווען די טענצער און קינסטלער פון קאַנאַדע דזשאָאַן מאָוועט סערסאָן. דייטינג אַ פּאָר פארגעקומען אויף די פּילקע. די ווייב האט געגעבן אַ מענטש צוויי זין און טאָכטער. זייַענדיק אין כאַסענע, דער סייקאַלאַדזשאַסט אנגענומען קריסטנטום.ווען אין 1933 עס איז געווארן קלאָר אַז די קומענדיק צו מאַכט אַדאָלף היטלער ינטיילז אַ נאַצי סאַקאָנע, עריק, צוזאַמען מיט זיין פרוי און קינדער, זענען צו קאָפּענהאַגען. עס איז ניט מעגלעך צו ענשור דאַניש בירגערשאַפט, אַזוי די משפּחה אריבערגעפארן צו די פאַרייניקטע שטאַטן, ווו די קשיא איז נישט אַזוי אַקוטע, אָבער עס איז גרינגער צו בויען אַ פּערזענלעך לעבן.
אין די שפּעט 1930 ס, דער סייקאַלאַדזשאַסט גענומען די לעצטע נאָמען עריקסאָן, און די לעצטע נאָמען פון די סטשאָאָטשי איז געווען די רגע נאָמען.
וויסנשאפטלעכע טעטיקייט
אין די עלטער פון 25, עריק איז באַקאַנט מיט טהרוד. די טאָכטער פון סייקאָואַנאַליסט אננא געהאָלפֿן אים צו ווערן אַ ליסנער פון רעפֿעראַטן אין די ווין ווין סייקאָואַנאַליטיק אינסטיטוט. דער יונג מענטש פאַרקנאַסט אין קינדער ססיטשאָלאָגי. אין פּאַראַלעל, ער געלערנט די מאָנטעססאָרי טעכניק, וואָס איז באזירט אויף דער אַנטוויקלונג פון דעם קינד און די סטעפּס פון געשלעכט ענדערונגען. אין 1933, די סייקאַלאַדזשאַסט באקומען אַ דיפּלאָם.
ווען ער אריבערגעפארן צו די USA, ERICKSON געווארן דער ערשטער קינד סייקאָואַנאַליסט אין באָסטאָן. אין ערשטער, ער געארבעט אין די מאַססאַטשוסעטץ שפּיטאָל, אין דעם צענטער פון ריכטער בעקער און האַרוואַרד מעדיציניש שולע. ער איז אויך אַ פסיכאלאגישן קליניק דאָקטער. אין 1936, עריקיק געפֿינט אַ שטעלע אין דער מעדיציניש שולע און דער אינסטיטוט פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען אין די ייאַלע אוניווערסיטעט. אין דערצו צו סייקאָואַנאַליסיז, די פאָרשער איז געווען פאַרקנאַסט אין די לערנען פון די פֿאַרבינדונג פון אַנטהראָפּאָלאָגי און פּסיכאָלאָגיע, ינטעראַקטינג מיט די אַטאָראַטייטיוו פארשטייערס פון ביידע אינסטרוקציעס.
אין 1938, עריקסאַן געענדיקט זיין אַרבעט אין יאַלע און געגאנגען צו דרום דעקאטע צו היטן די סואָו שבט, און דאַן באַקאַנט מיט די טראדיציעס פון די דזשאָורסע טרייב אין קאַליפאָרניאַ. קאַמפּערינג די פֿעיִקייטן פון די אַנטוויקלונג פון קינדער אין קהילות, די סייקאַלאַדזשאַסט האט געפֿונען דעם חילוק. זיי מאָוטאַווייטאַד אַ געלערנטער פֿאַר פאָרשונג אין די פעלד פון פּראַל אויף די פּסיכיק פון געשעענישן וואָס נעמען זיך אין יוגנט. נאָך אַ יאָר, עריקסאַן אריבערגעפארן צו קאַליפאָרניאַ, ווו ער זיך איינגעשריבן די מאַנשאַפֿט פון סאציאל זיכערהייט בערקעליי, וואָס יקספּלאָרינג קינדער אַנטוויקלונג. ער האט אויך פּראַקטאַסט סאַן פֿראַנסיסקאָ.
עריק ריטראַקטאַד צו די יוראָק שבט און געענדיקט די רגע לערנען. אין די 1950 ס ארויס דעם בוך "קינד און געזעלשאַפט", וואָס געבראכט אים רום. עס דיסקרייבד געדאנקען וועגן די וועלט פון קינדשאַפט און די השפּעה פון געזעלשאַפט אויף אים. אין דעם זעלבן יאָר, דער געלערנטער לינקס די ווענט פון די אוניווערסיטעט פון קאַליפאָרניאַ.
אין די צייט 1951 צו 1960, עריק עריקסאַן געלערנט אין דעם צענטער פון אַוסטין ריגגס און געארבעט מיט ימאָושנאַלי אַנפייוועראַבאַל יונג מענטשן. אין פּאַראַלעל, ער גערעדט אין די אוניווערסיטעט פון פּיטצבורגה ווי אַ פארשטאנען פּראָפעסאָר. אין 1958, פארעפנטלעכט אַ בוך דורך אַ געלערנטער גערופן "יונג לוטער".
אומגעקערט צו האַרוואַרד אין די שפּעט 1960 ס, ער האט געהאלטן די פּראָפעסאָר ביז די 1970 ס. אין 1968, דער ספר פון עריקסאַן "אידענטיטעט: יוגנט און קריזיס" געקומען אויס. אין 1973, די פאָרשער אַקטאַד ווי אַ לייענער ביי דזשעפערסאָן לעקציע און באקומען די העכסטן אַוואָרד פון די פאַרייניקטע שטאַטן פון די נאַשאַנאַל הומאַניטאַריאַן יסוד.
דער געלערנטער געמאכט אַ באַטייַטיק צושטייַער צו פּסיכאָלאָגיע. גענומען די טעאָריע פון פרעוד, ער האט נישט קאַנסאַנטרייט אויף דער געדאַנק פון די שייכות פון קינדער און עלטערן און שטעלן אַן אינטערעס אין מענטש אין קאַפּיטל. זיין טעאָריע פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג שערד סייקאַלאַדזשיקאַל פאָרמירונג ניט אין 5 סטאַגעס, אָבער אויף 8 סטאַגעס פון די לעבן ציקל. אין דערצו צו די פייזאַז דיסקרייבד דורך פרעוד, נאָך 3 פּיריאַדז פון אַ דערוואַקסן ארויס אין די דיאַגראַמע.
אַרגיוינג וועגן צעמישונג אין אידענטיטעט, עריקסאָן באשאפן די פאלגענדע פּערטיקאַזיישאַן פון אַנטוויקלונג סטאַגעס: מויל-סענסערי, מאַסאַלז, לייטאַבאַל, לייטאַבאַל, לייטאַבאַל, לייטאַבאַל, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייטיישאַן, לייט), מעדיסע, לייט), מיטל צייַטיקייַט, שפּעט צייַטיקייַט (אַלט צייַט).
ער אַטאַטשט גרויס וויכטיקייט צו די יך, גלויביק אַז זיין אידענטיטעט אַלאַוז יעדער מענטש צו זיין ינדיווידזשואַליטי. ראָלע דיסטאָרשאַנז פירן צו די פאַקט אַז די ונטערטעניק קען נישט נעמען אָרט ווי אַ מיטגליד פון דער געזעלשאַפט. דער פאָרשער געגלויבט אַז די סוויווע לאַרגעלי אַפעקץ די אַדאַפּטיישאַן פון דעם קינד, די פאָרמירונג פון זיך-באוווסטזיין און אידענטיטעט. די יך איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר האַרמאָניע מיט די סוויווע, פּערזענלעך וווּקס און ימפּלאַמענטיישאַן, זיך-בטחון.
טויט
עריק עריקסאָן געשטארבן אויף מאי 12, 1994. די גרונט פון טויט איז געווען פארבונדן מיט עלטער. ער געפֿונען די לעצטע אָפּדאַך אין די שטאָט פון האַריטש, אין די שטאַט פון מאַססאַטשוסעטץ. צוזאַמען מיט די פרוי, דער סייקאַלאַדזשאַסט איז בעריד אין די בייס - וילעם פון די ofdelphal apdeldist Church.די מעשים פון דער געלערנטער זענען פאָדערונג צו דעם טאָג, און זיין פאָטאָס זענען שטעלן אין טעקסטבוקס און ביכער וועגן עלטער פּסיכאָלאָגיע.
ביבליאָגראַפי
- 1950 - "קינדשאַפט און געזעלשאַפט"
- 1958 - "יונג לוטער. היסטארישע און סייקאָואַנאַליטיק לערנען »
- 1959 - "אידענטיטעט: יוגנט און קריזיס"
- 1969 - "אמת מאַהאַטמאַ גאַנדי: וועגן די אָנהייב פון מיליטאַנט ניט-גוואַלד"
- 1978 - "דערוואַקסן צייַט"
- 1986 - "לעבן ינוואַלוומאַנט אין אַלט עלטער"
- 1987 - "לעבן ציקל געענדיקט"