біографія
Ерік Еріксон - психолог і психоаналітик, який вивчав розвиток психіки в ході онтогенезу і розробив епігенетичні теорію розвитку особистості. Йому належить створення терміна «криза ідентичності». Вчений реалізувався як теоретик і практик, викладаючи в престижних навчальних закладах і ведучи прийоми в клініках. Крім того, він став автором книг по профільному напрямку.Дитинство і юність
Ерік Еріксон народився 15 червня 1902 року під Франкфурті-на-Майні і виявився плодом таємний зв'язок Карли Абрахамс і невідомого датчанина єврейського походження. У цей період жінка була одружена з біржовим маклером Вальдемаром Саломонсеном, тому син отримав його прізвище.
Через деякий час Карла закінчила курси медсестри і втекла в Карлсруе, де пройшли юні роки Еріка. У 1904-му мати хлопчика одружилася з педіатром Теодором Хомбургер. Через 7 років вітчим офіційно усиновив дитину. Карла виховувала сина в єврейських традиціях.
Зовнішність хлопчика не відповідала національності. У Єврейської релігійної школі приятелі висміювали його за світле волосся і блакитні очі, а в звичайній школі він терпів знущання за віросповідання. Змішання ідентичностей спровокувало внутрішній конфлікт, і юнак все частіше замислювався про своє походження.
Будучи гімназистом, Ерік захоплювався мистецтвом, мовами та гуманітарними науками. Вітчим хотів, щоб після закінчення школи він вступив до медичного інституту, але пасинок став учнем художньої школи в Мюнхені.
Незабаром молода людина залишила навчання. Деякий час він подорожував по Європі, відвідуючи міста Німеччини і Італії в компанії друзів дитинства Пітера Блоса. Еріксон заробляв продажем ескізів, але розумів, що ніколи повноцінно не зв'яже біографію з мистецтвом. Повернувшись в Карлсруе, він прийняв пропозицію Блоса переїхати до Відня і стати вчителем живопису в місцевій школі.
Педагогічний талант наставника оцінила багата замовниця, яка найняла його для навчання дітей. Чутки про те, що Еріксон відмінно ладнає з малюками та підлітками, розійшовся по окрузі. Наставника почали запрошувати інші батьки. Серед них були друзі Анни і Зигмунда Фрейд.
Особисте життя
Ерік Еріксон одружився в 1930 році. Його обраницею стала танцівниця і художниця з Канади Джоан Моует Серсон. Знайомство пари відбулося на балу. Дружина подарувала чоловікові двох синів і дочку. Перебуваючи в шлюбі, психолог прийняв християнство.Коли в 1933-му стало ясно, що прихід до влади Адольфа Гітлера тягне за собою нацистську загрозу, Ерік разом з дружиною і дітьми виїхав в Копенгаген. Забезпечити датське громадянство не вийшло, тому сім'я перебралася в США, де це питання не стояло так гостро, а будувати особисте життя було простіше.
В кінці 1930-х психолог взяв прізвище Еріксон, а прізвище вітчима стала другим ім'ям.
Наукова діяльність
У віці 25 років Ерік познайомився з подружжям Фрейд. Дочка психоаналітика Анна допомогла йому стати слухачем лекцій у Віденському психоаналітичному інституті. Молода людина зайнявся дитячою психологією. Паралельно він вивчав методику Монтессорі, в основі якої лежить увагу до розвитку дитини і етапам статевих змін. У 1933-му психолог отримав диплом.
Переїхавши в США, Еріксон став першим дитячим психоаналітиком в Бостоні. Спочатку працював в Массачусетської лікарні, потім в Центрі судді Бейкера і Гарвардській медичній школі. Він також був лікарем психологічної клініки. У 1936-му Еріку запропонували посаду в Медичній школі та Інституті соціальних відносин в Єльському університеті. Крім психоаналізу, дослідник займався вивченням зв'язку антропології і психології, взаємодіючи з авторитетними представниками обох напрямків.
У 1938 році Еріксон завершив роботу в Єлі і відправився в Південну Дакоту, щоб спостерігати за племенем сіу, а потім ознайомився з традиціями племені юрок в Каліфорнії. Зіставивши особливості дитячого розвитку в спільнотах, психолог знайшов відмінності. Вони мотивували вченого на дослідження в області впливу на психіку подій, що відбуваються в підлітковому віці. Через рік разом з родиною Еріксон переїхав до Каліфорнії, де приєднався до команди Інституту соціального забезпечення Берклі, що досліджує розвиток дітей. Він також практикував в Сан-Франциско.
На новому місці Ерік повторно вирушив в плем'я юрок і завершив друге дослідження. У 1950-му опублікували книгу «Дитинство і суспільство», яка принесла йому популярність. У ній описувалися думки щодо світу дитинства і впливу на нього соціуму. У тому ж році вчений покинув стіни Каліфорнійського університету.
У період з 1951 по 1960 рік Ерік Еріксон викладав в Центрі Остіна Риггса і працював з емоційно неблагополучними молодими людьми. Паралельно він виступав в Університеті Піттсбурга в якості запрошеного професора. У 1958-му опублікували книгу вченого під назвою «Молодий Лютер».
Повернувшись до Гарварду в кінці 1960-х, він обіймав посаду професора аж до 1970-го. У 1968-му вийшла книга Еріксона «Ідентичність: юність і криза». У 1973-му дослідник виступив читцем на Джефферсонской лекції і отримав вищу нагороду США від Національного гуманітарного фонду.
Вчений зробив вагомий внесок в психологію. Беручи теорію Фрейда, він не концентрувався на ідеї відносин дітей і батьків, а ставив на перше місце інтерес до особистості. Його теорія розвитку особистості розділяла психологічне становлення не на 5 етапів, а на 8 стадій життєвого циклу. Крім описаних Фрейдом фаз, в схемі з'явилися ще 3 періоди дорослого стану.
Розмірковуючи про плутанину в ідентичності, Еріксон створив наступну періодизацію стадій розвитку: орально-сенсорна, м'язово-анальна, локомоторно-генітальна, латентна, підлітковий, рання зрілість (молодість), середня зрілість, пізня зрілість (старість).
Він надавав великого значення его, вважаючи, що його ідентичність дозволяє кожній людині бути індивідуальністю. Рольові спотворення ведуть до того, що суб'єкт може не відбутися як член соціуму. Дослідник вважав, що навколишнє середовище в значній мірі впливає на адаптацію дитини, формування самосвідомості та ідентичності. Его відповідає за гармонію з оточенням, особистісний ріст і реалізацію, впевненість в своїх силах.
смерть
Ерік Еріксон помер 12 травня 1994 року. Причиною смерті виявилися супутні похилого віку захворювання. Последнее пристанище він знайшов в місті Харуіч, в штаті Массачусетс. Разом з дружиною психолог похований на кладовищі конгрегаціоналістської церкви.Праці вченого затребувані і до цього дня, а його фото розміщують в підручниках і книгах про вікової психології.
Бібліографія
- 1950 - «Дитинство і суспільство»
- 1958 - «Молодий Лютер. Історико-психоаналітичне дослідження »
- 1959 - «Ідентичність: юність і криза»
- 1969 - «Істина Махатми Ганді: про походження войовничого ненасильства»
- 1978 - «Дорослий період»
- 1986 - «Життєва залученість в старості»
- 1987 - «Життєвий цикл завершений»