Wasifu.
Max Weber ni mojawapo ya takwimu hizo ambazo zinazingatiwa rasmi kuwa waanzilishi wa sayansi kubwa ya kijamii (pamoja na Karl Marx na Emil Durkheim). Hata hivyo, maoni na kazi za kisayansi ziliathiri idadi ya sayansi nyingine za umma, na mengi ya dhana ya uongozi na usimamizi (kinachojulikana kama "aina bora za utawala", yaani, mamlaka) bado huendelea kuwa muhimu katika nyanja ya kisiasa.Utoto na vijana.
Karl ya Maximilian Emil Weber (jina kamili la mwanasosholojia) alizaliwa Aprili 21, 1964 katika mji wa Ujerumani wa Erfurt. Mvulana huyo akawa mwana wa kwanza katika familia, baada yake, watoto sita zaidi walizaliwa (kwa habari nyingine - nane, lakini wawili walikufa katika ujana).
Baba Maximilian Weber alifanya post ya serikali, na pia alikuwa na chama cha kitaifa cha uhuru. Shukrani kwa hili, nyumba ya Weber mara nyingi ilikusanya takwimu za kisiasa maarufu, wanasayansi, wawakilishi wa mamlaka za mitaa.
Mvulana huyo alikulia katika hali ya majadiliano ya kisiasa, maoni mbalimbali na migogoro ya akili juu ya masuala tofauti zaidi, ambayo haikuweza kuathiri malezi ya maoni yake duniani. Mara moja, kuwa kijana, Maximilian aliwaandaa wazazi wake zawadi isiyo ya kawaida ya Krismasi - kwa kujitegemea insha za kihistoria.
Lakini madarasa ya jadi na walimu waliondoka Maximilian tofauti: mvulana huyo alikuwa amechoka katika darasa, na wakati mwingine alipuuza kazi za walimu, akibadilisha mwisho kwa hasira. Lakini tayari katika ujana, Max Weber alisoma maktaba ya baba, akifahamu fasihi za Kijerumani na kisayansi, pamoja na vitabu vya wasomi wa dunia.
Baada ya muda, mahusiano ya Maximilian na wazazi wao yalipigwa. Kwa mujibu wa vijana, Baba anaelekea raha ya kidunia ambayo Weber alionekana alifika. Mama, kinyume chake, alijiunga na mawazo ya Calvinism (mwanzilishi ambao wanasolojia wakawa Jean Calvin) na alitafuta ascetic kamili.
Mnamo mwaka wa 1882, Weber Maximilian aliingia Chuo Kikuu cha Heidelberg, akichagua kujifunza sheria. Wachache baadaye vijana walihamishiwa Chuo Kikuu cha Berlin. Miaka ya kwanza, kama Max Weber alikiri, hakupuuza mikusanyiko ya wanafunzi na bia, na pia alikuwa na furaha ya uzio.
Hata hivyo, hii haikusumbua mafanikio katika masomo yao, na hivi karibuni kijana hata alianza kufanya kazi kama msaidizi wa mwanasheria, kupata uzoefu wa vitendo. Mnamo mwaka wa 1886, Weber alivumilia mtihani ambao uliruhusu kijana kufanya kazi kwa kujitegemea.
Miaka mitatu baadaye, Max Weber akawa daktari wa sheria, kulinda thesis yake. Baada ya hapo, Weber aliendelea kujifunza sheria ya kimataifa na kuandaa kutayarisha mwingine kwa kuzingatia Baraza la Sayansi. Maximilian sambamba alipokea nafasi ya mwalimu katika Chuo Kikuu cha Berlin. Pia, kijana huyo alitoa ushauri juu ya masuala ya kisheria.
Sayansi na Sociology.
Mbali na sheria, Max Weber pia alikuwa na nia ya sociology, au badala ya sera ya kijamii. Mwanasayansi hata alijiunga na "Umoja wa Sera ya Jamii", ambapo watu wenye akili kama nilivyojifunza wakati wake.
Mawazo makuu ya wanachama wa Society yalitegemea kanuni kuu: kwa maoni yao, sayansi ya kiuchumi inapaswa kuchukuliwa kama chombo kinachotuwezesha kutatua matatizo ya kijamii katika jamii ya zama za sasa. Wakati huo huo, Weber alikuja siasa, kujiunga na chama cha kushoto cha jioni.
Mwaka wa 1984, Max Weber alihamia Freiburg, ambako alianza kufundisha uchumi katika chuo kikuu. Kwa sambamba, mwanasayansi alikusanyika karibu na wasomi wa wakati huo, akifanya kile kinachojulikana kama "Circle Weber", ambacho kilijumuisha, labda, watu wenye kuvutia zaidi wakati: Mark Block, Robert Michels, Werner Zombart na wengine.
Max Weber aliendelea kujifunza uchumi na historia ya haki katika mazingira ya sociology na nadharia za kijamii. Kwa wakati huo, dhana ya kuelewa Sociology iliyopendekezwa na Weber ilionekana.
Mnamo mwaka wa 1897, Max Weber alikuwa ameshindana na baba yake, na miezi miwili baadaye alikufa, na hakupatanishwa na mwanawe. Huzuni hii imesababisha psyche ya Max Weber, mwanasayansi akaanguka katika unyogovu, alianza kuteseka kwa sababu ya usingizi na mvutano wa mara kwa mara. Weber alisimama kufundisha na kutumia miezi kadhaa katika sanatorium, na kisha akaenda Italia kwa miaka miwili, ambayo alirudi tu katika chemchemi ya 1902.
Inashangaza kwamba mwanasayansi alielezea kwa undani hofu yake, matatizo na kuanzishwa kwa hali ya akili, lakini mke wake aliharibu kumbukumbu hizi, akiogopa kwamba wanaweza kusababisha mume wake wote.
Mwaka wa 1903, Max Weber alipona kutokana na mshtuko unaosababishwa na kifo cha baba yake, na akarudi kazi ya kisayansi, lakini kufundisha walipendelea nafasi ya mhariri msaidizi katika jarida la kisayansi. Mwaka mmoja baadaye, Weber alichapisha kazi yake muhimu katika toleo hilo, aitwaye "Maadili ya Kiprotestanti na Roho wa Ukomunisti", wakfu kwa ushirikiano wa utamaduni na dini, pamoja na ushawishi wao juu ya malezi ya mfumo wa kiuchumi.
Shughuli za Umoja wa Sera ya Jamii zilimvutia mwanasayansi, na mwaka wa 1909, Max Weber alitoka katika shirika hili na, pamoja na George Zimmelev, Werner Zombart, Rudolph Goldshid ilianzisha "Chama cha Kijerumani cha Kijerumani", na kuwa na hazina yake ya kwanza na msukumo wa kiitikadi .
Miaka mitatu baadaye, Weber alisalia shirika hili, akijaribu kuandaa chama chake cha kisiasa. Wazo la Max Weber akawa chama cha Liberals na Demokrasia ya Jamii, lakini kazi hii imegeuka kuwa kushindwa.
Mwanzoni mwa Vita ya Kwanza ya Vita ya Dunia Max Weber alikwenda kwa kujitolea mbele, ambako alipanga hospitali za shamba na hospitali za jeshi. Siku za mbele zilibadili maoni ya mwanasayansi katika upanuzi wa Ujerumani. Ikiwa awali Weber aliunga mkono sera ya Kaiser, basi wakati mwingine baadaye akawa mmoja wa wakosoaji wake wa jar.
Max Weber pia walitetea demokrasia ya mfumo wa kisiasa nchini Ujerumani, kuanzishwa kwa sheria za uchaguzi wa ulimwengu wote na mageuzi ya kikatiba, hasa, kuanzishwa kwa urais wa urais kinyume na urasimu uliopo. Weber pia aliweka mgombea wake kwa uchaguzi wa bunge, lakini hakuwa na idadi ya kura ya kura kwa msaada.
Mnamo mwaka wa 1919, Max Weber, alivunjika moyo katika siasa, akarudi kufundisha. Mafunzo ya mwisho ya mwanasayansi baadaye yalikusanywa chini ya vifuniko vya vitabu "Sayansi kama mwito na taaluma" na "siasa kama wito na taaluma". Hata hivyo, sio maonekano yote ya Weber yalikutana na idhini: baadhi ya maoni yake juu ya sera ya sasa, uhalali wa nguvu, pamoja na matukio ya Mapinduzi ya Novemba, yalikusanywa chini ya madirisha ya maonyesho ya mwanasayansi wa haki.
Maisha binafsi
Max Weber aliolewa. Mke wa mwanasayansi akawa jamaa ya mbali aitwaye Marianna Schnitger. Mwanamke huyo alishiriki maslahi ya mke kwa sayansi na yeye mwenyewe alijifunza sociology, nadharia ya vitendo vya kijamii na hata kushiriki katika ulinzi wa haki za wanawake.
Ni muhimu kwamba uvumi wengi walikwenda juu ya maisha ya kibinafsi ya Max Weber: Walipigana kuwa wanandoa huhifadhi usafi na hawakugusa, na mahusiano yanajengwa tu kwa heshima na maslahi ya kawaida. Hakukuwa na watoto katika ndoa hii.
Kifo.
Biografia ya Dunia ya Weber ya mwisho ilimalizika Juni 14, 1920.
Mwanasayansi alichukua "Spaniard" - homa kali, ambayo ilikuwa ngumu na pneumonia. Kutoka kwa Weber ya mwisho na kufa.
Bibliography.
- 1889 - "Historia ya ushirikiano wa kibiashara katika Zama za Kati"
- 1891 - "Historia ya Kilimo ya Roma na matokeo yake kwa sheria ya umma na ya kibinafsi"
- 1892 - "nafasi ya kazi ya kilimo katika Ujerumani ya Mashariki"
- 1895 - "Sera ya Taifa ya Serikali na Uchumi"
- 1920-1921 - "Kukusanya kazi juu ya sociology ya dini"
- 1921 - "Msingi wa Rational na Sociological wa Muziki"
- 1924 - "Hadithi ya Uchumi Mkuu"
- 1925 - "Uchumi na jamii"
- 1956 - "Sociology ya Nchi"