Taariikh nololeed
Max Weber waa mid ka mid ah tirooyinkaas oo si rasmi ah loogu tixgeliyo aasaasayaasha sayniska dhaqameed ee halista ah (oo ay weheliso Karl Marx iyo Emil Durkhaneim). Si kastaba ha noqotee, aragtida iyo shaqooyinka sayniska waxay saameyn ku yeesheen tirada cilmiga kale ee bulshada, iyo fikradaha badan ee hoggaanka hoggaanka iyo maareynta (waxa loogu yeero "noocyada ugu habboon ee xukunka", taasi waa, mas'uuliyiinta) weli waxay kusugan yihiin bulshada dhexdeeda.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Maximilian Karl Emil Weber (oo ah magaca buuxa ee cilmiga bulshada) ayaa ku dhashay Abriil 21, 1964 magaalada Jarmalka ee Embfurt. Wiilku wuxuu noqday wiilkii ugu waa weyn ee qoyska, ka dib, lix caruur ah oo kale ayaa ku dhasheen (macluumaad kale - sideed, laakiin laba waxay ku dhinteen dhalasho.
Aabaha Maximilian Weber wuxuu qabtay Post dowlad, sidoo kale wuxuu ka koobnaa xisbiga Libaraalka. Thanks Thanks Thanks, guriga Weber wuxuu inta badan soo ururiyay tirooyin siyaasadeed oo caan ah, saynisyahanno, wakiillo ka socda maamulada maxalliga ah.
Wiilku wuxuu ku koray jawiga wada hadalka siyaasadeed, fikradaha kala duwan iyo muranka caqliga leh ee arrimaha ugu kala duwan ee arrimaha ugu kala duwan, oo aan wax saameyn ah ku yeelan karin samaynta aragtidiisa adduunka. Mar, ahaansha, oo ah nin dhalinyaro ah, Maximilian wuxuu waalidkiis u diyaariyey hadiyad Kirismaska oo aan caadi ahayn - qoraal madax-bannaan oo madaxbanaan.
Laakiin fasalada dhaqanka ee ay macallimiintu ka tagay Maximilian wax dan ah: Wiilku wuxuu ku caajistay fasalka, oo mararka qaarna wuu iska indhatiray howlaha macallimiinta, oo ka dib u wareejinaya kan xanaaqa. Laakiin durbadiiba, ee qaan-gaarka, Max Weber akhri maktabadda aabaha, oo ay ku gartaan suugaanta caadiga ah iyo sayniska ee Jarmalka, iyo sidoo kale buugaag cabir caalami ah ah.
Waqti ka dib, xiriirka Maximilian ee waalidkood waa la burburiyey. Ragga dhallinyarada ah, Aabbuhu wuxuu iska indhatiraa raaxadaalida dhulka oo ah in Webi uu u muuqday mid soo degay. Hooyo, oo taa beddelkeeda ah, waxay u hoggaansameysaa fikradaha Calvinism (aasaasaha ay fiqiga ah ay noqdeen Jean Calvin) waxayna raadsadeen inay yihiin kuwo dhammaystiran.
Sanadkii 1882, Maximilian Weber wuxuu galay Jaamacadda Heidelberg, oo doorta inay bartaan awooda xukunka. In yar oo dhalinyaro ah oo dhalinyaro ah ayaa loo wareejiyay Jaamacadda Berlin. Sanadihii ugu horreeyay, sida ugu badan ee uu qirtay, ma uusan illoobin dadka farxadda leh ee leh kuwa biiraya, oo sidoo kalena wuu jeclaa dayrka.
Si kastaba ha noqotee, tani wax dhib ah kama gelin inay ku guuleystaan waxbarashadooda, isla markaana dhawaan in dhawaan uu bilaabay inuu u shaqeeyo sidii nin gacan ka geysanaya, oo helay khibrad wax ku ool ah. Sannadkii 1886, Weber wuxuu adkaystay imtixaanka u oggolaaday ninkii dhallinyarada ahaa inuu si madaxbannaan u shaqeeyo.
Saddex sano ka dib, Max Weber wuxuu noqday dhakhtar sharci, isagoo difaacaya isbadashiisa. Intaa ka dib, Weber wuxuu sii waday barashada sharciga caalamiga ah oo u diyaarinaya wax kale oo qoraal ah oo ay tixgalinayaan golaha sayniska. Isbarbar dhig Maximilian wuxuu boos macalin ka helay Jaamacadda Berlin. Sidoo kale, ninka dhallinyarada ah ayaa talo ka siiyay arrimaha sharciga.
Sayniska iyo cilmiga bulshada
Ka sokow awoodda sharciga, Max Weber wuxuu sidoo kale xiiseynayay cilmiga bulshada, ama siyaasad bulsheed. Saynisyahanku xitaa wuxuu ku soo biiray "Ururka Siyaasadda Bulshada", halkaas oo ay la mid yihiin dadka caqliga leh ee aan ka helay shaqsiyadiisa.
Fikradaha ugu weyn ee xubnaha bulshada ayaa ku saleysan mabda 'weyn: aragtidooda, cilmiga dhaqaalaha waa in loo tixgeliyaa inay tahay aalad noo oggolaato inaan xallino dhibaatooyinka bulshada ee xilligii xilligii hore. Isla mar ahaantaana, Weber wuxuu soo maray siyaasad, kuna biiray kooxda bidix ee qaaska ah ee qaaska ah.
Sannadkii 1984, Max Weber wuxuu u dhaqaaqay Freiburg, halkaas oo uu ku billowday inuu ku baro dhaqaalaha jaamacadda. Iyada oo isbarbar dhigaya saynisyahanku wuxuu isku soo ururay naftiisa ku dhexjira wakhtigaas, sameynta waxa loogu yeero "Goob-goobeed", oo ay ka mid yihiin, Mark Block, Robert Miches, Wert Michert iyo kuwa kale.
Max Weber wuxuu sii waday inuu barto dhaqaalaha iyo taariikhda xuquuqda ku jirta macnaha guud ee cilmiga bulshada iyo aragtiyaha bulshada. Waqtiga ku saabsan, fikradda fahamka fahamka cilmiga cilmiga cilmiga cilmiga jaamacadda ee ay soo jeedisay Weber wuu muuqday.
Sanadkii 1897, Max Weber wuxuu si dhab ah ula murmay aabihiis, iyo laba bilood ka dib wuu dhintey, oo aan la la heshiisiiyay wiilkiisa. Murugadan ayaa si daran u saameyn ku yeeshay Max Weber-ka, saynisyahanku wuxuu ku dhacay niyad-jabka, wuxuu ku dhacay inuu silco sababtoo ah raaxo-darro iyo kacdoon neerro daran. Weber wuxuu joojiyay waxbarista wuxuuna qaatay bilooyin badan oo garoonka, ka dibna wuxuu aadey Talyaaniga muddo labo sano ah, oo uu ka soo laabtay gu'gii 1902.
Waxaa xusid mudan in saynisyahanku ku tilmaamay si faahfaahsan cabsidiisa, cilladaha wuxuuna bilaabay qalloocinta xaalad maskaxeed, laakiin saygakiisa ayaa baabi'iyay diiwaanaddan, iyagoo ka baqay inay u horseedi karaan ninkeeda inteeda kale.
Sanadkii 1903, Max Weber wuxuu ka soo kabsaday naxdintii uu sababay geerida aabihiis, wuxuuna ku soo noqday shaqada sayniska, laakiin barida ayaa doorbiday kaaliyaha tifaftiraha ee joornaalka sayniska. Sannad ka dib, Weber wuxuu daabacay shaqadiisa muhiimka ah ee isla daabacadihii, oo loo yaqaan "anshaxa Protestant iyo ruux raasamaal", iyo sidoo kale is dhexgalka dhaqanka iyo sidoo kale saameyntooda ku saabsan samaynta nidaamka dhaqaalaha.
Hawlaha Ururka Siyaasadda Bulshada ayaa ka xumaaday saynisyahankiisa, 1909, Max Weber wuxuu ka soo baxay ururkan iyo, oo ay weheliyaan George Zirmelev, oo ah Ururka Werner Zimmelev, Rudolph Golfrevard, oo noqoshada khasnajiga koowaad ee Jarmalka ", isagoo noqday khasnadihii ugu horreeyay iyo daadadheedii hore .
Saddex sano kadib, Weber ayaa ka tagay ururkan, iskuday inuu abaabulo xisbigiisa siyaasadeed. Fikradda ah Max Weber wuxuu noqday ururka xisbiga Libaraalka iyo xisbiga Sooshal dimuqraadiga, laakiin howshaas ayaa u rogay guuldarro.
Bilowgii ugu horreeyay ee dagaalkii ugu horreeyay ee dunida ee ugu horreeyay Max Weber wuxuu aaday tabaruce hortiisa, halkaas oo uu abaabulay isbitaallada garoonka iyo isbitaalada ciidamada. Maalmaha hore waxay beddeleen aragtida saynisyahanada ee ballaarinta Jarmalka. Haddii markii hore Weber uu taageeray siyaasada Kaiser, ka dib waqti ka dib waxay noqdeen mid ka mid ah dhaleeceeda dhalehkeeda.
Max Weber wuxuu sidoo kale ka dooday dimoqraadiyadda nidaamka siyaasadeed ee Jarmalka, soo bandhigida sharciga doorashada iyo dib-u-habeeynta dastuurka, taasoo ah soo bandhigida madaxtooyada ee madaxweynaha ee ka soo horjeedda xafiisyada madaxtooyada ee ka soo horjeedda xafiisyada madaxweynaha. Weber ayaa sidoo kale u soo bandhigay musharraxiisa u gaarka ah doorashadii baarlamaanka, laakiin ma uusan helin tirada codadka lagama maarmaanka ah ee taageerada.
Sanadkii 1919, Max Weber, ka xumaaday siyaasada, ayaa lagu soo celiyay waxbarid. Muraalka ugu dambeeya ee saynisyahanku markii dambe lagu soo ururiyey daboolida buugaagta "sayniska sida xirfadda iyo xirfadda" iyo "siyaasad ahaan sidii xirfad iyo xirfad ahaan. Si kastaba ha noqotee, ma aha in dhammaan muuqaalka Weber ee la kulmay iyadoo la oggolaaday: Qaar ka mid ah aragtidiisa ku saabsan siyaasada hadda, sharci ahaanta awooda, iyo sidoo kale dhacdooyinka kacaanka November, waxaa laga soo aruuriyay daaqadaha muujinta saynisyahanada ee saxda ah.
Nolol shaqsiyeed
Max Weber waa isqaba. Naagta saynisyahanku wuxuu noqday mid qaraabo fog oo la yiraahdo Marianna Scnitger. Haweeneydu waxay la wadaagtay danaha xaaska ee lammaanaha iyo nafteeda si dhab ah loo baro cilmiga cilmiga bulshada, aragtida ficilada bulshada iyo xitaa ku hawlan ilaalinta xuquuqda haweenka.
Waxaa xusid mudan in xanta badan ee xanta ah ee ay ku abaabuleen nolosha shaqsiyadeed ee Max Weber: Waxay ku fajaceen in labada qof ee isqaba ay si toos ah u taabanayaan nadaafadda oo aysan taaban midba midka kale, cilaaqaadkana waxaa loo dhisaa ixtiraam iyo danaha guud. Guurkan ma jirin carruur ku jirta.
Dhimashada
Max heeganka noloshiisa dhul gariirku wuxuu dhammaaday Juun 14, 1920.
Saynisyahanku wuxuu soo qaatay "Spain" - ifilada ugu adag, oo ay ku casaaneyso oofwareenka. Laga bilaabo Weber u dambeeyay oo dhintay.
Baybalka
- 1889 - "Taariikhda iskaashi ganacsi oo ku jirta da'da dhexe"
- 1891 - "Taariikhda beeraha ee Rome iyo saameynta ay ku leedahay sharciga bulshada iyo kuwa gaarka loo leeyahay"
- 1892 - "Mowqifka shaqaalaha beeraha ee Bariga Jarmalka"
- 1895 - "siyaasad qaran iyo siyaasad qaran"
- 1920-1921 - "Waxaa lagu soo ururiyey shaqooyinka cilmiga diinta"
- 1921 - "Maskaxda iyo noocyada dhaqan ahaan ee muusikada"
- 1924 - "sheeko guud oo dhaqaale"
- 1925 - "Dhaqaalaha iyo Bulshada"
- 1956 - "Socioloy ee gobolka"