Životopis
Siluan Athos Monk, zaradený ortodoxnou cirkevou na rodinu svätých. Počas svojho života, muž študoval slovo Božie, čo sa odrazilo na otázky viery a učil ostatných, ako čistiť dušu a prísť na skutočnú vieru. Dnes je názov Monk známe nielen v Rusku, ale aj v zahraničí.Detstvo a mládež
Životopis Rev. Siluan je naplnený jasnými udalosťami. Saint sa narodil 25. septembra 1866 v obci Shawn Tambovskej provincie. Svetly názov, že dieťa prijaté pri narodení je Semon Ivanovich Antonov. Rodičia chlapcov sú jednoduché roľníkov, zvyšujú syna múdro, vo viere a čistote. Od začiatku rokov sa sperma začala zaujímať o otázky viery, prečítajte si veľa.
Mladý muž s veľkým mociom a vytrvalosťou pomohol svojmu otcovi v Artel. V rovnakej dobe, semeno neprestane snívať o tom, že slúži Boha. Keď mal ten chlap 19 rokov, zdieľal ho svojimi myšlienkami jeho myšlienkami. Mladí ľudia mali vstup do Kyjeva-Pecherska Lavra. Otec sa nevzťahoval proti túžbe syna, ale povedal, že na prvý pohľad musí prejsť vojenskou službou. Semyon sa presunul do Petrohradu a začal službu v poníkačnom právomoci.
Život
Uvedenie do prevádzky, čím sa plní povinnosť rodiča, mladý muž prišiel do Athos v roku 1892. Tu začala sperma slúžiť v ruskom pancierovom kláštore. Tradíciou bola nová rezidentom kláštora umiestnená v odľahlej hlinenej hlinku na niekoľko dní, aby sa odrážali pozemské záležitosti, cez chyby, ktoré sa podarilo robiť v mieri.V roku 1896 prijal prestávku na Schima. Muži, ktorí vzali takú obrad, dostali obzvlášť prísnu, asketickú existenciu v kláštore. Po prijatí mníchov sa poslušnosť konala na mlyne sa nachádza v Kalamare Moch. V roku 1911, že nadobudol názov siluan, bývalý roľník bol vymenovaný za mníšske hospodárstvo.
Svätý sa rozlíšil horlivým ministerstvom Bohu. Väčšina voľného času, muža strávený v modlitbách, úvahy o Božích aktov. V noci sa Silón zaspal 15-20 minút, potom sa v modlitbách. Hoci mních bol posteľ, uprednostnil zaspať, sedieť na stoličke.
Na začiatku 20. storočia, muž začal písať malé poznámky, v ktorých zdieľala svoje myšlienky o Bohu, povedal, aké ťažkosti museli prekonať na ceste k pravej viere. V roku 1952 boli poznámky o živote a chápaní mních zverejnené Archimandrite Sofronim v knihe "Starý muž siluan". Medzi predstaviteľmi ortodoxnej cirkvi boli tieto práce nazývané "NEW DOBRYOLOVOY".
V poznámkach, silikón zaplatil veľa pozornosti na prvý čas ministerstva v kláštore. Potom mladý mních apeloval na Ježiša v modlitbe za pomoc pri testovaní a milosti. Svätý sa pokúsil viesť asketický životný štýl, ona je málo, povedala málo, obmedzila sa v pohyboch. Veľa času stráveného Mníchom na modlitbách.
Avšak, podľa priznania samotného siluan, bol často lákavými démonmi, ktorí boli v bunke. Vízia dodala mních veľa skúseností, porodila neustály boj v sprche. Ale napriek ťažkostiam a pokušeniam bol minister kláštora schopný vydržať v skúškach viery. V učeniach, Rev. hovoril o dôležitosti pokánia, najmä počas obdobia vášnivého týždňa.
Okrem toho existujú informácie o otázkach, ako je krása sveta, chrám uctievanie, hľadanie Boha, lásku nepriateľov, cesty Cirkvi, rozlíšenie dobra a zla a iných. Zo známych ikon, ktoré zachytili svätého tváre, môžu sa rozlíšiť. Prvý z nich bol vytvorený ruským ikonou maliarom L. USPENKÝCH NA KONTROKOCH 50. rokov 20. storočia. Ďalšia ikona je napísaná Archimandrite Sofronim špeciálne pre slávnostné odovzdávanie kanonizácie reverend staršieho.
Smrť
Starší zomrel 11. septembra 1938 pre Julian Kalendár (24. septembra v Gregoriáne). Presné príčiny Monk Smrť nie sú nainštalované.
V roku 1987 sa Constantinople patriarchát spáchal kanonizáciu siluan athos. Monk bol zaradený svätý. V deň spomienok Svätých Akatistov čítal na jeho počesť. V roku 2016, v vlasti Rev. Siluan Athos, v obci Sowovsky, začala rekonštrukciu štruktúry, kde sa konal mních. Na Athos, do hrobu svätca, pútnici prichádzajú každý rok.
Bibliografia
- O poznaní Božej vôle
- Ohísal
- O posvätnej limete a Písme
- Na meno Boha
- Myšlienky staršieho: o rastlinách a zvieratách
- O kráse sveta
- O chráme uctievanie
- O pravdepodobnosti človeka podľa Krista
- O hľadaní Boha
- O postoji k susedovi
- O jednote duchovného sveta a veľkosti svätých
- O duchovnom vízii sveta
- Približne dva obrazy vedomostí sveta
- O príznakoch milosti a kúzla
- Myšlienky o slobode
- O osobnom vzťahu osoby k osobnému Bohu
- O láske pre nepriateľov
- Distribúcia a zlo
- Cesta cirkvi