ຊີວະປະຫວັດ
Siluan Airson ທີ່ຖືກຈັດຢູ່ໃນໂບດ Orthodox ໄປຫາຄອບຄົວຂອງໄພ່ພົນ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງລາວ, ຜູ້ຊາຍຄົນຫນຶ່ງໄດ້ສຶກສາພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນຫາແຫ່ງສັດທາແລະສອນຄົນອື່ນໃນການເຮັດຄວາມສະອາດຈິດວິນຍານແລະມາສູ່ສັດທາທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນມື້ນີ້, ຊື່ຂອງພະສົງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກບໍ່ພຽງແຕ່ໃນປະເທດຣັດເຊຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ຕ່າງປະເທດ.ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ
ຊີວະປະຫວັດຂອງ Rev. Siluan ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເຫດການທີ່ສົດໃສ. Saint ເກີດໃນວັນທີ 25 ເດືອນກັນຍາປີ 1866 ໃນບ້ານຂອງແຂວງ Shambov. ຊື່ໂລກທີ່ເດັກໄດ້ຮັບໃນເວລາເກີດແມ່ນ Semyon Ivanovich antonov. ພໍ່ແມ່ຂອງເດັກຊາຍແມ່ນຊາວກະສິກອນທີ່ລຽບງ່າຍ, ການລ້ຽງລູກຊາຍຢ່າງສະຫລາດ, ໃນສັດທາແລະຄວາມສະອາດ. ຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີທໍາອິດ, ນໍ້າອະສຸຈິເລີ່ມສົນໃຈໃນບັນຫາສັດທາ, ອ່ານຫຼາຍ.
ມີພະລັງແລະຄວາມອົດທົນຫລາຍ, ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນັ້ນໄດ້ຊ່ວຍພໍ່ຂອງລາວໃນ artel. ໃນເວລາດຽວກັນ, ນໍ້າອະສຸຈິບໍ່ໄດ້ຢຸດເຮັດໃຫ້ການຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍອາຍຸ 19 ປີ, ລາວໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວໂດຍຄວາມຄິດຂອງລາວ. ຊາວຫນຸ່ມໄດ້ເຂົ້າຮຽນກັບ Kiev-Pooksp Lavra. ພໍ່ບໍ່ໄດ້ຄັດຄ້ານຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະບຸດ, ແຕ່ກ່າວວ່າໃນຕອນທໍາອິດຊາຍຄົນນັ້ນຕ້ອງຜ່ານການທະຫານ. ສະນັ້ນ Semyon ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ St. Petersburg ແລະເລີ່ມຮັບໃຊ້ໃນກອງກໍາລັງຂອງແມ່ຫມ້າຍ.
ຊີວິດ
ການມອບຫມາຍ, ໃຫ້ປະຕິບັດພັນທະຕໍ່ພໍ່ແມ່, ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນັ້ນໄດ້ມາຮອດ Athos ໃນປີ 1892. ໃນທີ່ນີ້ນໍ້າອະສຸຈິເລີ່ມຕົ້ນຮັບໃຊ້ໃນວັດຂອງລັດເຊຍ Pantianimmon. ໂດຍປະເພນີ, ຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນຫໍຄອຍໃຫມ່ໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນດິນເຜົາທີ່ໂດດເດັ່ນເປັນເວລາຫລາຍມື້ເພື່ອສະທ້ອນເຖິງວຽກງານໃນໂລກທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ.ໃນປີ 1896 ລາວຍອມຮັບການພັກຜ່ອນທີ່ Schima. ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ພິຈາລະນາພິທີສະຫວ່າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມລະມັດລະວັງໃນການມີຢູ່ໂດຍສະເພາະ, ມີຢູ່ແລ້ວທີ່ມີຢູ່ໃນສະເພາະໃນວັດ. ຫລັງຈາກໄດ້ເອົາພະສົງ, ການເຊື່ອຟັງໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນຢູ່ເທິງໂຮງງານທີ່ຕັ້ງຢູ່ Kalamara Moch. ໃນປີ 1911, ໂດຍໄດ້ຮັບຊື່ຂອງຊິລິໂຄນ, ຊາວ Peasant Peasant ອະດີດຊາວກະສິກອນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເສດຖະກິດ Monastic.
ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກຈໍາແນກໂດຍການປະຕິບັດກະຊວງຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເວລາຫວ່າງສ່ວນໃຫຍ່, ຜູ້ຊາຍທີ່ໃຊ້ໃນການອະທິຖານ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການກະທໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຕອນກາງຄືນ, Sylon ໄດ້ນອນຫລັບເປັນເວລາ 15-20 ນາທີ, ຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນການອະທິຖານ. ເຖິງແມ່ນວ່າພະສົງແມ່ນຕຽງນອນ, ລາວມັກນອນຫລັບ, ແຕ່ລາວມັກນອນຫລັບ, ນັ່ງນອນຫລັບຢູ່, ນັ່ງເທິງຕັ່ງ.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 20, ຜູ້ຊາຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂຽນບົດບັນທຶກນ້ອຍໆ, ໃນນັ້ນນາງໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ, ບອກຫຍັງທີ່ຈະເອົາຊະນະໃນທາງທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນປີ 1952, ບັນທຶກກ່ຽວກັບຊີວິດແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພະສົງໄດ້ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ໂດຍ Archimandrite Sofronim ໃນປື້ມ "ຜູ້ຊາຍ Siluan." ໃນບັນດາຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງໂບດ Orthodox, ຜົນງານເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າ "New Dobryolovoy".
ໃນບັນທຶກ, ຊິລິໂຄນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຕໍ່ຄັ້ງທໍາອິດຂອງການປະຕິບັດໃນອານາກອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພະສົງຊາວຫນຸ່ມໄດ້ອຸທອນກັບພະເຍຊູໂດຍອະທິຖານເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການທົດສອບແລະການໃຫ້ອະໄພ. Saint ພະຍາຍາມນໍາພາການດໍາລົງຊີວິດແບບສະຖານທີ່, ນາງໄດ້ກິນເອງຫນ້ອຍຫນຶ່ງໃນການເຄື່ອນໄຫວ. ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປານໃດໂດຍສານໃນການອະທິຖານ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມການສາລະພາບຂອງຊິລິໂຄນຕົວເອງ, ລາວມັກຈະລໍ້ລວງຜີປີສາດທີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງ. ວິໄສທັດໄດ້ຈັດສົ່ງພະສົງໃຫ້ມີປະສົບການຫຼາຍ, ໃຫ້ກໍາເນີດຕໍ່ສູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຫ້ອງອາບນໍ້າ. ແຕ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະການລໍ້ລວງ, ລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາມາດອົດທົນໄດ້ໃນການທົດລອງສັດທາ. ໃນຄໍາສອນ, Rev. Rev. ໄດ້ໂອ້ລົມກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການກັບໃຈ, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງໄລຍະຂອງອາທິດທີ່ມີຄວາມມັກ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບບັນຫາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຄວາມງາມຂອງໂລກ, ການນະມັດສະການພຣະວິຫານ, ຄວາມຮັກຂອງສັດຕູ, ການຈໍາແນກຂອງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວແລະອື່ນໆ. ຈາກຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ຈັບຫນ້າ saint, ສອງສາມາດຈໍາແນກໄດ້. ທໍາອິດຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຊ່າງແຕ້ມຮູບສັນຍາລັກຂອງຣັດເຊຍ L. Uspensky ໃນຊຸມປີ 50 ຂອງສະຕະວັດທີ 20. ຮູບສັນຍາລັກອື່ນແມ່ນຂຽນໂດຍ Archimandrite Sofronim ໂດຍສະເພາະສໍາລັບພິທີການສົມບັດສາມາດພິຈາລະນາການເປີດເຜີຍ.
ການຕາຍ
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 11 ເດືອນກັນຍາປີ 1938 ສໍາລັບປະຕິທິນ Julian (24 ເດືອນກັນຍາ 2 ໃນ Gregorian). ສາເຫດທີ່ແນ່ນອນຂອງຄວາມຕາຍຂອງພະສົງບໍ່ໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງ.
ໃນປີ 1987, ພະລາດຊະວັງ Constantinople ໄດ້ກະທໍາຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງ canonization ຂອງ siluan athos. ພະສົງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບ. ໃນມື້ແຫ່ງຄວາມຊົງຈໍາຂອງຄວາມບໍລິສຸດ Akathists ໄດ້ອ່ານໃນກຽດສັກສີຂອງລາວ. ປີ 2016, ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ Rev. Silauan Agos, ໃນຫມູ່ບ້ານ Sowovsky, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງໂຄງສ້າງທີ່ພະສົງໄດ້ຈັດຂື້ນ. ກ່ຽວກັບ athos, ເຖິງ grave ຂອງ saint ໄດ້, pilgrims ມາໃນແຕ່ລະປີ.
ບັນນານຸກົມ
- ກ່ຽວກັບການຮູ້ຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ
- ໂອ້ຍເຊື່ອຟັງ
- ກ່ຽວກັບກະເປົາທີ່ສັກສິດແລະພຣະຄໍາພີ
- ກ່ຽວກັບຊື່ຂອງພະເຈົ້າ
- ຄວາມຄິດຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່: ກ່ຽວກັບພືດແລະສັດ
- ກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງໂລກ
- ກ່ຽວກັບການໄຫວ້ວັດພຣະວິຫານ
- ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງມະນຸດໂດຍພຣະຄຣິດ
- ກ່ຽວກັບການຄົ້ນຫາພະເຈົ້າ
- ກ່ຽວກັບທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ
- ກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງໂລກວິນຍານແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໄພ່ພົນ
- ກ່ຽວກັບວິໄສທັດທາງວິນຍານຂອງໂລກ
- ກ່ຽວກັບສອງຮູບພາບຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບໂລກ
- ກ່ຽວກັບອາການຂອງ Grace ແລະ Charms
- ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບເສລີພາບ
- ກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນສ່ວນຕົວຂອງບຸກຄົນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າສ່ວນຕົວ
- ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກສໍາລັບສັດຕູ
- ການແຜ່ກະຈາຍແລະຄວາມຊົ່ວ
- ເສັ້ນທາງຂອງໂບດ