Biogrāfija
Siluan Athos Monk, ierindojās pareizticīgo baznīca uz svēto ģimeni. Savas dzīves laikā cilvēks mācījās Dieva vārdu, kas atspoguļojas ticības jautājumos un mācīja citus, kā tīrīt dvēseli un ierasties patiesā ticībā. Šodien mūkas nosaukums ir pazīstams ne tikai Krievijā, bet arī ārzemēs.Bērnība un jaunieši
Rev. Siluan biogrāfija ir piepildīta ar spilgtiem notikumiem. Svētais dzimis 1866. gada 25. septembrī Shawn Tambov provinces ciematā. Pasaulē vārds, ko dzimšanas bērns ir Semyon Ivanovich Antonov. Zēnu vecāki ir vienkāršie zemnieki, gudri, ticībā un tīrībā paaugstinot dēlu. No pirmajiem gadiem sperma sāka būt ieinteresēta ticības jautājumos, lasiet daudz.
Ņemot daudz varas un izturības, jaunietis palīdzēja savam tēvam Artelam. Tajā pašā laikā sperma vairs nespēja sapņot par Dieva kalpošanu. Kad puisis bija 19 gadus vecs, viņš viņu dalījās ar savām domām. Jaunieši bija uzņemti Kijevā-Pechersk Lavra. Tēvs neiebilst pret Dēla vēlmi, bet teica, ka vispirms puisis ir jānokārto militārais dienests. Tātad Semyon pārcēlās uz Sanktpēterburgu un sāka servisu spernālā bataljonā.
Dzīve
Ekspluatācijā, tādējādi izpildot vecāku pienākumu, jauneklis ieradās at Athos 1892. gadā. Šeit sperma sāka kalpot krievu Panteleimon klosterī. Ar tradīciju, jaunais iedzīvotājs klostera tika ievietots Noslēgti māla vairāku dienu, lai pārdomātu uz zemes lietās, pār kļūdām, kas izdevās darīt mierā.1896. gadā viņš pieņēma pārtraukumu Schima. Vīrieši, kuriem bija šāds rituāls, tika piešķirts īpaši stingrs, askētisks eksistence klosterī. Pēc mūku lietošanas paklausība notika dzirnavās, kas atrodas Kalamara Moch. 1911. gadā, iegādājoties Siluan nosaukumu, bijušais zemnieks tika iecelts par klostera ekonomiku.
Svētais tika izšķirts ar Dieva ministriju Dievam. Lielākā daļa brīvā laika, cilvēks pavadīja lūgšanas, pārdomas par Dieva aktiem. Naktī, silons aizmiga 15-20 minūtes, tad lūdza lūgšanas. Lai gan mūks bija gulta, viņš dod priekšroku aizmigt, sēžot uz krēsla.
20. gadsimta sākumā cilvēks sāka rakstīt nelielas piezīmes, kurā viņa dalījās savās domās par Dievu, pastāstīja, kādas grūtības bija jāpārvar ceļā uz patiesu ticību. 1952. gadā piezīmes par Mūka dzīvi un izpratni publicēja Archimandrite Sofronim grāmatā "Old Man Siluan." Starp pareizticīgo baznīcas pārstāvjiem šos darbus sauca par "jaunu Dobryolovoy".
Piezīmes silīcijs pievērsa lielu uzmanību uz pirmo reizi ministrijas klosterī. Tad jaunais mūks aicināja Jēzu lūgšanā par palīdzību testēšanā un apžēlos. Saint mēģināja vadīt askētisku dzīvesveidu, viņa maza maz, teica maz, ierobežoja sevi kustībās. Daudz laika, kas pavadīts Monk par lūgšanām.
Tomēr, saskaņā ar konfesijām siluan pati, viņš bieži vilinoši dēmoni, kas bija šūnā. Vīzija piegādāja mūku daudz pieredzes, dzemdēja pastāvīgu cīņu dušā. Bet, neraugoties uz grūtībām un kārdinājumiem, klostera ministrs varēja izturēt ticības pētījumos. Mācībās, Rev. runāja par grēku nožēlošanas nozīmi, jo īpaši kaislīgās nedēļas laikā.
Turklāt ir informācija par tādiem jautājumiem kā pasaules skaistums, tempļa pielūgšana, Dieva meklēšana, ienaidnieku mīlestība, baznīcas ceļš, labas un ļauna un citu cilvēku atšķirība. No pazīstamām ikonām, kas notverti Svētā seja, divas var atšķirt. Pirmais tika izveidots ar Krievijas ikonu gleznotāja L. Uspensky 20. gadsimta beigās. Vēl viena ikona raksta Archimandrite Sofronim, kas īpaši attiecas uz goda vecuma kanonizācijas ceremoniju.
Nāve
Vecākais miris 1938. gada 11. septembrī Julian kalendāram (24. septembrī Gregora). Precīzie mūku nāves cēloņi nav uzstādīti.
1987. gadā Konstantinopoles patriarhāts izdarīja Siluan Athos kanonizāciju. Monk tika ierindota Sainted. Svētā Akatistu atmiņas dienā lasīja viņa godu. 2016. gadā, dzimtenē Rev. Siluan Athos, ciematā Sowovsky, sāka rekonstrukcija struktūras, kurā notika Monk. Athosā, uz svēto kapu, svētceļnieki katru gadu nāk.
Bibliogrāfija
- Par Dieva gribas zināšanu
- Ak paklausība
- Par svēto ligzdu un Rakstiem
- Par Dieva vārdu
- Vecākā domas: par augiem un dzīvniekiem
- Par pasaules skaistumu
- Par tempļa dievkalpojumu
- Par Kristus cilvēka iespējamību
- Par Dieva meklēšanu
- Par attieksmi pret kaimiņu
- Par garīgās pasaules vienotību un svēto diženumu
- Par pasaules garīgo redzējumu
- Apmēram divi pasaules zināšanu attēli
- Par žēlastības pazīmēm un piekariņiem
- Domas par brīvību
- Par personas personisko attiecību personīgo Dievu
- Par mīlestību pret ienaidniekiem
- Izplatīšana un ļaunums
- Baznīcas ceļš