Biografía
Monxe de Siluan Athos, clasificado pola igrexa ortodoxa á familia Saints. Durante a súa vida, un home estudou a Palabra de Deus, reflectida sobre as cuestións da fe e ensinou a outros a limpar a alma e chegar á verdadeira fe. Hoxe, o nome do monxe é coñecido non só en Rusia, senón tamén no estranxeiro.Infancia e mocidade
A biografía do Rev. Siluan está chea de acontecementos brillantes. Santo naceu o 25 de setembro de 1866 na aldea da provincia de Shawn Tamborov. O nome mundano que o neno recibiu ao nacer é Semyon Ivanovich Antonov. Os pais do neno son campesiños simples, levantando o fillo de sabios, en fe e limpeza. Desde os primeiros anos, o semen comezou a interesarse por problemas de fe, ler moito.
Tendo moita potencia e resistencia, o mozo axudou ao seu pai en Artel. Ao mesmo tempo, o semen non deixou de soñar con servir a Deus. Cando o mozo tiña 19 anos, compartíalle cos seus pensamentos polos seus pensamentos. Os mozos tiñan a admisión a Kiev-Pechersk Lavra. O pai non se opuxo ao desexo do fillo, pero dixo que ao principio o mozo debe pasar o servizo militar. Entón, Semyon mudouse a San Petersburgo e comezou a servizo no Batallón Spernal.
Vida
Comisionado, cumprindo así a obrigación ao pai, o mozo chegou a Athos en 1892. Aquí o semen comezou a servir no monasterio Panteleimmon ruso. Por tradición, un novo residente do mosteiro foi colocado nunha arxila illada durante varios días para reflexionar sobre asuntos terrestres, sobre os erros que lograron facer en paz.En 1896 aceptou un descanso a Schima. Os homes que tomaron tal rito recibiron unha viga dunha existencia particularmente estrita e ascética no mosteiro. Despois de tomar o monxe, a obediencia celebrouse nun muíño situado en Kalamara Moch. En 1911, adquiriu o nome do Siluan, o ex campesiño foi nomeado economía monástica.
Santos distinguiuse polo ministerio celoso a Deus. A maior parte do tempo libre, un home pasado en oracións, reflexións sobre os actos de Deus. Á noite, a Silon durmiu durante 15-20 minutos, logo entregada por oracións. Aínda que o monxe era unha cama, preferiu adormecer, sentado nunha cadeira.
A principios do século XX, o home comezou a escribir pequenas notas, nas que compartiu os seus pensamentos sobre Deus, dixo que dificultades tiñan que superar no camiño da verdadeira fe. En 1952, as notas sobre a vida e comprensión do monxe foron publicadas por Archimandrita Sofronim no libro "Old Man Siluan". Entre os representantes da Igrexa Ortodoxa, estas obras foron chamadas "Novo Dobryolovoy".
Nas notas, o silicio pagou moita atención á primeira vez do Ministerio no mosteiro. Entón o mozo monxe apelou a Xesús en oración por axuda en probas e perdón. Saint intentou levar un estilo de vida ascético, comeu pouco, dixo pouco, limitouse en movementos. Moito tempo pasado por monxe en oracións.
Con todo, segundo as confesións do propio Siluan, a miúdo era tentador demos que estaban na célula. A visión entregou un monxe moitas experiencias, deu a luz a unha loita constante na ducha. Pero, a pesar das dificultades e tentacións, o ministro do monasterio foi capaz de soportar nos ensaios da fe. Nas ensinanzas, o Rev. falou sobre a importancia do arrepentimento, especialmente durante o período de semana apaixonada.
Ademais, hai información sobre cuestións como a beleza do mundo, a adoración do templo, a procura de Deus, o amor dos inimigos, o camiño da igrexa, a distinguida do ben e do mal e dos outros. Das iconas coñecidas que capturaron a cara do santo, pódense distinguir dous. O primeiro foi creado polo pintor de icona rusa L. USPensky a finais dos 50 do século XX. Outra icona está escrita por Archimandrite Sofronim específicamente para a cerimonia de canonización do Vello Reverendo.
Morte.
O ancián morreu o 11 de setembro de 1938 para o calendario xuliano (24 de setembro en Gregorian). As causas exactas da morte do monxe non están instaladas.
En 1987, Constantinopla Patriarcado cometeu a canonización de Siluan Athos. O monxe foi clasificado. O día da memoria dos Santos Akatistas leu no seu honor. En 2016, na patria de Rev. Siluan Athos, na aldea de Soowovsky, comezou a reconstrución da estrutura onde se celebrou o monxe. En Athos, á tumba do santo, os peregrinos veñen cada ano.
Bibliografía
- Sobre saber a vontade de Deus
- Oh obediencia
- Sobre a sagrada bordada e escritura
- Sobre o nome de Deus
- Os pensamentos do Vello: sobre plantas e animais
- Sobre a beleza do mundo
- Sobre o culto polo templo
- Sobre a probabilidade de que o home por Cristo
- Sobre a procura de Deus
- Sobre a actitude cara ao veciño
- Sobre a unidade do mundo espiritual e da grandeza dos santos
- Sobre a visión espiritual do mundo
- Preto de dúas imaxes de coñecemento do mundo
- Sobre signos de graza e encantos
- Pensamentos sobre a liberdade
- Sobre a relación persoal dunha persoa a Deus persoal
- Sobre o amor por inimigos
- Distribución e malvado
- Camiño da Igrexa