tantaram-piainany
Max Weber dia iray amin'ireo tarehimarika ireo izay noheverina tamin'ny fomba ofisialy ny mpanorina ny siansa sosialy (miaraka amin'i Karl Marx sy Emil Durkheim). Na izany aza, ny fijery sy ny siansa siantifika dia nanohina ny isan'ireo siansa hafa, ary maro ny foto-kevitra momba ny fitarihana sy ny fitantanana (ny antsoina hoe "fanjifana" tsara indrindra ", izany hoe, ny manampahefana) dia mbola misy ifandraisany amin'ny sehatry ny politika.Fahazazana sy tanora
Ny Karl Emil Weber (anarana feno amin'ny sosiolojia) dia teraka tamin'ny 21 aprily 1964 tao amin'ny tanàna aleman'i Erfurt. Ilay zazalahy dia zanakalahy lahimatoa tao amin'ny fianakaviana, nanaraka azy, ny ankizy enina hafa dia teraka (tamin'ny fampahalalana hafa - valo, fa roa kosa no maty tamin'ny fahazazana).
Nitazona ny paositra i Dada Maximilian, ary koa ny antoko liberaly nasionaly. Noho izany antony izany, ny tranon'ny Weber dia namory matetika ireo olo-politika malaza, mpahay siansa, solontenan'ny manampahefana eo an-toerana.
Nihalehibe tao amin'ny rivo-kevitra politika ny zazalahy, ny hevitra samihafa ary ny fifandirana manan-tsaina momba ny olana isan-karazany, izay tsy dia misy fiantraikany amin'ny fananganana ny heviny manokana momba an'izao tontolo izao. Indray zatovo, i Maximilian dia nanomana ny ray aman-dreniny fa fanomezana Krismasy tsy mahazatra - fanontana ara-tantara tsy miankina.
Saingy ny kilasy nentim-paharazana miaraka amin'ireo mpampianatra dia namela ny tsy firaharahiana anglisy: reraka tao an-dakilasy ilay zazalahy, ary tsy niraharaha ny asan'ny mpampianatra izy indraindray, nanova ity farany tamin'ny hatezerana. Saingy efa tao anatin'ny fahatanorana, namaky ny tranomboky ny Ray i Max Weber, nifankahalala tamin'ny literatiora alemà sy siantifika mahazatra, ary koa ny boky momba ny klinika eran-tany.
Rehefa nandeha ny fotoana, dia nokapohina ny fifandraisany tamin'ny ray aman-dreniny. Milaza ny zatovolahy fa ny raim-pianakaviana dia manafina ny fahafinaretana eto an-tany izay toa tonga tany. Ny renin'i Neny, nifanohitra tamin'ny hevitr'i Calvinism (nanorina ny teolojia izay nanjary Jean Calvin) ary nitady ny fiakarana tanteraka.
Tamin'ny taona 1882, niditra tao amin'ny oniversite Heidelberg i Web, tamin'ny taona 1882, nifidy ny hianatra ny jurisprudence. Vitsy taty aoriana dia nafindra tany amin'ny oniversite Berlin ny tanora. Ny taona voalohany, raha nanaiky i Weber i Max Weber, dia tsy nanao tsinontsinona ny fivorian'ny mpianatra tamim-pifaliana niaraka tamin'ny labiera izy, ary tiany koa ny fencing.
Na izany aza, tsy nanelingelina ny fahombiazan'ny fianarany izany, ary tsy ela dia nanomboka niasa ho mpanampy mpisolovava ilay tovolahy, nahazo traikefa azo ampiharina. Tamin'ny taona 1886, i Weber dia niaritra ny fanadinana izay nahafahan'ny tovolahy niasa tsy miankina.
Telo taona taty aoriana, dia lasa dokotera ny lalàna i Max Weber, niaro ny tesisiny. Taorian'izay dia nanohy nianatra ny lalàna iraisam-pirenena i Weber ary nanomana disertation iray hafa handinihana ny filankevitra siantifika. Ny Parallel Maximilian dia nahazo ny toeran'ny mpampianatra tao amin'ny oniversite Berlin. Nanome torohevitra momba ny olana ara-dalàna ihany koa ilay tovolahy.
Siansa sy sosiôsialy
Ho fanampin'ny fitsarana, i Max Weber dia liana tamin'ny sosiolojia, na politika ara-tsosialy ihany koa. Ny mpahay siansa aza dia nanatevin-daharana ny "sendikan'ny politika sosialy", izay nisy olona mitovy hevitra tamin'ny olona no nandinihako ny fotoana niainako.
Ny hevitry ny mpikambana ao amin'ny Fikambanana dia mifototra amin'ny fitsipika lehibe: araka ny heviny, ny siansa ara-toekarena dia tokony hodinihina ho fitaovana izay ahafahantsika mamaha ireo olana ara-tsosialy ao amin'ny Fikambanana ankehitriny. Mandritra izany fotoana izany, tonga tamin'ny politika i Weber, nanatevin-daharana ny antoko afovoany havia.
Tamin'ny 1984, nifindra tany Freiburg i Max Weber, ary nanomboka nampianatra ny toekarena tao amin'ny oniversite izy. Ao mitovy, ny mpahay siansa nivory manodidina ny tenany ny avara-pianarana tamin'izany fotoana izany, namorona ilay antsoina hoe "Circle Weber", izay nahitana, angamba, ny tena mahaliana ny olona ny fotoana: Mark Block, Robert Michels, Werner Zombart sy ny hafa.
Nanohy ny fandalinana ny toekarena sy ny tantaran'ny zo amin'ny toe-javatra ara-tsosialy sy ny teôlôjia ara-tsosialy i Sheber. Tamin'izany fotoana izany, ny foto-kevitra momba ny fahatakarana sosiolojia naroson'ny Weber dia niseho.
Tamin'ny taona 1897, i Max Weber dia nifanditra mafy tamin'ny rainy, ary maty roa volana taorian'izay izy, ary tsy nihavana tamin'ny zanany lahy. Io alahelo io dia nanohina ny psyche an'i Max Weber, latsaka ny fahaketrahana ny mpahay siansa, nanomboka nijaly noho ny tsy fahampiana sy ny fihenjanana tsy tapaka. Nijanona ny fampianarana sy nandany volana maromaro tao amin'ny sanatorium, ary avy eo nankany Italia nandritra ny roa taona, izay niverenany tamin'ny lohataona 1902 ihany.
Tsara homarihina fa ny mpahay siansa dia nanoritsoritra ny antsipirihany ny fahatahorany, ny fikorianany ary ny fivoahana amin'ny toe-tsaina, fa ny vadiny kosa nanimba ireo rakitsoratra ireo, rehefa natahotra izy ireo fa afaka miteraka ny vady sisa.
Tamin'ny taona 1903, i Max Weber dia niverina avy tamin'ny fahatapahan-kevitry ny rainy, ary niverina tamin'ny asa siantifika, fa ny fampianarana dia naleon'ny lahatsoratra mpanampy mpanampy ao amin'ny Journal Scientar. Herintaona taty aoriana, dia namoaka ny asany lehibe tamin'ny andiany iray ihany i Weber, antsoina hoe "etika sy fanahin'ny mpanao kapitalisma", natokana ho an'ny fifandraisan'ny kolontsaina sy ny fivavahana, ary koa ny heriny amin'ny fananganana rafitra ara-toekarena.
Ny asan'ny sendikan'ny sendikà sosialy dia nandiso ny siansa, ary tamin'ny 1909, dia nivoaka avy tamin'ity fikambanana ity i Max Weber, Werner Zombart, dia nanangana ny "fikambanana ara-tsosialy Goldhid i Rudolph Goldshid, ka lasa mpitsabo ara-tsosialy voalohany ary mpanentana ny idealy azy .
Telo taona taty aoriana, nandao ity fikambanana ity Weber ity, niezaka nanomana ny antoko politika manokana. Ny hevitry ny Max Weber dia lasa fikambanan ny liberaly sy ny demokratika sosialy, saingy tsy nahomby izany andraikitra izany.
Tamin'ny fiandohan'ny Ady Lehibe Faharoa voalohany dia nankany amin'ny mpirotsaka an-tsitrapo teo aloha, izay nanoratany hopitaly sy hopitaly tafika. Ny andro anoloana dia nanova ny fomba fijerin'ny mpahay siansa tamin'ny fanitarana an'i Alemana. Raha nanohana ny politikan'ny Kaiser tamin'ny voalohany, dia lasa iray tamin'ny mpitsikera azy ny tany am-boalohany.
Nanohana ny demaokrasia ara-politika tany Alemaina koa i Max Weber, ny fampidirana ny lalàna momba ny fifidianana sy ny lalàm-panorenana iraisampirenena, indrindra, indrindra ny fampidirana ny fiadidiana ny filoham-pirenena efa misy. Nentin'i Weber koa ny kandidà azy ho an'ny fifidianana parlemantera, fa tsy nahazo ny isa ilaina amin'ny fanohanana.
Tamin'ny 1919, i Max Weber, diso fanantenana tamin'ny politika, dia niverina nampianatra. Ny lahateny farany tamin'ny siansa taty aoriana dia nangonina teo ambanin'ny fonon'ny boky "siansa ho toy ny fiantsoana sy ny asa" ary "Politika ho fiantsoana sy asa". Na izany aza, tsy ny fijerin'ny Weber rehetra no nihaino tamim-pankasitrahana: ny sasany amin'ireo fomba fijeriny momba ny politika ankehitriny, ny maha-ara-dalàna ny fahefana, ary koa ny zava-nitranga tamin'ny revolisiona novambra, dia nangonina teo ambanin'ny varavarankelin'ny fihetsiketsehana siantifika.
Fiainana manokana
Nanambady i Max Weber. Ny vadin'ny mpahay siansa dia nanjary havana lavitra antsoina hoe Marianna Schnitger. Nizara ny fahalianan'ny mpivady tamin'ny siansa ny vehivavy ary ny heviny ara-tsosialy ara-tsosialy, ny teoria ny hetsika ara-tsosialy ary ny fiarovana ny zon'ny vehivavy aza.
Tsara homarihina fa maro ny tsaho mandeha momba ny fiainam-piainan'i Max Weber: nirohotra izy ireo fa ny mpivady dia mitazona fahadiovana ary tsy mifampiresaka, ary ny fifandraisana dia miorina amin'ny fanajana fotsiny sy ny tombontsoa iraisana. Tsy nisy ankizy tao amin'io fanambadiana io.
FAHAFATESANA
Nifarana ny 14 jona 1920 ny tantaram-piainan'i Max Weber.
Noraisin'ilay mpahay siansa ny "Espaniard" - ny gripa mahery indrindra, izay sarotra tamin'ny pnemonia. Hatramin'ny farany sy maty farany.
Bibliographie
- 1889 - "Tantaran'ireo fiaraha-miasa ara-barotra amin'ny Moyen agge"
- 1891 - "tantaran'ny fambolena an'i Roma sy ny fiatraikany amin'ny lalàna ampahibemaso sy manokana"
- 1892 - "Ny toeran'ny fambolena any Alemana Atsinanana"
- 1895 - "Politika nasionaly sy ara-toekarena"
- 1920-1921 - "Ny asa an-angona amin'ny sosiolojia momba ny fivavahana"
- 1921 - "Galating sy sosialy sy ny fiaraha-monina mozika"
- 1924 - "Tantaran'ny ekonomika ankapobeny"
- 1925 - "Toe-karena sy ny Fikambanana"
- 1956 - "SOCIOGY OF SOSE"