Biografie
Max Weber ist einer der Figuren, die offiziell als Gründer von ernsthafter soziologischer Wissenschaft (zusammen mit Karl Marx und Emil Durkheim) angesehen werden. Die Ansichten und wissenschaftliche Arbeiten beeinflussten jedoch die Anzahl der anderen öffentlichen Wissenschaften, und viele der Konzepte der Führung und des Managements (die sogenannten "idealen" Dominanzarten ", dh die Behörden) sind in der politischen Kugel noch relevant.Kindheit und Jugend
Maximilian Karl Emil Weber (ein so voller Name des Soziologen) wurde am 21. April 1964 in der deutschen Stadt Erfurt geboren. Der Junge wurde der älteste Sohn der Familie, nach ihm, sechs weitere Kinder wurden geboren (auf anderen Informationen - acht, aber zwei starben in Kinderschuhen).
Vater Maximilian Weber hielt einen staatlichen Beitrag und bestand auch in der nationalen liberalen Partei. Dank dessen sammelte das Webers Haus oft prominente politische Figuren, Wissenschaftler, Vertreter der lokalen Behörden.
Der Junge wuchs in der Atmosphäre politischer Diskussionen, verschiedene Meinungen und intelligente Streitigkeiten zu den unterschiedlichsten Themen, die sich nicht auf die Bildung seiner eigenen Ansichten auf der Welt auswirken konnten. Als Teenager zu sein, hat Maximilianer seine Eltern ein ungewöhnliches Weihnachtsgeschenk vorbereitet - unabhängig geschriebene historische Essays.
Aber die traditionellen Kurse mit den Lehrern verließen Maximilian gleichgültig: Der Junge war langweilig im Unterricht, und er ignorierte manchmal offen die Aufgaben von Lehrern, wodurch der letztere in nur Wut verschiebt. Aber bereits in der Adoleszenz las Max Weber die Bibliothek des Vaters und lernte die klassische und wissenschaftliche deutsche Literatur sowie Bücher der Weltklassiker kennen.
Im Laufe der Zeit wurden maximilische Beziehungen zu ihren Eltern zerschlagen. Nach Angaben der jungen Männer überblickt der Vater die irdischen Freuden, die Weber gelandet schien. Mutter, im Gegenteil, haftete an den Ideen des Calvinismus (der Gründer, dessen Theologen Jean Calvin wurden) und suchte einen vollständigen Asketikum.
Im Jahr 1882 trat Maximilian Weber in die Universität Heidelberg ein und wählte die Jurisprudenz zu lernen. Wenige spätere junge Leute wurden auf die Berliner Universität übertragen. In den ersten Jahren, wie Max Weber zugab, hat er die fröhlichen Studentensammlungen nicht mit Bier vernachlässigt und war auch Fechten.
Dies kümmerte sich jedoch nicht um Erfolge in ihrem Studium, und bald begann der junge Mann sogar als Anwaltsassistent zu arbeiten, was praktische Erfahrungen gewann. Im Jahr 1886 erwerte Weber die Prüfung, mit der der junge Mann unabhängig arbeitete.
Drei Jahre später wurde Max Weber Arzt, die seine These verteidigten. Danach lernte Weber weiterhin internationales Recht und bereiten eine weitere Dissertation zur Berücksichtigung des wissenschaftlichen Rates vor. Parallelmaximilian erhielt einen Lehrer Platz in der Berliner Universität. Der junge Mann berät auch rechtliche Fragen.
Wissenschaft und Soziologie.
Max Weber interessierte sich neben der Rechtsprechung auch an Soziologie oder eher Sozialpolitik. Der Wissenschaftler schloss sich sogar der "Vereinigung der Sozialpolitik" an, wo ich mit gleichgesinnten Menschen seine Momente studierte.
Die Hauptideen der Mitglieder der Gesellschaft basierten auf dem Hauptprinzip: In ihrer Stellungnahme sollte die Wirtschaftswissenschaft als ein Werkzeug angesehen werden, das es uns ermöglicht, soziale Probleme in der Gesellschaft der aktuellen Ära zu lösen. Gleichzeitig kam Weber auf die Politik, beitritt der linken Centerrist Party.
Im Jahr 1984 zogen Max Weber nach Freiburg, wo er die Wirtschaft an der Universität unterrichtete. Parallel dazu versammelte der Wissenschaftler die intellektuellen Intellektuellen, die den sogenannten "Kreis Weber" bildeten, der vielleicht die interessantesten Personen der Zeit umfasste: Markblock, Robert Michels, Werner Zombart und andere.
Max Weber studierte weiterhin die Wirtschaft und die Geschichte des Rechts im Zusammenhang mit Soziologie und sozialen Theorien. Bei der Zeit erschien an der Zeit das Konzept der von Weber vorgeschlagenen Soziologie.
Im Jahr 1897 hatte Max Weber mit seinem Vater ernsthaft gestritten, und zwei Monate später starb er, und nicht mit seinem Sohn versöhnt. Dieser Kummer beeinflusste ernsthaft Max Webers Psyche, der Wissenschaftler fiel in Depressionen, begann wegen Schlaflosigkeit und ständiger nervöser Spannung zu leiden. Weber hörte auf zu lehren und verbrachte mehrere Monate im Sanatorium, und ging dann zwei Jahre nach Italien, von denen er nur im Frühjahr 1902 zurückkehrte.
Es ist bemerkenswert, dass der Wissenschaftler seine Ängste, Erkrankungen und initiierten Abweichungen in einem psychischen Zustand ausführlich beschrieben hat, aber sein Ehepartner zerstörte diese Unterlagen, hatte Angst, dass sie den Rest ihres Mannes verursachen könnten.
Im Jahr 1903 erholten sich Max Weber von dem Schock, der durch den Tod seines Vaters verursacht wurde, und kehrte an wissenschaftliche Arbeit zurück, aber der Unterricht lieferte den Beitrag des Assistenz-Editors in der wissenschaftlichen Journal. Ein Jahr später veröffentlichte Weber seine Schlüsselarbeit in derselben Ausgabe, die als "protestantische Ethik und Geist des Kapitalismus" genannt wurde, der sich der Wechselwirkung von Kultur und Religion gewidmet ist, sowie deren Einfluss auf die Bildung des Wirtschaftssystems.
Die Aktivitäten der sozialpolitischen Union enttäuschten den Wissenschaftler, und 1909 kamen Max Weber aus dieser Organisation heraus und gründete zusammen mit George Zillgelev, Werner Zombart, Rudolph Goldshid seine eigene "Deutsche Soziologische Vereinigung" gründete, der erster Schatzmeister und der ideologische Inspirer wurde .
Drei Jahre später hinterlassen Weber diese Organisation und versuchte, seine eigene politische Partei zu organisieren. Die Idee von Max Weber wurde zur Vereinigung von Liberalen und Sozialdemokraten, aber dieses Unternehmen wurde zu einem Misserfolg.
Zu Beginn des Ersten Weltkrieges gingen Max Weber in den Front-Freiwilligen, wo er Feldkrankenhäuser und Armee-Krankenhäuser organisierte. Vordertage änderten die Ansichten des Wissenschaftlers bei der Erweiterung Deutschlands. Wenn anfänglich Weber die Kaiser-Politik unterstützt, wurde einige Zeit später zu einem ihrer Jar-Kritiker.
Max Weber befürwortete auch die Demokratisierung des politischen Systems in Deutschland, der Einführung von Universalwahlgesetz und Verfassungsreformen, insbesondere der Einführung der Präsidentschaft der Präsidentschaft, die gegen die bestehende Bürokratie widersprach. Weber leitete auch seinen eigenen Kandidat für Parlamentswahlen vor, erhielt jedoch nicht die notwendige Anzahl von Stimmen in der Unterstützung.
Im Jahr 1919 kehrte Max Weber in der Politik enttäuscht, kehrten in den Unterricht zurück. Die letzten Vorlesungen des Wissenschaftlers wurden später unter den Cover of Books "Science als Berufung und Beruf" und "Politik als Berufung und Beruf" gesammelt. Nicht all das Aussehen von Weber wurden mit Zustimmung getroffen: Einige seiner Ansichten über die aktuelle Politik, die Legitimität der Macht sowie die Ereignisse der November-Revolution wurden unter den Fenstern einer Wissenschaftler-Demonstration des Rechts gesammelt.
Privatleben
Max Weber war verheiratet. Die Ehefrau des Wissenschaftlers wurde zu einem entfernten Verwandten namens Marianna Schnitger. Die Frau teilte das Interesse des Ehepartners in der Wissenschaft, und sie selbst studierte ernsthaft die Soziologie, die Theorie der sozialen Handlungen und sogar mit dem Schutz der Frauenrechte.
Es ist bemerkenswert, dass viele Gerüchte über das persönliche Leben von Max Weber gingen: Sie stimmten, dass die Ehepartner Sauberkeit behalten und sich nicht berühren und die Beziehungen ausschließlich auf Respekt und den gemeinsamen Interessen errichtet werden. In dieser Ehe gab es keine Kinder.
Tod
Max Webers Erdbiographie endete am 14. Juni 1920.
Der Wissenschaftler nahm den "Spanier" - die stärkste Grippe, die von der Pneumonie kompliziert wurde. Aus dem letzten Weber und starb.
Literaturverzeichnis
- 1889 - "Geschichte der kommerziellen Partnerschaften im Mittelalter"
- 1891 - "Agrargeschichte von Rom und seine Auswirkungen auf das öffentliche und private Gesetz"
- 1892 - "Die Position der landwirtschaftlichen Arbeit in Ostdeutschland"
- 1895 - "Nationalstaat- und Wirtschaftspolitik"
- 1920-1921 - "Gesammelte Werke auf der Soziologie der Religion"
- 1921 - "Rationalische und soziologische Grundlagen der Musik"
- 1924 - "Allgemeine wirtschaftliche Geschichte"
- 1925 - "Wirtschaft und Gesellschaft"
- 1956 - "Soziologie des Staates"