سيرة شخصية
راهب Siluan Athos، المرتبة بواسطة الكنيسة الأرثوذكسية لعائلة القديسين. خلال حياته، درس رجل كلمة الله، ينعكس على قضايا الإيمان وعلم الآخرين كيفية تنظيف الروح ويأتي إلى إيمان حقيقي. اليوم، يعرف اسم الراهب ليس فقط في روسيا، ولكن أيضا في الخارج.الطفولة والشباب
سيرة القس القس مليئة الأحداث الساطعة. ولد القديس في 25 سبتمبر 1866 في قرية مقاطعة شون تامبوف. الاسم الدنيوي الذي تلقاه الطفل عند الولادة هو سيميون إيفانوفيتش أنتونوف. والدي الصبي هم الفلاحون البسيطة، مما رفع ابن بحكمة، في الإيمان والنظافة. من السنوات الأولى، بدأت السائل المنوي مهتم بالقضايا الإيمان، اقرأ الكثير.
وجود الكثير من القوة والتحمل، ساعد الشاب والده في أرتل. في الوقت نفسه، لم تتوقف السائل المنوي عن حلم خدم الله. عندما كان الرجل يبلغ من العمر 19 عاما، شاركه بأفكاره بأفكاره. كان للشباب قبولهم في كييف بيكسبيرسك لافرا. لم يعارض الأب رغبة الابن، لكنه قال أنه في البداية يجب على الرجل اجتياز الخدمة العسكرية. لذلك انتقلت سيميون إلى سانت بطرسبرغ وبدأ الخدمة في كتيبة الفضون.
حياة
الملء، وبالتالي الوفاء بالالتزام بالوالد، وصل الشاب إلى آتوس في عام 1892. هنا بدأت السائل المنوي للخدمة في دير بانتيل إيمون الروسي. بالتقاليد، تم وضع مقيم جديد في الدير في طين منعزل لعدة أيام للتفكير في الشؤون الأرضية، على الأخطاء التي تمكنت من القيام بالسلام.في عام 1896، قبل استراحة إلى Schima. تم إعطاء الرجال الذين أخذوا مثل هذه الطقوس وجعنة من وجود صارم صارم بشكل خاص في الدير. بعد أخذ الراهب، عقد الطاعة على مطحنة تقع في كالامارا موش. في عام 1911، بعد أن حصلت على اسم الرحم، تم تعيين الفلاح السابق الاقتصاد الرهباني.
تم تمييز المقدسة بالوزارة المتحوسة لله. معظم وقت الفراغ، قضى رجل في الصلوات، انعكاسات عن أعمال الله. في الليل، سقط الصومون نائما لمدة 15-20 دقيقة، ثم ينغمس في الصلوات. على الرغم من أن الراهب كان سريرا، إلا أنه فضل أن تغفو، يجلس على كرسي.
في بداية القرن العشرين، بدأ الرجل في كتابة ملاحظات صغيرة، شاركت فيها أفكاره حول الله، وقالت إن الصعوبات التي يجب أن تتغلب على الطريق إلى الإيمان الحقيقي. في عام 1952، تم نشر الملاحظات المتعلقة بحياة وفهم الراهب من قبل Archimandrite Sofrant Sofronim في كتاب "Siluan Old Man". من بين ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية، استدعت هذه الأعمال "New Dobryolovoy".
في الملاحظات، دفع السيليكون الكثير من الاهتمام لأول مرة من الوزارة في الدير. ثم ناشد الراهب الشاب يسوع في صلاة للمساعدة في الاختبار والعفو. حاول القديس أن يقود نمط حياة الزهد، وقالت إنها أكلت قليلا، قلت قليلا، محدودة نفسه في الحركات. الكثير من الوقت الذي يقضيه الراهب على الصلوات.
ومع ذلك، وفقا لاعترافات الشرج نفسه، كان في كثير من الأحيان يغري الشياطين الذين كانوا في الخلية. تسليم الرؤية راهب الكثير من التجارب، أنجبت صراع دائم في الحمام. ولكن، على الرغم من الصعوبات والإغراءات، تمكن وزير الدير من تحمله في محاكمات الإيمان. في التعاليم، تحدث القس حول أهمية التوبة، خاصة خلال فترة الأسبوع العاطفي.
بالإضافة إلى ذلك، هناك معلومات حول قضايا مثل جمال العالم، عبادة المعبد، البحث عن الله، حب الأعداء، طريق الكنيسة، التمييز بين الخير والشر وغيرهم. من الرموز المعروفة التي استولت على وجه القديس، يمكن تمييز اثنين. تم إنشاء الأول من قبل الرسام الرمادي الروسي L. USPensky في أواخر 50s من القرن العشرين. يتم كتابة أيقونة أخرى من قبل Archimandrite Sofronim خصيصا لحفل القديسين في Chechend Elder.
الموت
توفي الأكبر في 11 سبتمبر 1938 لتقويم جوليان (24 سبتمبر في غريغوريان). الأسباب الدقيقة لموت الراهب غير مثبتة.
في عام 1987، ارتكب البطريركية القسطنطينية قسوة قديسة سيلان وكاموس. تم تصنيف الراهب في المرتبة. في يوم ذكرى الأكغال المقدسة، اقرأ شرفه. في عام 2016، في وطن القس سيلوان وكوس، في قرية سووفسكي، بدأ إعادة إعمار الهيكل حيث عقد الراهب. على آتوس، إلى قبر القديس والحجاج يأتي كل عام.
فهرس
- عن معرفة إرادة الله
- أوه الطاعة
- حول الحافة المقدسة والكتاب المقدس
- على اسم الله
- أفكار الشيخ: حول النباتات والحيوانات
- عن جمال العالم
- حول عبادة المعبد
- حول احتمال الرجل من المسيح
- عن البحث عن الله
- عن الموقف تجاه الجار
- على وحدة العالم الروحي وعظمة القديسين
- حول الرؤية الروحية للعالم
- عن صورتين من معرفة العالم
- حول علامات النعمة والسحر
- أفكار حول الحرية
- حول العلاقة الشخصية لشخص لإله شخصي
- حول الحب للأعداء
- التوزيع والشر
- طريق الكنيسة