Tarjimai holi
Jan-BAPTISTE Frantsiya rassomi, ma'rifat davri vakili. Rassom san'atning estetik zavq va axloqiy jihatdan rivojlanishi kerakligiga ishondi, shuning uchun uy sahnalarining rasmlari chuqur kelib chiqdi.Bolalik va yoshlar
Jean-batist Yashil 2013 yil 21 avgust, 2125 yil 21 avgustda Burgundy shahrida joylashgan Frantsiya musobaqasida tug'ilgan. U bolaligida ishlash moyilligini ko'rsatdi. Bolaning otasi rasm chizishni o'rganishga qarshi, ammo nufuzli lyon rassomi unga berildi. Rassomning obro'si juda ta'sirli edi va u Greta-keksaga o'g'lini shogirdlariga berishga ko'ndirdi.
Birinchi kasbiy mahoratni olgan yigit Parij San'at akademiyasi talabasi bo'ldi. Ajmiy ustaning debyut mahsuloti "Oilaning otasi Bibliyani bolalariga tushuntirish" deb nomlangan. Rasm muvaffaqiyatli bo'ldi, lekin shon-sharaf muallifini olib kelmadi. Keyingi jamoatchilikning keyingi asarlari yuqorida qadrlangan va muallifning yaratilishi daromad keltirdi. 1755 yildan 1756 yilgacha yigit Italiyada yashab, ishlagan.
Shahsiy hayot
Rassomning rafiqasi Parianka Anna-Jabriel Babuti, kitob sotuvchisining qizi edi. To'y 1759 yilda bo'lib o'tdi. Turmush o'rtog'i ikki farzandning jin-bastistu tug'ildi. Birinchi qiz vafot etdi, shuning uchun tush ikkinchi qizi Ann Eney-Jenevevitga alohida e'tibor qaratdi. U otasi bilan uning ota-onasiga hayratda va vizual san'at tarjimai holiga bag'ishlangan butun umri bilan yashadi. Rassomning murabbiyi Jean-Baptiste o'zini saqladi.Shaxsiy hayot juftlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Mish-mishlarga ko'ra, Bobil isrofgar edi va erining oqimiga engil munosabatda bo'ldi. 1793 yilda turmush o'rtoqlarning ajralishi sodir bo'ldi.
Rasmlar
Jean-Batista Gare rasmlarining aksariyati sentimentalizm uslubida yozilgan. Ular liniyalar inoyatidan ajralib turadi, ko'pincha melodramatik uchastkalarni tasvirlab beradi yoki axloqga ishora qiladi. Rassom engil, ranglarni tanlab, ranglarni aniqladi va kompozitsiyani qurdi. Bu nafaqat maishiy rasmlar, balki ko'p miqdorda yozgan portretlar ham tashvishlanmoqda.
O'sha kunlarda portretchilar rasmlardagi tasvirlar bilan o'xshash odamlarning o'xshashligi haqida juda ko'p tashvishlanishdi. Ko'pincha qahramonlar yunon xudolarining tasvirlariga o'xshash edi. Bu borada buyuklarning asosiy g'oyalari o'xshashlik, hissiyotlarning nozikligi va ifodasi bo'lishi kerak edi. Bunday ish, u nafaqat cho'tka, balki jadvalda ham, iste'dodli qurilish chizig'i sifatida obro'ga ega bo'lgan.
Muallifning ko'plab uy mavzulari bo'yicha ko'plab rasmlar. Aftidan, ularda chuqur semantik yuk yo'q bo'lib, muallif ularni qahramonlarning hayotidagi dramatik yoki yaqin sahna bilan tomosha qilish uchun ularni yaratadi. San'atdagi bunday misollar "past" janrga tegishli edi, ammo ular yanada jiddiy kelib chiqdi. Ajoyib tasvirlangan burjua qadriyatlari, ular orasida individual, shaxsiy manfaatlar va xudbin bo'lgan xristian aqidalari haqida yozgan.
Rassom fazilatni shubha ostiga qo'ydi va ilohiyotlarni qoraladi. Uning chizilgan yoki rasmida, yangi yorug'lik paytida Banal tasviri aniqlangandan so'ng ko'plab belgilar imzolandi. Masalan, "singan ko'zaning" ishida tomirli bo'rsiq ushlab turadigan yosh qiz tomonidan tasvirlangan, bu buzilishlar bilan ajralib turadigan yosh qiz tasvirlangan. Shunga o'xshab, mavzu "Sevgi, sevgidan bahramand bo'lganim" tasvirga ta'sir qiladi. Rassomning va'zini va'z qilish uning hamdardligi bilan sinovdan o'tganiga qaramay, uning mezonlarini qoraladi.
Groez hayotga iloji boricha yaqinroq, ammo realizmga to'g'ridan-to'g'ri munosabatda bo'lmadi. Rokokoning oqimining an'analarini qo'llab-quvvatlab, u ko'chishning dekorativligi, yoshlarning inoyatiga qoyil qolish, yoshlarning inoyatiga qoyil qolish va tafsilotlarni ifoda etish bilan shug'ullangan.
Muallifning muvaffaqiyati baland edi. Rassomning iste'dodli muxlislari faylasuf Denis Diedis Dedialga kirishdi. 1769 yilda olgandan so'ng, akademik Jan-Batistning faxriy unvoni tarixiy bo'yashda kuchlarni sinab ko'rdi va hatto Rimga ilhom olish uchun qatnashmadi, ammo uning urinishlari baholanmadi. Parijda "Shimoliy va Qorakalla" tasviri ommaviy e'tiborni jalb qilmadi. Groez rahbarni zabt etishga muvaffaq bo'lgan janrga qaytdi.
1789 yilga kelib, Rokokoning ta'siri kamchilikni susa boshladi va klassikizmga etakchi o'rinni egallay boshladi. Greta asarlari haqida unutilgan. Quyosh botganda ijodiy faoliyatda rassom unutmay qoldi. Tez-tez va kunlarga yetib borgan rasmlar soniga "Palitik", "Otaning la'nati", "Lilvace Tunika", "Lilvace Tiyaka", "Lilak Tiyalda qiz", "Lilvace Tiyaka", "Lilake Tiyaka", "Lilake Tunik", boshqalarning "Lilvac tunica", "Qizlar" ni o'z ichiga olgan rasmlar soniga.
O'lim
1789 yilda buyuk frantsuz inqilobi boshlandi. Bu davrda tush siyosatni chetlab o'tib, yolg'izlikda yashagan. Uzoq martaba uchun rassom boylik topishga muvaffaq bo'ldi, ammo uning hayotining oxiriga kelib, xavfni yo'qotdi, shuning uchun u pulni yo'qotdi.Konventsiya tomonidan kvartiralarni taqdim etgandan so'ng, Jan - Baptiste Grez Luvrning xonasi egasi bo'lgan. U erda u 1805 yil 21 martda vafot etdi. O'limning sabablari keksalik bilan birga keladigan kasalliklar edi.
Usta vafotidan keyin o'nlab yillar davomida uning ishlari dunyoning eng mashhur muzeylarining yig'ilishlarida bo'lgan. 11 ta rasm va rasmlar to'plamining to'plamida Sankt-Peterburg eritmasida saqlanadi.
Rasmlar
- "Bir yigitning shlyapa portreti"
- "Qizning boshi odatiy hollar"
- "Baleriya bolasi"
- "Polli Aleksandrovich Strogonova bolalikdan portreti"
- "Goatsatsiya portreti Ekaterina Petrovna Shuvalova"
- "Qo'g'irchoqli qiz"
- "Paralitik"
- "Ruhoniyga tashrif buyuring"
- "Maktab o'qituvchisi"
- "O'z-o'zini portret"
- "Lilac Tunikdagi qiz"