Biogrāfija
Eric Erickson ir psihologs un psihoanalīts, kurš pētīja psihes attīstību ontogenēzes laikā un attīstīja personības attīstības epigenetisko teoriju. Viņam pieder kāda termina "identitātes krīzes" izveide. Zinātnieks tika realizēts kā teorētiķis un praktizētājs, mācīja prestižās izglītības iestādēs un vadošajās metodēs klīnikās. Turklāt viņš kļuva par grāmatu autoru profila virzienā.Bērnība un jaunieši
Eric Homburger Erickson dzimis 1902. gada 15. jūnijā Frankfurtē pie Mainas un izrādījās, ka Charles Abrahamsen slepenā savienojuma augļi un nezināma ebreju izcelsmes dane. Šajā periodā sieviete bija precējusies ar izliekuma brokeri Waldemar Salomonsen, tāpēc dēls ieguva savu uzvārdu.
Pēc laika Charles absolvēja medmāsas kursus un izbēga uz Karlsruhe, kur notika Erica. 1904. gadā mātes māte tika apvienota ar laulību ar pediatru Theodore Homburger. Pēc 7 gadiem, patēvs oficiāli pieņēma bērnu. Charles pacēla savu dēlu ebreju tradīcijās.
Zēna izskats neatbilst tautībai. Ebreju reliģiskajā skolā budjes viņu izsmēja gaišus matus un zilas acis, kā arī parastā skolā viņš izturēja izsmieklu reliģijai. Sajaukšanas identitātes izraisīja iekšējo konfliktu, un jauneklis kļuva aizvien vairāk domāja par viņa izcelsmi.
Kā ģimnāzija, Eric bija mīlējis mākslu, valodas un humānās palīdzības zinātnes. Mēs vēlējāmies patēvs, ka skolas beigās viņš ieradās medicīnas institūtā, bet solis kļuva par mākslas skolas studentu Minhenē.
Drīz jaunais cilvēks atstāja savus pētījumus. Jau kādu laiku viņš ceļoja pa Eiropu, apmeklējot Vācijas pilsētu un Itāliju bērna bērna bērnības kompānijā Pētera Blos. Erickson ieguva skices pārdošanu, bet saprata, ka viņš nekad pilnībā savienos biogrāfiju ar mākslu. Atgriežoties pie Karlsruhe, viņš pieņēma Blosta piedāvājumu pārcelties uz Vīni un kļūt par glezniecības skolotāju vietējā skolā.
Mentora pedagoģiskais talants novērtēja bagāto klientu, kurš nolēma viņu mācīt bērnus. Baumas, ka Erickson izpaužas lieliski ar bērniem un pusaudžiem, devās ap rajonu. Mentors sāka uzaicināt citus vecākus. Starp tiem bija draugi Anna un Sigmund Freids.
Personīgajā dzīvē
Eric Ericson precējies 1930. gadā. Viņa izvēlētā bija dejotājs un mākslinieks no Kanādas Joan Moweet Serson. Iepazīšanās pāris notika uz bumbu. Sieva deva vīrieti divus dēlus un meitu. Būt laulībā, psihologs pieņēma kristietību.Kad 1933.gadā kļuva skaidrs, ka nāk pie Power Adolf Hitler ietver nacistu draudus, Ēriks, kopā ar sievu un bērniem, devās uz Kopenhāgenu. Tas nebija iespējams nodrošināt Dānijas pilsonību, lai ģimene pārcēlās uz Amerikas Savienotajām Valstīm, kur šis jautājums nebija tik akūts, bet tas bija vieglāk būvēt personīgo dzīvi.
1930. gadu beigās psihologs paņēma uzvārdu Erickson, un Schoochi uzvārds bija otrais vārds.
Zinātniskā darbība
25 gadu vecumā Ēriks iepazinās ar trīskāršiem. Psihoanalijas Annas meita palīdzēja viņam kļūt par klausītāju lekciju Vīnes Psihoanalītikas institūtā. Jaunais vīrietis nodarbojas ar bērnu psiholoģiju. Paralēli viņš pētīja Montessori tehniku, kas balstās uz bērna attīstību un seksuālo izmaiņu soļiem. 1933. gadā psihologs saņēma diplomu.
Pārvietojās uz ASV, Erickson kļuva par pirmo bērnu psihoanalīti Bostonā. Sākumā viņš strādāja Massachusetts slimnīcā, tad tiesneša Bakera un Hārvardas medicīnas skolā. Viņš bija arī psiholoģiskais klīnikas ārsts. 1936. gadā Ericik piedāvāja amatu medicīnas skolā un Sociālo attiecību institūtā Yale universitātē. Papildus psihoanalīzei pētnieks nodarbojās ar antropoloģijas un psiholoģijas pieslēguma izpēti, mijiedarbojoties ar autoritatīviem abu virzienu pārstāvjiem.
1938. gadā Erickson pabeidza savu darbu Yale un devās uz Dienviddakotu, lai noskatītos Siou cilts, un pēc tam iepazītos ar tradīcijām, kas atrodas ceļojuma tribīnē Kalifornijā. Salīdzinot iezīmes bērnu attīstības kopienās, psihologs ir atradis atšķirību. Viņi motivēja zinātnieku pētniecībai ietekmes jomā uz psihi notikumiem, kas notiek pusaudžu laikā. Pēc gada, kopā ar savu ģimeni, Erickson pārcēlās uz Kaliforniju, kur viņš pievienojās komandai Institute Sociālās drošības Berkeley, kurš pētīja bērnu attīstību. Viņš arī praktizēja Sanfrancisko.
Jaunā vietā, Eric ievilkts uz Yurok cilts un pabeidza otro pētījumu. 1950. gados publicēja grāmatu "Bērnība un sabiedrība", kas atveda viņu slavu. Tā aprakstīja domas par bērnības pasauli un sabiedrības ietekmi uz viņu. Tajā pašā gadā zinātnieks atstāja Kalifornijas Universitātes sienas.
Laikposmā no 1951. līdz 1960. gadam Eric Ericson mācīja Austin Riggu centrā un strādāja ar emocionāli nelabvēlīgiem jauniešiem. Paralēli viņš runāja Pittsburgas universitātē kā uzaicināto profesoru. 1958. gadā publicēja zinātnieka grāmatu, ko sauc par "jauno lutīnu".
Atgriežoties Hārvardā 1960. gadu beigās, viņš turēja profesora pozīciju līdz 1970. gadiem. 1968. gadā iznāca Erikson "identitāte: jaunatne un krīze". 1973. gadā pētnieks rīkojās kā lasītājs Jefferson lekciju un saņēma augstāko ASV balvu no Nacionālās humanitārās fonda.
Zinātnieks sniedza ievērojamu ieguldījumu psiholoģijā. Ņemot freud teoriju, viņš nav koncentrējies uz ideju par bērnu un vecāku attiecībām un nodot interesi par personu. Viņa teorija personības attīstības kopīgu psiholoģisko veidošanos nevis 5 posmos, bet 8 dzīves cikla posmos. Papildus fāzēm, ko aprakstījis Freids, diagrammā parādījās vēl 3 pieauguša periodi.
Apgalvojot par neskaidrībām identitāti, Erickson izveidoja šādu attīstības posmu periodu: perorālo-sensoru, muskuļu-anālais, lokomotīves dzimumorgānu, latents, pusaudžu, agrīnā brieduma (jauniešu), vidēja termiņa, vēlu brieduma (vecums).
Viņš piešķīra lielu nozīmi EGO, uzskatot, ka viņa identitāte ļauj katrai personai būt individualitātei. Lomu izkropļojumi noved pie tā, ka objekts nevar notikt kā sabiedrības loceklis. Pētnieks uzskatīja, ka vide lielā mērā ietekmē adaptāciju bērnam, veidošanos pašapziņas un identitātes. Ego ir atbildīgs par harmoniju ar vidi, personīgo izaugsmi un īstenošanu, pašapziņu.
Nāve
Eric Erickson nomira 1994. gada 12. maijā. Nāves cēlonis bija saistīts ar vecumu. Viņš atradās pēdējā patvērumu Harich pilsētā, Masačūseta stāvoklī. Kopā ar sievu, psihologs tiek apglabāts kapsētā Congregationist Church.Zinātnieka darbi ir pieprasīti šai dienai, un viņa fotogrāfijas tiek ievietotas mācību grāmatās un grāmatās par vecuma psiholoģiju.
Bibliogrāfija
- 1950 - "Bērnība un sabiedrība"
- 1958 - "Young Luther. Vēsturiskais un psihoanalītiskais pētījums »
- 1959 - "identitāte: jaunatne un krīze"
- 1969 - "True Mahatma Gandhi: Par kaujinieku nevardarbības izcelsmi"
- 1978 - "pieaugušo periods"
- 1986 - "Dzīves iesaistīšanās vecumā"
- 1987 - "Dzīves cikls pabeigts"