Өмірбаян
Эрик Эриксон - психолог және психоаналит, ол онтогенез кезінде психиканың дамуын зерттеген және жеке тұлғаның эпигиндік теориясын жасаған психолог. Ол «сәйкестілік дағдарыс» терминін құруға иелік етеді. Ғалым теоретолог және практик, беделді оқу орындарында оқытылатын және емханалардағы жетекші әдістерді оқытылды. Сонымен қатар, ол профильдік бағыттағы кітаптардың авторы болды.Балалық және жастық шағы
Эрик Хомбургер Эриксон 1902 жылы 15 маусымда Франкфурт қаласында дүниеге келген және «Франкфурт» компаниясында дүниеге келді және Чарльз Авраамсен мен еврейлердің белгісіз дәуіріндегі құпия байланыстың жемісі болды. Осы уақыт аралығында әйел қисық брокерге үйленді, Вальдемар Саломонсен, сондықтан баласы фамилиясын алды.
Уақыттан кейін Чарльз медбике курстарынан бітіріп, Эрика өткізілген Карлсрухқа қашып кетті. 1904 жылы ананың анасы педиатрлар Теодора гомбургерімен үйленді. 7 жылдан кейін өгей әкесі ресми түрде бала асырап алды. Чарльз ұлын еврей дәстүрлерінде тәрбиелеп отырды.
Бала келбеті ұлтына сәйкес келмеді. Яһудилердің діни мектебінде, достар оны шашқа және көк көзге күлдірді, ал кәдімгі мектепте ол дінге ұнамды мазақ еткен. Араластыру жеке басын қалыптастыру ішкі жанжал тудырды, ал жас жігіт оның шығу тегі туралы ойлады.
Гимназия ретінде Эрик өнер, тілдер және гуманитарлық ғылымдар ұнады. Біз мектептің соңында медициналық институтқа оқуға түскенін қаладық, бірақ Стекер Мюнхендегі өнер мектебінің студенті болды.
Көп ұзамай жас жігіт оқуын қалдырды. Біраз уақыт ол Еуропаны аралап, Германия мен Италия қаласына Петірдің балалық шағындағы компанияға барды. Эриксон эскиздерді сатқаны үшін алды, бірақ ол ешқашан өмірбаянды өнермен толықтай байланыстыратынын түсінді. Карлсрухке оралғанда, ол Блостың Венаға көшу және жергілікті мектепте сурет салу мұғалімі болу туралы ұсынысын қабылдады.
Тәлімгердің педагогикалық таланты оны балаларға үйреткен бай клиентті бағалады. Эриксон балалар мен жасөспірімдерге өте жақсы түсетін қауесеттер ауданды аралап өтті. Тәлімгер басқа ата-аналарды шақыра бастады. Олардың арасында Анна мен Сигмунд Фрейд болды.
Жеке өмір
Эрик Эриксон 1930 жылы үйленді. Оның таңдағаны Канададан келген Биші және суретші - Джоан Хаует Серссон. Ерлі-зайыптылар допта болды. Әйелі ер адамға екі ұл және қыз берді. Некеде болу, психолог христиан дінін асырап алды.1933 жылы Адольф Гитлердің келе жатқандығы нацистік қауіп-қатерге әкеліп соқтырғаны белгілі болды, әйелі мен балаларымен бірге Копенгагенге барғаны белгілі болды. Данияның азаматтығын қамтамасыз ету мүмкін болмады, сондықтан отбасы Америка Құрама Штаттарына көшіп келді, онда бұл сұрақ соншалықты өткір болмады, бірақ жеке өмір сүру оңай болды.
1930 жылдардың аяғында психолог Эриксонды тегістеді, ал Шохидің тегі екінші атау болды.
Ғылыми қызмет
25 жасында Эрик тырнақпен танысты. Психоаналисттің қызы Анна оған Вена Психоаналитикалық институтында дәрістер тыңдаушысы болуға көмектесті. Жас жігіт балалар психологиясымен айналысады. Сонымен қатар, ол баланың дамуына және жыныстық өзгерістерге негізделген Монтессори техникасын оқыды. 1933 жылы психолог диплом алды.
АҚШ-қа көшіп келгеннен кейін Эриксон Бостондағы алғашқы балалар психоаналисті болды. Алдымен ол Массачусетс ауруханасында, содан кейін Судья Бейкер және Гарвард медициналық мектебінде жұмыс істеді. Ол сонымен қатар психологиялық клиника дәрігері болды. 1936 жылы Эрикик медициналық училищеде және Йель университетінің әлеуметтік қатынастар институтында ұстаным ұсынды. Психоанализден басқа, зерттеуші антропология мен психологияның байланысын зерттеумен, екі бағыттың беделді өкілдерімен өзара әрекеттесумен айналысқан.
1938 жылы Эриксон Йельде жұмысын аяқтап, Оңтүстік Дакотақа кетті, ал оңтүстік Дакотақа барды, содан кейін Калифорниядағы Тайыршық тайпасының дәстүрлерімен танысты. Балалар дамуының ерекшеліктерін қоғамдастықтағы адамдармен салыстыру, психолог айырмашылықты тапты. Олар жасөспірім кезіндегі іс-шаралардың психикасына әсер ету үшін ғалымды зерттеуге талпындырды. Бір жылдан кейін, оның жанұясымен бірге Эриксон Калифорнияға көшіп келді, онда ол Балалар дамуын зерттейтін Беркли қаласының командасына кірді. Ол сонымен қатар Сан-Францискоға тәлім берді.
Жаңа жерде, Эрик Юроок руына шығарылды және екінші зерттеуді аяқтады. 1950 жылдары оған «Балалық шақ және қоғам» кітабы жарияланды. Ол балалық шақ әлеміне қатысты ойлар мен қоғамның оған әсерін сипаттады. Сол жылы ғалым Калифорния университетінің қабырғаларын тастады.
1951-1960 жылдар аралығында Эрик Эрикс Остин Риггс орталығында оқытып, эмоционалды қолайсыз жастармен жұмыс жасады. Сонымен қатар, ол Питтсбург университетінде шақырылған профессор ретінде сөйлесті. 1958 жылы «Жас лютер» деп аталатын ғалымның кітабын шығарды.
1960 жылдардың аяғында Гарвардқа оралып, 1970 жылдары профессор қызметін атқарды. 1968 жылы Эриксон «Идентификация: жастар және дағдарыс» кітабы шықты. 1973 жылы зерттеуші Джефферсон дәрісінде оқырман болып әрекет етті және АҚШ-тың Ұлттық гуманитарлық қорынан келген жоғары марапатты алды.
Ғалым психологияға айтарлықтай үлес қосты. Фрейд теориясын алу, ол балалар мен ата-аналардың қарым-қатынасы идеясына назар аудармады және тарауда қызығушылық танытпады. Оның жеке тұлғаның даму теориясы 5 кезеңнен емес, өмірлік циклдің 8 кезеңінде емес, психологиялық қалыптасуымен бөлісті. Фрейд сипаттаған фазалардан басқа, диаграммада тағы бір ересек адам пайда болды.
Жеке басын куәландыратын дәлелдеу, Эриксон даму кезеңдерін келесі кезеңдерді: ауызша-сенсорлық, бұлшықет-анальская-жыныс, локомотивті-жыныс, жасырын, жасөспірімдер, ерте пісіру (жастар), орташа жетілу, кеш жетілу (қарт).
Ол Эгоға оның жеке басы әр адамға жеке болуға мүмкіндік беретініне сене отырып, үлкен мән берді. Рөлдік бұрмаланулар тақырыптың қоғам мүшесі ретінде болмауы мүмкін екендігіне әкеледі. Зерттеуші қоршаған орта баланың бейімделуіне, өзін-өзі сананың қалыптасуына және сәйкестендіруге әсер етеді деп санайды. Эго қоршаған ортамен үйлесімділік, жеке өсім және іске асыру, өзіне деген сенімділік.
Өлім
Эрик Эриксон 1994 жылы 12 мамырда қайтыс болды. Өлімнің себебі қартайғанға байланысты болды. Ол Харих қаласындағы соңғы пана, Массачусетс штатында. Әйелімен бірге психолог қауым қауымының зиратына жерленген.Ғалымның туындылары осы күнге сұранысқа ие, ал оның суреттері жасқа дейінгі психология туралы оқулықтар мен кітаптарға орналастырылған.
Библиография
- 1950 ж. - «Балалық шақ және қоғам»
- 1958 ж. - «Жас лютер. Тарихи-психоаналитикалық зерттеу »
- 1959 ж. - «Жеке тұлға: жастар және дағдарыс»
- 1969 ж. - «Нағыз Махатма Ганди: әскери зорлық-зомбылық туындағаны туралы»
- 1978 ж. - «Ересектер кезеңі»
- 1986 ж. - «Қартайған ғасырға қатысу»
- 1987 ж. - «Өмірлік цикл аяқталды»