Ævisaga
Franska heimspekingurinn og rithöfundur Denis Didro Mundu að heimurinn vegna sáttmálans um trúarbrögð og list, rennandi skáldsögur um grimmilega hlutfall NUNS, bráða fjölskylduleik og stærsta viðmiðunarbók Epoch Opplightenment - "Encyclopedia eða Explanerct Dictionary vísinda, listir og handverk. " Bréfaskipti hans við Sophie Volan er staðall af rómantískum bréfi, sem sýnir dýpt hins sterkra, en sanngjörn fulltrúi Frakklands XVIII öld.Æsku og ungmenni
Ævisaga Deni Didro tekur 5. október 1713 í franska borginni Lang. Af þeim 7 börnum Didier Didro og Angelica Wigneron lifðu aðeins fjórum til fullorðinsárs. Denis, sem er eldra barn, hjálpaði til að koma upp systrum til Deniz (1715-1797) og Angelica (1720-1749), bróðir Piera-Didier (1722-1787). Samkvæmt sagnfræðingum, hlýrri öllum Denis sem fengu Denise, dáðist hana, sem heitir "Sókrates í kvenkyns útliti."
Sem barn hefur framtíðarritari stofnað sig sem ljómandi nemandi. Foreldrar ákváðu að strákurinn myndi þjóna kirkjunni. Árið 1726 kom Deni inn í kaþólsku Lyceum Louis, þar sem prestar voru alin upp, þá í Jansenist Collège d'Harcourt. Að læra alheiminn og stað einstaklingsins í því, árið 1732 didro útskrifaðist frá háskóla og fékk meistaragráðu í heimspeki.
Hugmyndir nútíma tímum, skoðanir á sögu ríkisins og rétt beðið Didro til að yfirgefa prestdeild og komu inn í deild Háskólans í París. Seinna, árið 1749, franski maðurinn var alveg fyrir vonbrigðum í trúarbrögðum: heitt elskaði systir Angelica, sem er Nun, dó af yfirvinnu á lögsögu kirkjunnar.
Bækur og leikhús
Löngunin til að verða rithöfundur að ná Denis Didro árið 1743, og hann byrjaði með flutningi ensku verk í frönsku. Meðal snemma verkanna - "Saga Grikklands" Tamem Stabyan (1743), "Medical Dictionary" Robert James (1746-1748). Árið 1745 birti hann "reynslu af reisn og dyggð" í ensku heimspekingunni Anthony Shertsbury, en með eigin hugsun sinni.
Árið 1746, Didro gaf út störf fyrstu höfundarins - "heimspekilegar hugsanir". Í þessu verki endurspeglaði frönskan að sætta huga með tilfinningu og komst að þeirri niðurstöðu að tilfinningin væri hrikalegt án aga og hugurinn er nauðsynleg til að stjórna. Þegar ritað er, fylgdi Didro hugmyndum Deesma, þannig að í starfi eru rök gegn trúleysi og gagnrýni kristinnar.
Trúarleg hugmyndin er talin í smáatriðum í "efasemdamaður ganga" (1747). Þessi vinna er umræður milli desiist, trúleysingi og pantheist um eðli guðdómleika. The Desist byggir á teleological rök, trúleysingi útskýrir uppruna alheimsins eðlisfræði, efnafræði og hátalara, Pantheist segir að Guð sé kosmísk eining huga og mál.
"Walking taptic" var aðeins birt árið 1830: Sveitarstjórn lögreglan ógnaði Dido brennandi handritinu og handtöku þegar um er að ræða útbreiðslu þessa "guðdóms". Ógnin var framkvæmd árið 1749 - fyrir verkið "bréf um blinda fyrir þá sem geta séð heimspekinginn skerpu í Vensene. Í einum hólfi, Didro hafði aðeins "glatað paradís" John Milton, á þeim sviðum sem athugasemdir eftir tannstöngli og sjálfstætt skrokk. Niðurstaðan varin frá júlí til nóvember.
Árið 1750 varð Didro ritstjóri stærsta franska viðmiðunarbókina í Uppljóstruninni - "Encyclopedia, eða greindur orðabók vísinda, listir og handverk." Í 16 ára vinnu á Denisbók, skrifaði hann nokkur hundruð greinar um hagkerfið, vélfræði, heimspeki, stjórnmál og trúarbrögð. Jean-Jacques Russo, Voltaire, Charles Louis de Montcape og önnur frábær franska unnu hlið við hlið með Didro.
Ritstjórnarskrifstofa Didro framhjá 28 af 35 bindi "Encyclopedias". Samstarf við útgefanda Andre Le Breton hætti, vegna þess að hann gerði ekki "hættuleg" hugsanir úr greinum án þess að þekkja hugsunina. Miðað við þessa athöfn með svikum, breiddi heimspekingurinn með miklum vinnuafli.
Á 1750, franski maðurinn hvetur leikhúsið og samanstendur af fjölda leikja sem hollur er til fjölskylduviðfangsefna. The Drama "Open-Collective Son" (1757) vísar til efnislegra barna, og "faðir fjölskyldunnar" (1758) er sjálfstætt starf á vali eiginkonu hans á hendi hjartans og ekki á beiðni föðurins.
Á þeim tíma sem Didro var leikhúsið skipt í hár (það er harmleikur) og lægsta (það er gamanleikur). Heimspekingurinn samþykkti ekki slíkt kerfi og í "þversögninni á leikaranum" skrifaði að aristókratar í lífinu séu skemmtilegar augnablik, hinir fátæku maðurinn er dapur. Í vinnunni kemur hann upp með "alvarlegum tegund", sem blurs landamærin milli harmleiksins og gamanmyndarinnar.
Í viðbót við heimspekilegar aðgerðir, verk á list ("salons"), leikrit, Didro skrifaði listaverk. Lykillinn er skáldsagan "Jacques-Fatalist og eigandi hans" (1765-1780), umræður "Ramo frændi" (1760), sagan "nun" (1780). Og Perú Didro tilheyrir mörgum frásögnum, þar á meðal yfirlýsingu um "stigann", sem felur í sér að finna viðeigandi svar í augnablikinu þegar tíminn er þegar saknað fyrir það.
Líffræði Deni Didro er nátengd Rússlandi, þ.e. með Catherine II frábært. Með því að hafa lært um fjárhagserfiðleika hæfileikaríkur franska heimspekingur lagði keisarans að kaupa bókasafn sitt og skipa það af áheyrnarfulltrúa með laun 1000 lífs á ári. Hún greiddi Didro fyrirfram í 25 ár framundan.
Í október 1773 kom Frakkinn í Sankti Pétursborg og var í Rússlandi í 5 mánuði. Á þessu tímabili hittu Didro og Catherine II næstum daglega. Viltu vekja athygli Empress að hugsunum sínum, horfði heimspekingurinn hana fyrir fætur hans.
Í bréfi til Maria Jofren, eigandi franska bókmennta Salon, skrifaði Catherine að eftir samtali við Didro, hafði hún svarta marbletti á mjöðmunum.
Eitt af meginatriðum fyrir umræðuna er að snúa Rússlandi í hugsjón ástand, stofnun Utopia. Ekaterina mikill, greinilega, talinn hugsun um didro óraunhæft. Í bréfaskipti við Diplomat Louis-Philippe Segür skrifaði Empress að ef hann var fylgt eftir með hugmyndum, þá mun Rússar þjást af óreiðu.
Einkalíf
Í byrjun 1743 hitti heimspekingurinn Anna-Antoinetta meistara (1710-1796) - ómenntað stelpa frá litlum flokki, sem ásamt móður sinni, bjó í sama húsi með Didro. Ungur maður, sem vill giftast henni, spurði leyfi föður síns. Didier var ekki bara að andmæla hugmyndinni um soninn, en ég náði "að skrifa með innsiglið", það er utanaðkomandi handtöku Denis. Rithöfundurinn var skerpaður í klaustrinu Carmelites.
Eftir nokkrar vikur flúði Didro og sendi strax ástkæra bréf, sem lýkur aðal spurningunni - hvort Antoinette samþykkti að giftast. Stúlkan svaraði með synjun: vildi ekki hafa samband við fjölskylduna þar sem hún var ekki ánægð. Hins vegar, síðar tók frönskumaðurinn álitið. Á nóttunni 6. nóvember 1743, Didro og meistari voru leynilega gift í einum kirkjum Parísar, leysa hjónaband án samþykkis foreldra. Áhugavert staðreynd: Faðir Denis lærði um hjónaband sonar síns 6 árum síðar.
Fjórir börn voru fæddir í hjónabandi. Fjarstaðurinn, Angelica, fæddist 14. ágúst 1744, og í mánuð og hálftímann 29. september dó. Francois Jacques og Deni-Laurent synir dóu einnig í fæðingu. Mary Angelica (1753-1824) varð eini eftirlifandi barnið (1753-1824), sem heitir eftir dofna móður og systrum frönsku. Hún varð frægur sem tónlistarmaður instrumentalist.
Starfsfólk Life Didro Breastned og utan hjónabandsins. Meðal húsfreyja hans er rithöfundur Madeleine de Puezier, dóttir franska leikarans Jeanny Catherine de Mo og, auðvitað, Sophie Volan. Hinn raunverulega heiti Mademoiselle Volan - Louise-Henrietta, og gælunafnið Sophie gaf Didro og dáist að visku hugsana hennar. Upphaflega, ekkert vitandi bréfaskipti árið 1755, með tímanum að snúa í skáldsögu í bókstöfum og endaði árið 1784, með dauða Sophie.
Vegna þess að talun heimspekingsins sjálft er vitað að hann sendi Sophie 553 bréf, 187 náði tíma okkar. Þeir hittast tilvitnanir, öskra um einlægni tilfinninga:
"Ég elska þig eins og þú getur aðeins elskað einu sinni, og nema þú munt ekki elska neinn."Reverse bréf, frá Sophie til Didro, varð ekki varðveita, eins og stelpan leit út, sagan þögul. Það er sagt að vinur heimspekingsins hafi dró mynd af Madmoiselle Volan á haugnum Horatsbókar. Eftir dauða Didro, keypti Ekaterina II öll bókasafn sitt og dularfulla myndin fannst ekki.
Dauða
Á 71. lífsárinu, eftirlifandi Sophie van í 5 mánuði, Denis Didro dó þann 31. júlí 1784 frá lungnaþembu í lungum.
Líkaminn var grafinn í kirkjunni St. Roha, en á tímabilinu franska byltingarinnar 1789 voru öll grafir í musterinu úti. Nú er nákvæm staðsetning leifar heimspekinnar óþekkt.
Tilvitnanir
Gefðu heit fátæktar - það þýðir að ganga til að vera latur og þjófur. Velkomin til hreinlætis - það þýðir að lofa Guði að stöðugt trufla vitur og mikilvægustu lög hans. Gefðu hlýðni - það þýðir að afneita óstöðugum mannréttindum - frá frelsi. Ef maður heldur heit hans - hann er glæpamaður ef hann brýtur gegn honum - hann er eið. Lífið í klaustrinu er lífið í aðdáandi eða hræsni. Höfuð drekka flattering liggur í einum SIP og bitur sannleikurinn dropar. Exectiveness er að finna óvenjulegt sameiginlegt og venjulegt í óvenjulegum. Hátíðar hætta að hugsa þegar þeir hætta að lesa.Vinna
- 1746 - "heimspekilegar hugsanir"
- 1747 - "Walk efstic"
- 1749 - "bréf á blindu fyrir þá sem geta séð"
- 1750-1766 - "Encyclopedia, eða skýringarmynd vísinda, listir og handverk"
- 1751 - "Bréf um heyrnarlausa og dauða"
- 1757 - "Open-American sonur"
- 1758 - "Faðir fjölskyldunnar"
- 1759-1781 - "Salons"
- 1763 - "Ramo frændi"
- 1771-1778 - "Jacques-fatalist og eigandi hans"
- 1780 - "Nun"