Biograpiya
Ang pilosopo ug magsusulat nga si Denis Denis naghinumdom sa kalibutan tungod sa mga pagtambal bahin sa relihiyon ug art sa propesyonal sa Epoch sa Enpoch of the Epoightment - "Encyclopedia, o explanatory diksyonaryo sa mga siyensya, arts ug arte. " Ang iyang sulat sa Sophie Volan usa ka sumbanan sa usa ka romantikong sulat, nga nagpadayag sa mga kahiladman sa mapintas, apan patas nga representante sa Pransya XVIII Siglo.Pagkabata ug Kabatan-onan
Ang Biography ni Deni Desso nagkuha kaniadtong Oktubre 5, 1713 sa French City of Lang. Sa 7 nga mga bata si Doier Doier ug Angelica Winggendon upat lamang ang nabuhi hangtod sa pagkahamtong. Si Denis, nga usa ka mas magulang nga bata, nakatabang sa pagdala sa mga sister kay Deniz (1715-1797) ug si Angelica (1720-1749), Igsoong Piera-Disane (1722-1787). Sumala sa mga istoryador, ang mas mainit nga denis nagtagad ni Denise, nakadayeg kaniya, nga gitawag nga "Socrates sa hitsura sa babaye."
Ingon usa ka bata, ang umaabot nga magsusulat nagtukod sa iyang kaugalingon ingon usa ka maayo nga estudyante. Ang mga ginikanan nakahukom nga ang bata magsilbi sa Simbahan. Sa 1726, si Deni misulod sa GlyertoLeum Louis nga Great, diin ang mga pari gipadako, dayon sa Jansenist Collège D'Harcourt. Ang pagtuon sa uniberso ug sa lugar sa tawo dinhi, sa 1732 Graduate si Dasan gikan sa kolehiyo ug nakadawat sa degree sa usa ka master sa pilosopiya.
Ang mga ideya sa modernong panahon, nagtan-aw sa kasaysayan sa kahimtang ug ang husto nga nag-aghat kay Deso nga mobiya sa propesyon sa pari ug misulod sa faculty sa faculty sa University of Paris. Pagkahuman, sa 1749, ang Frenchman hingpit nga nasagmuyo sa relihiyon: usa ka mainit nga minahal nga Sister Sielica, nga usa ka madre, namatay sa sobrang pagtrabaho sa pag-alagad sa Simbahan.
Mga libro ug Theatre
Ang tinguha nga mahimong usa ka magsusulat nga mag-overatate deis Diis sa 1743, ug nagsugod siya sa mga pagbalhin sa Ingles nga nagtrabaho sa Pranses. Lakip sa una nga mga buhat - "Kasaysayan sa Greece" Tomem Stuckyan (1743), "Medical Dictionary" Robert James (1746-1748). Kaniadtong 1745, gipatik niya ang usa ka "kasinatian sa dignidad ug hiyas" sa pilosopo nga Ingles nga si Anthony Shertsbury, apan sa iyang kaugalingon nga pagpamalandong.
Sa 1746, gipagawas ni Droso ang buluhaton sa una nga tagsulat - "Mga hunahuna sa pilosopiya". Sa kini nga buhat, ang Pranses namalandong sa pagpasig-uli sa hunahuna sa usa ka pagbati ug nahinabo nga ang pagbati nga ang pagbati makadaot sa wala'y pagdisiplina, ug ang hunahuna kinahanglan aron makontrol. Sa pagsulat, gisundan ni Deso ang mga ideya sa Deesma, busa sa trabaho adunay mga pangatarungan batok sa ateyismo ug pagsaway sa Kristiyanismo.
Ang relihiyoso nga ideya giisip nga detalye sa "Walktic Walk" (1747). Kini nga buhat usa ka diyalogo tali sa usa ka desiist, usa ka ateyista ug usa ka pantheist bahin sa kinaiyahan sa pagkabalaan. Nagsalig ang desist sa pangatarungan sa telebisyon, gipatin-aw sa Ateyista ang sinugdanan sa uniberso sa pisika, chemistry ug mga mamumulong, ang pantheist nga ang Dios mao ang kosmem nga panaghiusa sa hunahuna ug butang.
Ang "Paglakaw nga Dako" gipatik sa 1830: Gihulga sa lokal nga pulisya ang DOO nga gisunog ang manuskrito ug gidakup sa pagkaylap sa kini nga "erehesy". Ang hulga gipatuman sa 1749 - alang sa buhat "nga sulat bahin sa mga buta alang sa mga tawo nga makakita sa pilosopo nga gipunting sa bihag nga biyahe. Sa usa ka lawak, si Dido adunay "Nawala nga Paraiso" ni John Milton, sa mga uma diin ang usa ka nota nga nahabilin sa lawas nga patay. Ang konklusyon milungtad gikan sa Hulyo hangtod Nobyembre.
Kaniadtong 1750, si DOSTO nahimong editor-in-chief sa pinakadako nga libro sa pakisayran sa Pransiya sa Epoch sa Enpoch of Enlightenment - "Encyclopedia, o usa ka intelihente nga diksyonaryo, art ug arte." Sulod sa 16 ka tuig nga pagtrabaho sa libro sa Denis, nagsulat siya daghang gatusan nga mga artikulo bahin sa ekonomiya, mekaniko, pilosopiya, politika ug relihiyon. Si Jean-Jacques Russo, Voltaire, Charles Louis de Montcape ug uban pang mga maayong Pranses nga nag-uban sa Dido.
Ang Opisina sa Editorial sa DiRo milabay sa 28 sa 35 nga mga tomo "encyclopedias". Ang kooperasyon sa Publisher Andre Le Breton mihunong, tungod kay wala niya makuha ang "makuyaw nga" mga hunahuna gikan sa mga artikulo nga wala'y kahibalo sa naghunahuna sa panghunahuna. Giisip kini nga buhat pinaagi sa pagbudhi, ang pilosopo mikaylap nga adunay daghang katingalahang pagtrabaho.
Sa 1750s, ang Frenchman nag-apelar sa teatro ug naglangkob sa daghang mga dula nga gipahinungod sa mga hilisgutan sa pamilya. Ang drama nga "bukas-kolektibo nga anak nga lalaki" (1757) nagtumong sa hilisgutan sa mga dili legal nga mga anak, ug ang "amahan sa pamilya" (1758) usa ka buhat sa autobiograpiya sa pinakadako sa kasingkasing, ug dili sa ang hangyo sa amahan.
Sa panahon sa DOSO, ang teatro gibahin sa taas (nga mao, ang trahedya) ug ang labing ubos (nga mao, komedya). Ang pilosopo wala modawat sa ingon nga sistema ug sa "Paraox sa aktor" nagsulat nga ang mga aristokrat sa kinabuhi adunay mga makalingaw nga higayon, ang kabus nga tawo naguol. Sa trabaho, siya moabut uban ang usa ka "grabe nga genre", nga nagpahid sa utlanan tali sa trahedya ug komedya.
Gawas sa mga pilosopikal nga mga pagtambal, nagtrabaho sa art ("salons"), nagdula, gisulat ni Doso ang arte. Ang yawi mao ang nobela nga "Fataliist-Fatalist - Fatalist ug iyang Tag-iya" (1765-1780), pag-umol "Ramat sa Marlohw" (1760s), Nun "). Ug si Peru Dido sakop sa daghang mga aphorism, lakip ang pahayag sa mga "hagdan", nga nagpasabot nga nakit-an ang usa ka angay nga tubag sa panahon nga ang oras wala na kaayo.
Ang Biography ni Deni Desso suod nga may kalabutan sa Russia, nga mao ang Dako nga Catherine II. Nahibal-an ang bahin sa mga kalisud sa pinansyal sa usa ka talento nga pilosopo sa Pransiya, gisugyot sa empress nga mapalit ang iyang librarya ug itudlo kini sa usa ka tig-obserbar nga adunay 1000 nga livres matag tuig. Gibayran niya si Dero sa unahan sa 25 ka tuig sa unahan.
Niadtong Oktubre 1773, ang Pranses miabot sa St. Petersburg ug nagpabilin sa Russia sulod sa 5 ka bulan. Sa kini nga panahon, ang DOSO ug Catherine II nagkita hapit adlaw-adlaw. Gusto nga madani ang atensyon sa empress sa ilang mga hunahuna, gipuno siya sa pilosopo alang sa iyang mga tiil.
Sa usa ka sulat ngadto ni Maria Jofren, ang tag-iya sa French Sinonary Salon, si Catherine nagsulat nga human sa pag-istoryahanay uban ni Dido, siya adunay itom nga bruises sa iyang mga hawak.
Usa sa mga nag-unang mga hilisgutan alang sa panaghisgot mao ang pagpabalik sa Russia nga usa ka sulundon nga kahimtang, ang paghimo sa Utopia. Ang Ekaterina Great, dayag, giisip ang hunahuna sa Dio nga dili makatarunganon. Sa pagsulat sa diplomat nga si Louis-Philippe Segür, gisulat sa empress nga kung gisundan siya sa mga ideya, dayon mag-antos ang kagubot sa Russia.
Personal nga Kinabuhi
Sa sayong 1743, ang pilosopo nagkita sa Anna-Antoinetta Champion (1710-1796) - usa ka dili edukado nga batang babaye gikan sa usa ka ubos nga klase, nga kauban ang iyang inahan, nga nagpuyo sa Dyos. Batan-ong lalaki, gusto nga magpakasal kaniya, nangayo sa pagtugot gikan sa iyang amahan. Wala gyud supak sa ideya ang ideya sa Anak, apan nakab-ot nako ang "pagsulat sa Selyo", nga mao, ekstrajudicial nga pagdakop sa Denis. Ang magsusulat gipahait sa monasteryo sa mga Carmelite.
Pagkahuman sa pipila ka mga semana, si Drero mikalagiw ug nagpadala dayon usa ka hinigugma nga sulat, nga nagtapos sa panguna nga pangutana - kung si Antoininte nagkauyon nga magminyo. Ang batang babaye mitubag uban ang pagdumili: dili gusto nga makigkita sa pamilya diin wala siya nalipay. Bisan pa, sa ulahi ang Frenchwoman nagbag-o sa opinyon. Sa gabii sa Nobyembre 6, 1743, ang Didto ug Champies sekreto nga nagpakasal sa usa sa mga simbahan sa Paris, nga nagsulbad sa kaminyoon nga wala'y pagtugot sa mga ginikanan. Makapaikag nga kamatuuran: Nahibal-an ni Padre Denis ang bahin sa kasal sa iyang anak nga lalaki 6 ka tuig sa ulahi.
Upat ka mga bata ang natawo sa kasal. Ang panganay nga si Angelica, natawo kaniadtong Agosto 14, 1744, ug usa ka bulan ug tunga, Septyembre 29, namatay. Namatay usab ang mga anak nga lalaki ni Francois Jacques ug Deni-Laurent. Si Mary Angelica (1753-1824) nahimong bugtong nakaluwas nga bata (1753-1824), nga ginganlag ang malaya nga inahan ug mga igsoon sa Pranses. Nahiuyon siya ingon usa ka musikero nga instrumento.
Personal nga Kinabuhi Dali Sakit sa Kaminyoon. Lakip sa iyang mga pag-antos mao ang magsusulat nga si Madeline de Puezier, anak nga babaye sa Pranses nga aktor nga si Jeanny Catherine de Mo ug Siyempre, Sophie Volan. Ang tinuud nga ngalan nga naghimo sa Voolan - Louise-Henrietta, ug ang nickname nga gihatag ni Sophie, gidayeg ang kinaadman sa iyang mga hunahuna. Sa sinugdan, wala'y nahibal-an ang sulat sa 1755, nga adunay oras nga nahimo nga usa ka nobela sa mga sulat, ug natapos sa 1784, uban ang kamatayon Sophie.
Tungod sa pag-ihap sa pilosopo mismo, nahibal-an nga gipadala niya ang SOPHIE 553 nga mga sulat, 187 ang nakaabot sa atong oras. Nagtagbo sila mga quote, nagsinggit bahin sa pagkasinsero sa mga pagbati:
"Gihigugma ko ikaw ingon nga mahimo ra nimo ang paghigugma sa makausa, ug gawas kung dili ka nahigugma sa bisan kinsa."Balikbalik nga mga sulat, gikan sa Sophie hangtod ni Deshie, wala magtipig, ingon sa hitsura sa babaye, hilom usab ang istorya. Giingon nga usa ka higala sa pilosopo ang nagkuha usa ka litrato sa Madmoiselle Volan sa Mound sa Libro sa Horat. Pagkahuman sa pagkamatay ni Dero, gipalit sa Ekaterina II ang tanan nga iyang librarya, ug ang misteryosong imahe wala makit-an.
Kamatayon
Sa ika-71 nga tuig sa kinabuhi, ang nahabilin nga Sophie Van sa 5 ka bulan, si Denis Deso namatay kaniadtong Hulyo 31, 1784 gikan sa emphysema sa baga.
Ang lawas gilubong sa simbahan ni San Raha, apan sa panahon sa Rebolusyong Pranses sa 1789, ang tanan nga mga lubnganan sa templo naguba. Karon ang eksakto nga lokasyon sa mga labi sa pilosopo wala mahibal-an.
Kinutlo
Paghatag usa ka panaad sa kakabus - nagpasabut kini nga maglakaw nga tapolan ug kawatan. Malipayon nga pag-abut sa kaputli - kini nagpasabut sa pagsaad sa Dios nga kanunay nga makagubot sa mga maalam ug labing hinungdanon sa iyang mga balaod. Hatagi ang pagkamasulundon - nagpasabut kini nga isalikway ang dili maabut nga katungod sa tawo - gikan sa kagawasan. Kung ang usa ka tawo nagabantay sa iyang panaad - siya usa ka kriminal kung nakalapas siya kaniya - siya usa ka panumpa. Ang kinabuhi sa monasteryo mao ang kinabuhi sa usa ka panatiko o pagkasalingkapaw. Ang mga ulo nag-inom sa pag-ulog-ulog sa usa ka sip-on. Ang pag-apil sa kamatuuran.Trabaho
- 1746 - "Philosopikal nga mga Hunahuna"
- 1747 - "Paglakaw sa Pagduhaduha"
- 1749 - "Sulat sa Buta alang sa mga Makita"
- 1750-1766 - "Encyclopedia, o explanatory diksyonaryo sa mga siyensya, arte ug arte"
- 1751 - "Sulat Bahin sa Deba ug Kamatayon"
- 1757 - "Bukas-Amerikano nga Anak"
- 1758 - "Amahan sa Pamilya"
- 1759-1781 - "Mga salon"
- 1763 - "Ramo nga Pag-umangkon"
- 1771-1788 - "Fatalicy-Fatalist ug iyang Tag-iya"
- 1780 - "Nun"