Biogografi
Filosoper Perancis sareng Panawaran Denis Saran Agro kusabab kabegah agama sareng seni, para memitaan rempah ngeunaan buku rujukan anu panggedéna - atanapi kamus penjemahan tina penyiduhan: "Encyclopedia tina élmu, Arts sareng karajinan. " Instistensi sareng Sophie Volan mangrupikeun standar purat romantis, anu ngungkabkeun jero pisan, tapi wawakilitas anu sakéntarian Perancis XVIII.Budak leutik sareng nonoman
Biograf Denno kedah dina 5 Oktober, 1713 di kota Perancis ti Lang. Tina 7 murangkalih anu pasti ku doh sareng Angelica wigyicon ngan ukur opat aman ka dewasa. Dolis, janten budak anu sepi, kuring ngaku yén sadulur pikeun ngadinik (1715-17) sareng malaikat (1720-1749), lanceuk). Numutkeun para sejarawan, pamanis sadayana denis anu dirawat diegis, meriksa "kakandung dina penampilan awéwé."
Salaku murangkalih, panulis masa depan parantos ngadegkeun dirina salaku mahasiswa anu cemerlang. Kolot mutuskeun yén budak lalaki bakal ngawula gareja. Dina taun 1726, Deni kéngingkeun Lyceum Katolik LYISE hébat, dimana para peuns dibawa, teras dina Jansenist Coldourge d nepi jalan. Ngajarkeun ka tukangeun sareng tempat ti mana waé, di taun :732 Gunta lulusan kuliah sareng nampi gelar master dina filsafat.
Timunan eraor modéren, pandangan dina sajarah sacara réwergi sareng leres Ditro anu leres ngantunkeun profésional Paris sareng pariksa fakultas Parstem. Teras, dina taun749, Pancerasan ieu kuciwa ieu kuciwa dina agama: Ais adina anu alim anu lucu, janten Nun, maot tina yurisdan of pocisder.
Buku sareng téater
Pisan Pikeun janten panulis diulang Den Den Dompo taun 1743, sareng anjeunna mimiti sareng mecian Inggris tiasa dianggo deui ka Prancis. Diantara kerja awal - "Sejarah Yunani" Tamem Nemboran (1743), "Tribaria Médis" Robert James Repi (17467). Dina 1745, anjeunna nyebarkeun "pangalaman of hartat sareng kajelasan" petilosopher basa Inggris, Filssbury, tapi kalayan refleksiana sorangan.
Dina 1746, WroSo ngaleupaskeun usaha anu munggaran - "Pikiran filosis". Dina padamelan ieu, Spancancebman dicerkeun dina rekonsovilasi dina karasa sareng perasaan yén parasaan bakal ngahaja tanpa kadaptar. Dina waktos tulisan, pasro ngiringan ideu tina deesma, janten di tempat diareja aya dalil ngalawan atah sareng kritik kristitas.
Gagasan agama dianggap sacara rinci dina "skeptic jalan" (1747). Karya ieu mangrupikeun dialog antara defiist, atheis sareng panwati sareng sifat ketuhanan. Besist ngandelkeun dalil telepologis, ateéa ngécéskeun asalna antara jageri, kimia sareng panolak, panodist nyarioskeun ka isaran sareng masalah kosmis.
"Jawa asa-asa" diterbitkeun ukur dina taun 1833: Pulo lokal ka luar ku aranjeunna ngabakar naskah sareng ditéwak dina hal sumebarna "handsy". Tumorahan kasebut dilaksanakeun dina 1749 - pikeun padamelan "kerja ngeunaan buta kanggo anu ningali filosep anu disusun dina vensén panjeulana. Di ruangan kamar tunggal, TROn ngagaduhan seueur "leungit-sodige" John Milton, dina sawah anu tinggalkeun odol sareng bangkap diri. Kacindekan ahir ti bulan Juli nepi ka Nopémber.
Dina 1750, Trox janten édunjuk in éditor Mashér Perancis Perancan tina epokangan panyerahan - "éntrichationia interra, atanapi Kingungan sareng Karajaan." Pikeun 16 taun damel dina buku CHACI, anjeunna nyerat sababaraha raton tulisan ngeunaan ékonomi, mékanika, polilci sareng agama. Jean-Jacques Russo, Berallie, Charles Louis de MonTcape sareng Perancis Agung sanés anu saé di sisi sareng Danyro.
Kantor redaksi diadro lulus 28 kaluar tina 35 jilid "entyclopication". Gotong sareng penerer Greene Lian Leton dihurungkeun, kumargi anjeunna hoyong tarik "bahaya" kusabab dipikabutuh tina tulisan tanpa kawéntar panulis. Tempo kalakuan ieu ku ngahianat, filsuf nyebarkeun sareng tanaga tentara.
Dina taun750 taun, Perancisap kana téater sareng nyusun nomer maén khusus sareng topik kulawarga. Drama "putra Buka" (1757) ngarujuk kana topik barudak anu haram, sareng "Bapa kulawarga" (1758) mangrupikeun pagawéan autotricografis dina pilihan pamajikanana, sareng henteu atuh pamundut bapak.
Dina waktos TNO, téater kabagi kana luhur (, anuangki) sareng anu panghandapna (nyaéta, komé bénten). Filosofer henteu nampi sistem sapertos kieu sareng paradoks dina aktor "nyerat yén Aristocrat dina kahirupan aya waktos anu pikaresepeun, manusa miskin hanjelu. Dina karya, anjeunna sumping ku "genre serius", anu bancing watesna antara tragedi sareng komé bénten.
Salian ngicawat filosofis, jalan dina seni ("salon"), play, TROro nyerat karya arser. Konci nyaéta novel "Jacques-Charpesh sareng bogana" (17655-170), dialog "RAMO Mallo). Sareng Peru Pro milik seueur aphorisme, kalebet pernyataan "tangga", anu nyababkeun jawaban anu cocog dina waktos ayeuna parantos sono.
Biografi Deni deni raket sareng Rusia, nyaéta kalayan Catherine II hebat. Sapertos diajar ngeunaan kasusah ka finansial Perancis, sacara mingkatan ngusulkeun mésér per perpustakaan na nunjuk ku gaji 1000. Anjeunna mayar DangRO maju salami 25 taun payun.
Dina 171033, Perancis dugi di St Petersburg sareng tetep di Rusia salila 5 bulan. Salila periode ieu, Wroro sareng cathchine II ngan tepang ampir unggal dinten. Hoyong pikeun narik perhatian ka émpriminasi ka pikiran maranéhna, philosoples ngabantosan anjeunna.
Dina surat ka Maria Jofen, juragan salon literar resmi, Caterland Do ™ saatos Puransi kalayan DHRO, anjeunna ngagaduhan broses dina hipo na.
Salah sahiji jejer utama pikeun diskusi nyaéta sétai pikeun mareuman Rusia jadi kaayaan ideu, nyiptakeun utopia. Ekatina hébat, katingalina, dianggap pamikiran henteu munasabah. Dina korespres sareng Dlambah Spils-Filippe Segür, anu gresote upami upami anjeunna dituturkeun ku ideu, teras Rusia bakal sangsara kekacauhan.
Kahirupan pribadi
Dina mimiti 1743, filosoper minuhan Anu May antoinetta Anna (1710-176) - gadis anu henteu terbatas ti kelas askro. Bangsa ngora, hoyong kawin ka dirina, naroskeun ijin ti ramana. Oterna henteu ngan ukur milari ide putra, tapi kuring ngahontal "tulisan dina segel", nyaéta ditéwak ku ekstisasina. Panulis diasah dina biara karmelites.
Saatos sababaraha minggu, henteu fled sareng langsung ngirim hurup tercinta, anu menyimpul patarosan utama - naha Antoinette sapoponkeun pikeun kawin. Budak anu dijawab ku panolakan: henteu hoyong ngahubungi kulawarga dimana anjeunna henteu resep. Nanging, engke Perancis ngarobih pendapat. Peuting 6 Nopémber, 1743, Dororo sareng juara éta cicingeun nikah dina salah sahiji hiji garéja paris, méréskeun nikah tanpa idin ti sepuh tanpa idin ku kolot. Kanyataan anu pikaresepeun: Bapa denis diajar ngeunaan perkawinan putra 6 taun ka pengker.
Opat barudak lahir dina perkawinan. Begah, Angelicaa, lahir dina 14 Agustus, 1744, sareng sasih satengahna salami satengah, 29 Séptémber, maot Francois Jacques sareng Pala-Laurent ogé maot ogé. Martern Malaikat (1753-1824) janten ngan ukur salamet (753-1824), dingaranan indung perdasik. Anjeunna janten kasohor salaku alat musik.
Kahirupan pribadi Dudi payu sareng di luar nikah. Diantara nyonyaang nyaéta panulis Madelei Do Puezier, putri saurang aktor Prancis Jeansny Chatsine de Moone de Mo sareng, tangtosna diusir. Ngaran nyata mademoiselle Volan - Louise-Henrietta, sareng Nickname Sophie masihan Doro, milik hikmah pikiran dirina. Mimitina, teu aya anu terang katelabres dina 1755, kalayan waktos nyandak janten serat anu anyar, sareng réngsé dina taunimén 174, sareng pupus Sophie.
Kusabab nomer filosephas m nyalira, dipikanyaho yén anjeunna parut Sophie 553 aksara, 187 ngahontal waktos urang. Aranjeunna pendak sareng tanda petik, ngajerit ngeunaan kajujuran parasaan:
"Kuring bogoh ka anjeun sakumaha anjeun ngan ukur tiasa dipikacinta sakali, sareng kecuali anjeun moal resep saha waé."Surat ngabalikkeun, ti Sophie ka TROO, henteu ngawétkeun, sapertos awéwé katingali sapertos, carita ogé jempe. Saur sobat filsuf anu narik potrét madmoiselle volan dina gundukan horat. Sait maot kuekro, katerina ii meuli sadayana per perpustakaan na, gambar misterius teu kapendak.
Pupus
Dina taun 71 taun, salamet Sophie Van 5 bulan, Denis Denro maot dina 31 Juli, 1784 tina msysya.
Awak dikubur di garéja St Roha, tapi salami jéntrékeun Revolusi 1789, sadayana kuburan di kuil éta rusak. Ayeuna lokasi pasti sésa-sésa filosopher teu dipikanyaho.
Tanda petik
Masihan sumpah kamiskinan - éta hartosna leumpang janten teu puguh sareng maling. Wilujeng sumping ka rangkulan - éta hartosna jangji dewa pikeun terus ngaganggu wijaksana sareng paling penting. Pasihan kaan - hal hartosna pikeun ngaleungitkeun hak manusa di -alien - ti kabébasan. Upami jalma ngajaga sumpahna - anjeunna kriminal upami anjeunna ngalanggar anjeunna - anjeunna mangrupikeun sumpah. Hirup di biara nyaéta kahirupan pancatic atanapi munafik. Hulang nginum bohong dina hiji kutub dina hiji SIP, sareng palanggan teu eureun.Gawe
- 1746 - "pikiran filosofis"
- 1747 - "leumpang skeptic"
- 1749 - "hurup dina buta kanggo jalma anu tiasa ningali"
- 1750-1766 - "Encyclopedia, atanapi kamus penjelasan ngeunaan Élmu, Arts sareng Karajinan"
- 1751 - "hurup ngeunaan pireu sareng maot"
- 1757 - "putra kabuka"
- 1758 - "Bapa kulawarga"
- 1759-1781 - "Salons"
- 1763 - "Ramo mung
- 1771-1778 - "Jacques-fatalist sareng anu gaduhna
- 1780 - "Nun"