የህይወት ታሪክ
NIKOLA Guumilv, ግጥሞች በ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የተነሱ ግጥሞች የተነሱ ግጥሞች በ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የተነሱት ሥነ-ጽሑፋዊ ቃል በሰዎች አእምሮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአከባቢው እውነታ ውስጥም ለመለወጥ የሚያስችል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ምስል ነበር.
የብር ዘመን ትውፊት ፈጠራ በቀጥታ በቀጥታ በሥጋው የመንፈስ ቅዱስን ክብረ በዓል የሚለው ሃሳብ ዋና ሚና ነው. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ሆን ብሎ ለአንዱ ቀላል ምክንያት ሆን ብሎ በቀላሉ የሚነዳ ሁኔታዎችን ወደ ከባድና አስቸጋሪ ሁኔታዎች ወደ ከባድ ወደ ገለልተኛ እና ወደ ቅኔው ማጣት ጊዜ ብቻ እውነተኛ መነሳሻ ነው.
ልጅነት እና ወጣቶች
እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 3 ቀን 1886, ስቴፓን ያኮቭቪቪቪች ጉሮፊቭ እና ሚስቱ አና ኢዩኖኦቪኒ ከኒኮላ ከተሰየ በኋላ ወንድ ልጅ ተወለዱ. ቤተሰቡ የሚኖረው በወደብ ከተማ በሆነችው በካሮስታድ ከተማ ውስጥ ሲሆን ከቤተሰቦቹ ራስ መልቀቂያ (1895) በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወሩ. ጸሐፊው በልጅነቱ በጣም የሚያሠቃይ ልጅ ነበር-የዕለት ተዕለት ራስ ምታት ኒኮላዎችን ወደ እብጠት አመጣ, እና ድም sounds ች, ማሽተት እና ጣዕሞች ስሜትን ለማጥፋት አደረጉ.
በአባቱ ወቅት ልጁ ሙሉ በሙሉ በቦታ ላይ ሙሉ በሙሉ የተሰራ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ብዙውን ጊዜ ያስታታል. የእሱ ሥነ-ጽሑፋዊ ብልጣኔ እራሱን በስድስት ዓመቱ እራሱን አሳይቷል. ከዚያም የመጀመሪያዎቹን ርጋራኖች የጻፈውን ጽፋለች "NAAGARAAA" ኒኮላይ በ 1894 መውደቅ ወደ Tsatsoko በሚሸጠው የጂምናዚየም ውስጥ ገባ, ነገር ግን እዚያ የተወሰኑ ወራትን ብቻ አጠና. ጉሙለቱ በአሰቃቂ አመለካከቱ ምክንያት በተሞክሮ በተደጋጋሚ በእኩዮች አካል ላይ ማሾፍ የተጋለጠ ነበር. የልጁን ልጅ እና ያልተረጋጋ የሕፃናትን ህሊና ላለመጉዳት ከኃጢያት ርቀዋል.
1900-1903 ጌምሌይቭ ቤተሰብ በቲፊሊስ ውስጥ አሳለፈ. እዚያ, የእናቶች ልጆች እና አና ልጆች ጤናን ያስተካክላሉ. ገጣሚው የሰለጠነበት በአካባቢያዊ የትምህርት ተቋም ውስጥ ግጥም ታትሟል "ከከተሞች ወደ ጫካው ሸሽቼ ...". ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቤተሰቡ ወደ ንጉሣዊ መንደር ተመለሰ. እዚያም ኒኮላይ በጂምናዚየም ውስጥ መማርን ቀጠለ. ትክክለኛ ወይም ሰብዓዊ ሳይንስ አይደለም. ከዚያም ጉምለቪቭ በኒውዝሴሽ ሥራ ተደምስሷል እናም ሥራውን ለማንበብ ሁል ጊዜ አሳልፈዋል.
በተሳሳተ ቅድሚያ በተቀናበሩ ቅድሚያዎች የተነሳ ኒኮላስ ከፕሮግራሙ በስተጀርባ ትልቅ መጎተት ጀመሩ. የጂምናዚየም ዳይሬክተር የሆኑት ዳይሬክተር - ባለቅኔ-አስርት ኢ.ሲ.ቪ. ኤ.ሲ.ቪ.ቪ. ከጉዳዩ በፊት ከአንድ ዓመት በፊት የኒኮላስ ግጥሞች የመጀመሪያ መጽሐፍ በወላጆች ላይ የተመሠረተ ነው.
ሥነ ጽሑፍ
ከፈተና በኋላ ገጣሚው ወደ ፓሪስ ሄደ. በፈረንሳይ ዋና ከተማ በሆነችው በሳይንቦን ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ ትችት ላይ እና በስዕሎች ኤግዚቢሽኖች ተቆጣጣሪ ነበር. ጸሐፊው በማርስሌል rosevale rosudvog gumviv ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ መጽሔት "ሲሪየስ" (3 ክፍሎች ወጥተዋል). ለቢዝሶቭ ጉምለር ምስጋና ይግባው, ከሂፒፒየስ ጋር መተዋወቅ, እና ከሂሪዚሺየስ እና ከነጭ ጋር በነጭ ማለፍ እድለኛ ነበርኩ. መጀመሪያ ላይ ጌቶች ስለ ኒኮላስ ሥራ ተጠራጣሪ ነበሩ. ግጥም "ዊትግ" የጂሚሎቭ ሥነ-ጽሑፋዊ ሥነ-ጽሑፋዊ አዋቂን ለማየት እና ቁጣውን ለመለየት ረድቷል.
መስከረም 1908 ብልጽግና ወደ ግብፅ ሄደ. በውጭ አገር በመቆየት በመጀመሪያዎቹ ቀናት እራሱን እንደ ተለመደው ቱሪስት ይመራዋል-እይታዎቹን መረመረ, የአካባቢ ነገዶች ባህልን ያጠና ሲሆን በአባይ ወንዝ ገዝቷል. ገንዘቡ ሲያበቃ ጸሐፊው በረሃብ መጓዝ ጀመረች እና ሌሊቱን በመንገድ ላይ አጠፋ. በተቃራኒው, ግን እነዚህ ችግሮች ጸሐፊውን በማንኛውም መንገድ አላስተካከሉም. ውሸት የተከሰተው በውስጡ ስሜታዊ ስሜቶች አሉ. ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ, በርካታ ግጥሞችን እና ታሪኮችን "" ያሄር "," ጎሬር "," ጎሬር "," ነብር "," መርከበኛ "," ጎሬር "," ጎሬር "ሲሉ ጽ wrote ል.
ጥቂት ሰዎች, ከጉዞው በፊት ጥቂት ዓመታት ቀደም ብለው ያውቃሉ, "መኮንኖች" የተባለ ግጥሞችን ፈጠረ. ዑደቱ የጉዞ አጠቃላይ ሃሳብ አንድ የሚያገለግል አራት ስራዎችን ያቀፈ ነው. ለአዳዲስ አመለካከቶች ጥማት Gumilov ወደ ሩሲያ ሰሜን ለማጥናት. በወንዙ አፍ አፍ (1904) በአፉ ውስጥ ከተቃራኒ ጾታ ጋር በተቃራኒው ወቅት ገጣሚው የድንጋይ ንጣፍ በተንሸራታች ቦታ ላይ የተቀረጹትን የኤሮሮግሊፕስ አየ. በማመን እንደሚያውቀው የአለም የመጀመሪያ ዕውቀት እንዳለው የታሪክ የድንጋይ መጽሐፍን እንዳገኘ እርግጠኛ ነበር.
ከተተረጎመው ጽሑፍ ውስጥ gumlev ቪው የልጁ እና በሴት ልጃ ደሴት, በሩሲያው ሰውነት ደሴት ላይ ሚስት ተቀበረች. የንጉሠ ነገሥት ጉምለቪቭ እገዛ የጥንቱን መቃብር ከፈተበት የሰውነት ነክ አሠራር ጋር በተያያዘ ለአካል ነቀርሳ ነክ ድጋፍ አደራጅቷል. እዚያም ልዩ "ሃይ per ርቦርቦሪያን" ቅጥር አገኘ.
በአፈ ታሪክ መሠረት ኒኮላይ ሁለተኛ ግራጫው የላሊሚና ማቲዲ ኪዲኪስኪስ ባለቤትነት የሳይንስ ሊቃውንት ማበረታቻ አሁንም በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በኩሬይን የመኖሪያ መሸጎጫ ውስጥ እንደሚተኛ ይጠቁማሉ. ከአቅራቢው በኋላ, የደራሲው ዕጣ ፈንጂው ከጥቁር አህጉራት ጋር ተመራማሪ ያለው ዕጣ ፈንጂዎች - አሃርሚያሪያ ኤቪል ኤል ኤል ኤል ኤል ኤልኤል. ገጣሚው ረዳቱን ለአቢሲኒያ ጉዞ ረዳቱ እንዲመዘገብ አስተዋጽኦውን ለማሳመን ችሏል.
እ.ኤ.አ. የካቲት 1910 እ.ኤ.አ. የካቲት 1910, ወደ አፍሪካ ከተጓዙ በኋላ ወደ ሮያል መንደር ተመለሰ. መመለሻው ቢኖርም, ከቀድሞው የመንፈስ ቅዱስ ቅጣት እና ከቅየተች ግጥሞች ውስጥ ምንም ዱካ አልተገኘም. ግጥሞች "ዕንቁዎች" ላይ መሥራት ከጨረሰ በኋላ, የተጠቀሰው ፕሮፖዛል እንደገና ወደ አፍሪካ ሄደ. ከጉዞው ጀምሮ እስከ ማርች 25 ቀን 1911 በሞቃታማ ትኩሳት ጥቃት.
በተከታታይ "እንግዳ ሰማይ" ውስጥ የተካተቱ የአቢሲኒያ ዘፈኖችን የፈጠራ ሥነ-ስርዓት በመቀጠል የግዳጅ ቀረፃን ተጠቅሞበታል. የአፍሪካ ግጥም ወደ ሶማሊያ ከጉዞ በኋላ "ሚክ" ብርሃኑን አየ.
በ 1911 ጉድሌቭቭ የሩሲያ የሩሲያ (OSIP Manddilit Norbust), ሰርጊ ጎሮዶክ, ሰርጊ ጎሮዴድ የተካተቱ በርካታ ተወካዮችን ያጠቃልላል. እ.ኤ.አ. በ 1912 ጉምሚኖቭ አዲስ የጥበብ ፍሰት ብቅ ያለ መሆኑን አወጀ - አቃሚም. የአካስቲክቶቭ በሽታ የምልክት ቅኔያዊነት ቅኔያዊነት, ቅኔያዊ አወቃቀር ጥብቅነት እና ክምፖት መመለስ. በዚያው ዓመት ኤ.ሜ.ዲ.ሲስቶች የራሳቸውን የህትመት ቤት "ሃይ per ርርዲ" እና የአንድ ዓይነት ስም መጽሔት ከፍተዋል.
በተጨማሪም አንድ ተማሪ እንደ ተማሪው በሴንትር እና የፊሊቶሎጂ ክፍል ውስጥ በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ እንደተመዘገበ, Sterofanguzuze ግጥም የሚያጠናበት.
የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ሁሉንም የደራሲው እቅዶች ያጠፋሉ - ጉሙቭቭ ወደ ግንባሩ ሄደ. በጠልክቶች ውስጥ ድፍረትን ለማግኘት, ለፖሊስ መኮንኖች ደረጃ ከፍ ከፍ አደረጉ ሁለት ጆርጅ መስቀሎች ተሸክመው ነበር. ከአብቶቱ በኋላ ጸሐፊው ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎችን ሙሉ በሙሉ ተተክቷል. እ.ኤ.አ ጃንዋሪ 1921 ኒኮላይ እስቴሊኖንቪች የሁሉም ሩሲያ የሩሲያ ህብረት ህብረት ሊቀመንበር ሆነ, እናም በማትራ ነሐሴ ወር ታስሮ በቁጥጥር ስር ውሏል.
የግል ሕይወት
የመጀመሪያዋ ሚስት - አና አክሆቶትቭ - ጸሐፊው በ 1904 የተገናኘው ለፋሲካ በዓል በተሰነዘረበት ኳስ ተሰብስቧል. በዚያን ጊዜ አሮጌ ወጣት የዴልቷ ኦስካር ዌይርን ለመምሰል ሞከረ, ሲሊንደር ለብሷል, ከንፈሮቹን በትንሹ ጠቆመ. ከተገቢው በኋላ ከአንድ ዓመት በኋላ የውሳኔ ሃሳቡን አንድ ክፍል ሠራ እናም እምቢተኛ በመሆን ተስፋ በሌለው ድብርት ውስጥ ገባ.
ከብርቱ ትብብር አፈ ታሪክ ውስጥ, በፍቅር ፊት ለፊት ባለው ውድቀት ምክንያት ገጣሚው ሁለት ጊዜ ህይወትን ለመቀነስ ሞክሯል. የመጀመሪያው ሙከራ የተረጋገጠው ወደ ትምግግሞሽ በቲያትር በረንዳ የተሰራ ነው. ካቫቫየር ተራራ ወደ ስፓ ከተማ ከተማ ሄሮሮሽ ነበር. የተንቀጠቀጡት እቅዶች እውነት አልነበሩም: - የተቀረው ለቪጊላ ለቪጋላ ለቪጋላ, ፖሊስ ተብሎ ይጠራል, እናም ጸሐፊው ወደ ጣቢያው ሄደ.
ኡዝሬቭ በመሸጠው አልተመለሰም, አፈፃፀሙ እንደገና ያቀረበበት የአኪሜቶቫ ፊደል ተፃፈ. ሐና እንደገና ፈቃደኛ ባለመሆኑ እንደገና መለሰች. ትቱሌቭ ተራራ የተገደለ ሲሆን የተጀመረውን ለማጠናቀቅ ወሰነ: - መርዙን ተቀበለ, እናም ለቆዳ ወደ ቦግጎ ደን ውስጥ ለቆሎ ነበር. ሙከራው እንደገና አሳፋሪ የማወቅ ጉጉትን ቀይሮ ከዚያ አካሉ ንቁ ደኖችን አነሳ.
እ.ኤ.አ. በ 1908 ማብቂያ ላይ ጉምለሌቭ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ, እዚያም የወጣት ዶም መገኛ ቦታ መፈለጋቱን ቀጠለ. በዚህ ምክንያት የማያቋርጥ ሰው ለጋብቻ ፈቃድ አግኝቷል. በ 1910 ባልና ሚስቱ አግብተው ወደ ፓሪስ ወደሚገኘው ሠርዳ ጉዞ ሄዱ. እዚያም ማንበብና ሰሚዎች ከአርቲስት አሚዶዲ ሞዱሊሊያን ጋር ማዕበል ልብ ወለድ ነበራቸው. ኒኮላይ, ቤተሰቦቹን ለማቆየት, ወደ ሩሲያ ተመልሶ እንዲመለስ አጥብቆ ጠየቁ.
የአንበሳ ልጅ ከተወለደበት ዓመት በኋላ, ቀውሱ በባለቤቶች ግንኙነቶች ውስጥ የተከሰተው ያልተለመዱ ማበረታቻ እና ቀዝቃዛነት የተከሰተ ሲሆን ግድየለሽነት እና ቅዝቃዜም መጣ. በአባላቱ ዙሮች ውስጥ የአንጀት ምልክቶችን በተመለከተ አና ለወጣቶች ፀሐፊዎች ትኩረት በመስጠት, ኒኮላይ ደግሞ ከጎኑ የመነሳሳት ጀመሩ.
በእነዚያ ዓመታት ውስጥ የመብረር ኦርተር ኦርተር ኦተር ኦቴጋ ቪቶስካያ የተጀመረው የሕፃናት ጉዳይ ሆነ. የወጣት ሰዎች በ 1912 ውድቀት ተሰብስበው የኮኖንቲን ሰሞን አመታዊ በዓል በ 1912 ውድቀት ተሰብስበው ነበር, እናም እ.ኤ.አ. በ 1913 የጊምሌቫ ልጅ, ገጣሚው በጭራሽ ያልተመረጠ ህልውና.
ፍቅር ፍቅር በፍቅር እይታዎች በ 1918 አሽማቲቭ እና ጉምለርቭቭ የተከሰሰበት እውነታ እንዲመጣ አድርጓል. ግጥም ከቤተሰብ ሕይወት አንጸባራቂ አልፈታተም, ሁለተኛው ሚስቱን አገኘሁ, አና አና ኒኪላኔዌቭቫና ኤሚግዌቭት. ጸሐፊው በዘር ውርስ ሰው አማካኝነት ጸሐፊው በብሩኮቭ ንግግሮች አግኝቷል.
ከነበረው የሴት ልጅ ግትር የሆነውን የሴት ልጅዋን ከፍተኛ ስሜት አከበረ. በቪስ vo ሎልድ, ኒኮላስ, ኒኮላስ የፍርድ አመክንዮ ሁሉ የሌላቸውን የሞተች ፍጻሜ ውስጥ አስገባው. አንድ ጸሐፊ ኢሪና ኦዶኒኒቭ የተማሪ አለቃ በቁጥጥነቴ ብቻ አይደለም, ነገር ግን ለልጆቹ የ 14 ዓመት ልጅ ይመስላል. የፀሐፊው ሚስት እና ሴት ልጁ ኤሌና በሌኒንግራድ ውስጥ በሆድ ውስጥ በሃቢሮ ሞተች. ጎረቤቶች አና ከድክነት መንቀሳቀስ እንደማይችል ተነግሯቸው አይጦች ለበርካታ ቀናት በሉ.
ሞት
ነሐሴ 3 ቀን 1921 ገጣሚው የፀረ-ቦልቪቪክ ሴራ "ፔትሮግራፊያዊ ወታደራዊ ድርጅት V. n. batansev" ተብሎ ተወሰደ. የሥራ ባልደረቦች (ሚካሂልኪኪ, አይኪንኪኪስኪ, በሀገሪቱ አመራር ዓይኖች ውስጥ ኒኮላይን እስቴራኖኖንቪችን ለማደስ እና ከእስር ቤት ለማዳን በከንቱ ውስጥ እየሞከሩ ነበር. የአለም መሪው የአለም መሪው የቅርብ ወዳጅም አልጠፋም: - ለጉድዮቭ ይቅርታ ለመጠየቅ ከጠየቀ በኋላ ቭላዲሚር ላለው ውሳኔው ታማኝ ነበር.
ነሐሴ 24 ላይ "የታላኔቭቪስኪ ሴራ" ተሳታፊዎች (56 ሰዎች ብቻ የተሳታፊዎች ጥራት) ታትሟል, እናም እ.ኤ.አ. መስከረም 1 ቀን 1921, የአድግምፓይ ዝርዝር በኒኮላይላ ጋዜጣ ውስጥ ፔትሮግራፊያዊ ጋዜጣ ውስጥ ታተመ Gumlevv አሥራ ሦስተኛው ነበር.
ባለቅኔው የመጨረሻ ምሽትውን በወጣትነት ዕድሜዎቹ የተከበበውን የመጨረሻ ምሽት ያካሂዳል. በቁጥጥር ስር የዋለው ጸሐፊው እንደተለመደው, እንደ ተለመደው ከተለመዱት በኋላ እኩለ ሌሊት ከተመለሰ በኋላ ከተማሪዎች በኋላ ከተመለሱ በኋላ እንደቆመ. ድፍረቱ የተደራጀች እናቷ ማንኛይቱን ማወቅ ባልቻለች Pro አኪኪ አፓርታማ ውስጥ ተደራጁ.
ጸሐፊው ለሚስቱ በተጻፈው ደብዳቤ ላይ በተገለጸው ደብዳቤ ውስጥ ከታሰረች በኋላ ስለ ምን ነገር ባልተጨነቀች ነገር ላይ እርግጠኛ ሆና አረጋግጣለች, እናም ወደ ቶሚ ፕላቶ እና ትምባሆ እንዲልክለት ጠየቀችው. ድግስ ከመፈጸምዎ በፊት በካሜራ ግድግዳ ላይ ጽ wrote ል
"ጌታ ሆይ, በመጨረሻው መንገድ እሄዳለሁ" ብዬ ጌታዬን ይቅር በል.ታዋቂው ባለቅኔዎች ሞት ከሞተ ከ 70 ዓመታት በኋላ, ሴንት ቁሳቁሶች በ N.vvd ኦፊሰር ያኮቭ ኮኮቭ ሙሉ በሙሉ የተቀረጹ ናቸው. እ.ኤ.አ. በ 1991 ወንጀል ውስጥ ወንጀል አለመኖር ምክንያት ጸሐፊው በይፋ ተዘግቷል.
ጸሐፊው የተቀበረበት የበለጠ ያልታወቀ. ከ Proshikik na aahmata የቀድሞዎቹ ቃላት, መቃብሩ የሚገኘው በቪድቪያን ቧንቧ ቧንቧዎች በሚገኘው ዱቄት ፔሊካል በሚባል የዱቄት ማይክሮፎን በሚገኘው በቪኤቪሎሎዝክ ከተማ ውስጥ ይገኛል. በሎቢዳ ወንዝ ዳርቻዎች እና እስከዛሬ እና እስከዛሬ ድረስ የማይረሱ መስቀል አለ.
የብር ምዕተ-ትውልድ አፈ ታሪኮች ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርስ በግጥም እና በንግግርም ተጠብቆ ቆይቷል. እ.ኤ.አ. በ 2007 ዘማሪው ኒኮላይ "ሞኖቶኖስ" ግጥም አተነፋፈነ ያለው የኪነ-ጥበባት ቧንቧዎች ሙዚቃ የሚል ግጥም ጽሑፍ ተጭኖ ነበር እናም በዚያው ዓመት ክሊፕስ በጥይት ተመታ .
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- "ዶን ሁዋን በግብፅ ውስጥ" (1912);
- "ጨዋታ" (1913);
- "አኪተን" (1913);
- "ካቫሌሪ ማስታወሻዎች" (1914-1915);
- "ጥቁር ጄኔራል" (1917);
- "ጎና" (1917);
- "ልጅህ አላህ" (1918);
- "ነፍስ እና ሥጋ" (1919);
- "ወጣት ፍራንሲስካን" (1902);
- "በባዶ ቤቱ ግድግዳዎች ላይ ..." (1905);
- "ለረጅም ጊዜ, ልብ እንዲህ ብሎታል ..." (1917);
- "አስፈሪ" (1907);
- "አበቦችን አልኖርም ..." (1910);
- "ጓንት" (1907);
- "Skeke- ያልተለመደ ነፀብራቅ" (1917);
- "ካጃንግ" (1918);
- "አንዳንድ ጊዜ አሳዛኝ ... (1905);
- "ነጎድጓድ ሌሊት እና ጨለማ" (1905);
- "በምድረ በዳ" (1908);
- "የአፍሪካ ምሽት" (1913);
- "ፍቅር" (1907)